| 0
- 24.06.2015 - 17:56
|
отрывки из путевых заметок Фонвизина и Карамзина. <...> Поутру приехали мы в Росзиттен переменять лошадей. Росзиттен есть прескверная деревнишка. Почмейстер живет в избе столь загаженной, что мы не могли в нее войти. <...> Обедали мы в деревнишке Саркау очень плохо. <...> 30-го прибыли мы в Кенигсберг. Я осматривал город, в который от роду моего приезжаю четвертый раз. Хотя я им никогда не прельщался, однако в нынешний приезд показался он мне мрачнее. <...> Всего же больше не понравилось мне их обыкновение: ввечеру в восемь часов садятся ужинать и ввечеру же в восемь часов вывозят нечистоты из города. Сей обычай дает ясное понятие как об обонянии, так и о вкусе кенигсбергских жителей. 31-го в девять часов поутру вынес нас Господь из Кенигсберга. Весь день были без обеда, потому что есть было нечего. Ужинали в Браунсберге очень дурно. <...> Ночевать приехали мы во Франкфурт-на-Одере <...>, и трактир попался скверный. Нас, однако ж, уверяли, что он лучший в городе. <...> Проснувшись <...> очень рано, ни о чем мы так не пеклись, как скорее выехать. Обедали мы в Милльрозе и так и сяк... <...> 9 приехали в город Герцберг, где обедали очень плохо. Ночевали в городе Торгау... <...> Тут попринарядились, чтобы въехать в Лейпциг... Нюрнберг, 29 августа (9 сентября) 1784 Из журнала моего ты увидишь, что от самого Лейпцига до здешнего города было нам очень тяжко. Дороги адские, пища скверная, постели осыпаны клопами и блохами. <...> Вообще, сказать могу беспристрастно, что от Петербурга до Нюрнберга баланс со стороны нашего отечества перетягивает сильно. Здесь во всем генерально хуже нашего: люди, лошади, земля, изобилие в нужных съестных припасах, словом: у нас все лучше и мы больше люди, нежели немцы. После обеда <...> возили нас на гульбище <...>. Все немецкие гульбища одинаковы. Наставлено в роще множество столиков; за каждым сидит компания и прохлаждается пивом и табаком. Я спросил кофе, который мне тотчас подали. Таких мерзких помой я от роду не видывал — прямое рвотное. По возвращении домой мы потчевали компанию чаем, который немцы пили, как нектар. <Италия > 5 октября 1784 Боцен <...> лежит в яме. <...> Жителей в нем половина немцев, а другая итальянцев. <...> Образ жизни итальянский, то есть весьма много свинства. Полы каменные и грязные; белье мерзкое; хлеб, какого у нас не едят нищие; чистая их вода то, что у нас помои. Словом, мы, увидя сие преддверие Италии, оробели. <...> После обеда ходил я к живописцу Генрицию смотреть его работу; а от него в итальянскую комедию. Театр адский. Он построен без полу и на сыром месте. В две минуты комары меня растерзали, и я после первой сцены выбежал из него, как бешеный. <...> Ввечеру был я на площади и смотрел марионеток. Дурное житье в Боцене решило нас выехать из него. <...> Поутру, взяв почту, отправились из скаредного Боцена в Триент <...>, который еще более привел нас в уныние. В самом лучшем трактире вонь, нечистота, мерзость... <...> Мы весь вечер горевали, что заехали к скотам. <...> Не понимаю, за что хвалят венецианское правление, когда на земле плодоноснейшей народ терпит голод. Мы в жизни нашей не только не едали, даже и не видали такого мерзкого хлеба, какой ели в Вероне и какой здесь все знатнейшие люди едят. Причиною тому алчность правителей. В домах печь хлебы запрещено, а хлебники платят полиции за позволение мешать сносную муку с прескверною, не говоря уже о том, что печь хлебы не смыслят. Всего досаднее то, что на сие злоупотребление никому и роптать нельзя, потому что малейшее негодование на правительство венецианское наказывается очень строго. Верона город многолюдный и, как все итальянские города, не провонялый, но прокислый. Везде пахнет прокислой капустой. С непривычки я много мучился, удерживаясь от рвоты. Вонь происходит от гнилого винограда, который держат в погребах; а погреба у всякого дома на улицу и окна отворены. <...> Семка мой иначе мне о них <итальяниах> не докладывает, как: пришли, сударь, нищие. Правду сказать, и бедность здесь беспримерная: на каждом шагу останавливают нищие; хлеба нет, одежды нет, обуви нет. Все почти наги и так тощи, как скелеты. Здесь всякий работный человек, буде занеможит недели на три, разоряется совершенно. В болезнь наживает долг, а выздоровеет, едва может работою утолить голод. Чем же платить долг? Продаст постель, платье — и побрел просить милостыню. Воров, мошенников, обманщиков здесь превеликое множество; убийства здесь почти вседневные. <...> Итальянцы все злы безмерно и трусы подлейшие. <...> Честных людей во всей Италии, поистине сказать, так мало, что можно жить несколько лет и ни одного не встретить. Знатнейшей породы особы не стыдятся обманывать самым подлым образом. <...> В Италии порода и титла не обязывают нимало к доброму поведению: непотребные дома набиты графинями. <...> Из Ливорно воротились мы опять в Пизу, откуда <...> приехали в Сиену. <...> Отобедав, выехали мы из Сиены в 4 часа и всю ночь ехали. 16 завтракали мы в местечке Аква-пенденте. В комнате, которую нам отвели и коя была лучшая, такая грязь и мерзость, какой, конечно, у моего Скотинина в хлевах никогда не бывает. <...> Ни плодороднее страны, ни голоднее народа я не знаю..............     | | |||||||
| 1081
- 03.07.2015 - 20:10
| Цитата:
| | |||||||
| 1082
- 03.07.2015 - 20:27
|
Еще чего, а потом заскучать как тот Рахман и отравиться? (Правда, говорят, что его таки прирезали в драке, пока его воинство спасало обоз... но то мелочи...) Не, надо кого-то бесполезного... | | |||||||
| 1083
- 04.07.2015 - 08:00
| Ох, утомил ты меня, Легыч, своей глупостью... | | |||||||
| 1084
- 04.07.2015 - 08:06
|
Это идеологическая стойкость ! Надо будет - станет доказывать преимущество азиатского иглоукалывания над европейскими антибиотиками. | | |||||||
| 1085
- 04.07.2015 - 08:50
| Цитата:
(Из воспоминаний Троцкого) | | |||||||
| 1086
- 04.07.2015 - 08:51
| Цитата:
| | |||||||
| 1087
- 04.07.2015 - 09:53
| Цитата:
Цитата:
Цитата:
| | |||||||
| 1088
- 04.07.2015 - 10:13
| Цитата:
У мя их есть... Цитата:
Теперь я понимаю Квашенного Пласча и его безсилии в word-срач с Лешичем... | | |||||||
| 1089
- 04.07.2015 - 10:32
| Цитата:
Итак Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
| | |||||||
| 1090
- 04.07.2015 - 13:44
|
Европа — рай для женщин. Там изобрели чулки и рыцарей, распевавших стихи о прекрасной даме. Как бы не так! Сказку о Синей Бороде помните? О том самом благородном джентльмене, который строго-настрого запретил своей жене заходить в заветную комнатку. А она зашла и обнаружила тела семи своих предшественниц, плавающих в крови. Так вот, это вовсе не сказка! У Синей Бороды был реальный исторический прототип. Нет, не сподвижник Жанны д’Арк маршал Жиль де Рэ. Тот был просто, по одной версии, маньяк, заманивавший и расчленявший детей в своем замке, после того как их изнасиловал. А по другой — жертва продажного французского правосудия, которое приписало ему все эти преступления — попросту говоря, выполнило «заказ» короля по устранению с политической арены известного героя. КОРОЛИ-МАНЬЯКИ. Прототип Синей Бороды — один из королей Бретани Кономон Проклятый, живший в начале V века н.э. Прозвище его больше подходит серийному убийце. Между тем, Кономон был из самого что ни на есть благороднейшего семейства — родной внук римского императора Магна Максима. Его жена Трифина обнаружила в подвале трупы трех своих предшественниц. Конечно, это не семь, как в сказке Шарля Перро. Но, согласитесь, тоже страшно.  «Притча о слепых». Типичный европейзаж в исполнении Босха У Кономона было странное психическое отклонение. Как только очередная его супруга беременела, он не только терял к ней сексуальный интерес, но и проникался таким отвращением, что тут же приканчивал несчастную. Любопытной Трифине маньяк Кономон тоже отрубил голову, хотя та и пыталась сбежать от него. Нечего говорить, что с такими генами Кономону не удалось продолжить династию — только оставить печальный след в истории. Почти через полторы тысячи лет в доброй просвещенной Англии с отличной полицией и Конан Дойлем, сочиняющим детективы, дальний «коллега» Кономона, по кличке Джек Потрошитель, вспарывал животы лондонским проституткам. Личность убийцы так и не удалось установить — как утверждают некоторые, потому, что он был человеком, близким к… королевской семье. Если это и легенда, то совершенная правда, что король Англии Генрих VIII (1491—1547 гг.) казнил двух из шести своих жен! И даже новую религию — англиканство — ввел только потому, что Римский Папа отказывал дать ему очередной развод, чтобы он вступил в «законный брак» с очередной своей жертвой. Англичане до сих пор исповедуют эту разновидность христианства, порожденную больным воображением короля-женоненавистника. Иван Грозный, по сравнению с этим Генрихом, — милое травоядное создание. По крайней мере, ни одну из своих семи «супруг» этот царь не порешил, как его современник, управлявший Британией, в которой уже триста лет как был двухпалатный парламент, одобрявший деяния своего короля. Можете представить, что за сумасшедшие заседали тогда в этих «палатах». | | |||||||
| 1091
- 04.07.2015 - 13:49
|
Французское общественное мнение в ту же эпоху одобряло убийство мужьями изменивших жен. Все помнят сюжет романа Дюма «Графиня де Монсоро». В нем граф заманивает любовника своей супруги Бюсси д’Амбуаза (все действующие лица — исторические персонажи) в ловушку и убивает с помощью своих друзей. В реальности во Франции случались уголовные преступления на семейной почве и похлеще. Причем на самом верху — там, где живут только «первые леди». Убить неверную жену считалось в Европе благородным делом. И жгли изменщиц, и топили... К примеру, жену Людовика Х — 25-летнюю красавицу Маргариту Бургундскую, изменившую ему с королевским конюшим, — задавили, по приказу любящего супруга, матрасом, так как изменщица была еще и отъявленной упрямицей и не хотела давать королю развод. Думаете, кто-то из подданных был против и заклеймил монарха-убийцу? Наоборот — все одобрили. Так как точно так же поступали со своими собственными супругами — разномастными французскими леди второго, третьего и четвертого сорта.  Король Людовик Сварливый задушил свою жену Маргариту Бургундскую, придавив матрасом В сборнике «Сто новых новелл», написанном в 1456—1467 гг. при дворе герцога Бургундского Филиппа Доброго, есть рассказ о некой даме, которую муж заманил вместе с ее любовником-священником и служанкой-сводницей в волчью яму и, натаскав туда соломы, сжег. Автор этого произведения заканчивает свой рассказ следующей моралью: «И сгорело там все общество: жена, священник, служанка и волк. После этого он уехал из страны и послал к королю с просьбой о помиловании, каковое получил без труда. А ныне передавали, будто король сказал, что жаль только сожженного волка, который в грехе остальных был невиновен». Думается, комментарии излишни — таковы были нравы прекрасной Франции эпохи Возрождения. Вы спросите, почему герой Льва Толстого дикий казак говорит, узнав об измене жены: «Если узнаю, что сена на зиму не запасла, то побью. А если запасла, то прощу», а благородные французские дворяне и честные мещане убивали своих благоверных без пощады и угрызений совести? А все потому же! Русь-матушка — велика и обильна. Только порядку в ней нет. А западный человек с правовым сознанием уже тогда любил строгую законность. Изменила спутница жизни — голову с плеч долой! Чтобы не кормить прижитого от другого мужика младенца. Ресурсов-то в Европе всегда было в обрез — вокруг одни лишние рты!  Развалюшка. Низок был уровень жизни европейца Средних веков | | |||||||
| 1092
- 04.07.2015 - 13:52
|
Зато Запад уже тогда любил развлекать себя историями, которые впоследствии станут сюжетами для фильмов-ужасов, мыльных опер и просто порнухи, порожденной пылким воображением. Просто не могу отказать себе в удовольствии поделиться кратким содержанием новеллы тринадцатой французского сборника «Гептамерон», который сочинила сестра короля-сифилитика Франциска I Маргарита Наваррская. Текст авторский — строго от Маргариты: «Юноша лет четырнадцати-пятнадцати, думая, что он улегся спать с одной из девушек, живших у его матери, в действительности разделил ложе с собственной матерью, и через девять месяцев она родила дочь, на которой он же спустя двенадцать или тринадцать лет женился, не зная ни того, что она его дочь, ни того, что его сестра, равно как и она не знала, что он — ее отец и вместе с тем брат». Вы будете удивляться, что во Франции разрешили гомосексуальные «семьи»? Так к этому давно шло — еще с XVI века. У них и «нормальная» сексуальная жизнь, как видите, полна аномалий. Скоро, уверен, Европа разрешит браки матерей с сыновьями, дочерей с отцами, братьев с сестрами, бабушек с внуками и всех вместе взятых с дикими и домашними животными — от слонов до кроликов. А как же иначе? Ведь это же «права человека»! Свободу самовыражения истинного европейца нельзя запретить — иначе это будет насилием над его сверхценной личностью, которая служит примером для остального человечества. О ЕВРОПЕЙСКОЙ ЧЕСТНОСТИ. Наши люди уверены, что мы — от природы склонны к воровству и коррупции, а в Европе — все наоборот. Наивная детская ошибка. Таких воров и разбойников, как в Европе, нигде не было и нет. Браконьер Робин Гуд — символ старой доброй Англии. Громила по прозвищу Железный Зуб — любимый герой средневековых фламандских легенд (это там, где ныне Бельгия — столица ЕС). Есть еще такой проходимец Тиль Уленшпигель. В советские времена показывали фильм «Легенда о Тиле», где этот персонаж стараниями талантливых режиссеров Алова и Наумова (сценарий — их же) был сделан символом благородства и народной мудрости. Но все это — интеллигентские бредни.  Тиль Уленшпигель. Памятник Жопочисту в городе Мельн (Германия) В переводе со старонемецкого Тиль Уленшпигель — это Тиль Жопочист. Такой типичный изысканный европейский юмор. Первая книга о нем вышла в Страсбурге в 1515 году — на заре книгопечатания. Пользовалась у публики бешеной популярностью. Многократно переиздавалась. Почему — можете догадаться. Главы ее говорят сами за себя: «Как Уленшпигель в городе Штрасфурте обманул пекаря на целый мешок с хлебом», «Как Уленшпигель залез в улей, а ночью пришли двое и хотели этот улей украсть», «Как Уленшпигель нанялся к священнику и съел у него жареных кур с вертела», «Как Уленшпигель выдал себя за лекаря», «Как Уленшпигель возил с собой череп, чтобы им морочить людей, и собрал таким образом много пожертвований», «Как Уленшпигель в Эрфурте обманул мясника на кусок мяса», «Как Уленшпигель во Франкфурте-на-Майне обманул на тысячу гульденов евреев и продал им свое дерьмо под видом вещих ягод», «Как Уленшпигель продал одному сапожнику вместо сала мерзлый навоз», «Как Уленшпигель в Ганновере наср…л в бане, считая, что это «дом очищения» и, наконец, как верх остроумия: «Как Уленшпигель в Бремене готовил для своих гостей жаркое, которое никто не стал есть, потому что он прыскал маслом из задницы».  Потомок Уленшпигеля. Немец украл украинскую курицу в 1941-м ПРОДАВЦЫ ЕВРОНАВОЗА. Легко сделать вывод, что подлинный герой народной немецкой книжки — мошенник, негодяй и просто нечистоплотная свинья. Ни в дом, ни в баню пускать такого нельзя. Цель его жизни — надуть всех, кого видит, и нагадить везде, где ни появится. А как же иначе?! Это типичный европеец той эпохи. Чтобы отучить его от природной склонности в аферизму, приходилось принимать жесточайшие законы. В те времена, когда вышла книжка о «Жопочисте-Уленшпигеле», фальшивомонетчиков в Германии казнили, заливая им в глотку раскаленный свинец, из которого они подделывали деньги, или живьем варили в кипящем масле, медленно опуская в котел. А простые немцы стояли на площади и любовались на это зрелище, проникаясь его педагогическим эффектом. Вспомните, что делали немецкие «уленшпигели» первым делом в украинских деревнях во время войны? Резали свиней и воровали кур. Порочные наклонности европейцев наиболее зримо проявляются, когда приходят очередные Гитлер с Геббельсом и лишают их «химеры совести». Жестоко наказывая за внутриевропейскую агрессию, ЕС выплескивает ее вовне. Чуть не истребив друг друга в бесконечных войнах, Европа сделала один вывод: бомбить Париж и Берлин нельзя, а Белград и Ливию — можно. | | |||||||
| 1093
- 04.07.2015 - 13:54
|
Я обещал рассказать об истоках европейского антисемитизма. Обратите внимание. Один из подвигов Уленшпигеля — история о том, как он продал евреям свое дерьмо. В Средние века иудеев часто обвиняли в нечестной торговле и ростовщичестве, время от времени изгоняя их то из одной, то из другой страны. В XIII веке — из Англии. В XIV — из Франции и Германии. В XV — из Испании. Но откуда впервые появились евреи в Европе? В I веке Израиль и Иудею завоевала Римская империя. После серии еврейских антиримских восстаний тогдашние европейцы провели одно из первых «переселений народов». Империя разрешила евреям селиться везде, кроме того места, которое они считали своей родиной, — Палестины. Рассеянный по всей Европе маленький народ, которого лишили земли, стал зарабатывать, как умел — в том числе и давая деньги в рост. Но так как в Европе и еды, и денег всегда не хватало, а вооруженной силой евреи не располагали, их было удобно ненавидеть. И время от времени просить сменить место жительства. Многовековой конфликт имел в основе давнюю победу римских легионов в далекой колонии. Именно она стала толчком и для удивительной еврейской живучести, и для бесчисленных антисемитских идеологий вплоть до последней попытки «окончательно» решить «еврейский вопрос» уже в ХХ веке. Тиль Уленшпигель — предшественник Гитлера. С этим ничего не поделаешь. Но концлагерь, будем справедливы, придумали не немцы, а англичане. В 1899 году они отправились завоевывать Южную Африку. Там были тогда две республики, населенные потомками голландских колонистов — буров. Буры были такие же белые, как и англичане. Но свою черную землю отдавать им не хотели. Началась массовая партизанская борьба. Тогда подданные королевы Виктории додумались сгонять мирных жителей вместе с женщинами и детьми в загоны, окруженные колючей проволокой. Там они и сдыхали — от голода и болезней. Мера оказалась чрезвычайно мудрой и эффективной. Мужчины-буры, видя, как умирают их жены и детишки, утратили волю к сопротивлению и сложили оружие. Точная цифра погибших в этих лагерях не известна до сих пор. Военным корреспондентом в тех местах был будущий премьер-министр Уинстон Черчилль. Но концлагеря в своих репортажах эта хитрая бестия даже не заметила — обошла молчанием. Зато немцы, всегда завидовавшие англичанам и все слизывавшие у них — от флота до танков, обратили внимание на новое изобретение британского гения и довели его до совершенства в Бухенвальде и Заксенхаузене. Ислам не делит людей на высшую и низшую расы. Кто бы вы ни были, но, приняв веру Пророка, вы станете полноправным членом мусульманского общества. Для православия не важен цвет кожи и разрез глаз. Важно только, веруете ли вы в истинного Бога. Чернокожий предок Пушкина стал русским помещиком и генералом. В американских колониях Великобритании в ту же эпоху он был бы только рабом. И лишь Европа додумалась до расизма. Сначала она верила, что потомки негров и белых бесплодны, как мулы. Отсюда термин — мулат. Потом, уже в XIX столетии, домаразмировала до классического расизма. Ей было нужно оправдать свое стремление к колониальным захватам. Отбирая землю и все, что в ней, у других, важно верить, что ты делаешь благородное дело — несешь бремя высшей расы по облагораживанию низшей. Но правда заключается только в европейской тесноте, постоянном дефиците и жажде заполучить чужие ресурсы. То же самое они хотят сегодня и от нас, навязывая пропаганду гомосексуализма и верховенство европейского права. Их права повелевать нами. Все, кто думают иначе, или дураки, или наивные люди, не понимающие происходящего, или проходимцы уже прикормленные за дешевые гранты. Цель Европы — не нести цивилизацию. Этой цели у нее никогда не было. Цель Европы — грабить. Делать то, чем промышлял Уленшпигель — продавать дерьмо. Но я хочу напомнить слова Геббельса, которыми его озарило в 1945-м, когда очередной эксперимент по «европеизации» провалился. Министр пропаганды Третьего Рейха сказал тогда: «Сверхчеловек пришел с Востока». | | |||||||
| 1094
- 04.07.2015 - 14:57
| Цитата:
Через ит. mulatto или исп., порт. mulato – то же от ит., исп. mulо "мул", т. е. букв. "внебрачный ребенок"; см. М.-Любке 473. Источник ром. слов предполагали также в араб. muwallad; см. Литтман 68; Клюге-Гётце 402. Цитата:
Вспомнил один случай из жизни сэра Уинстона Черчилля. Принимал он как-то какого-то задрипаного верблюжатника. Верблюжатник чтойта там начал бухтеть за свою религию - мол, его бог оскорбляется, когда сэры пьют и курят. На что Черчилль сказал "ша! Хочу - курю, а хочу и тебе в моду плюну", и верблюжатник стушевавшись уполз к себе в пустыню. Бремя Белого человека, бремя Белого человека... | | |||||||
| 1095
- 04.07.2015 - 15:01
| +1094. А потом еще какого-то выскочку из ирландских эмигрантов за шампанским гонял. Одному негро-кавказоиду, правителю какой-то страны на Востоке, приказал вернуть из ссылки каньячного мастера, и негро-кавказоид вытянувшись во фрунт и предано вылупив глаза чуть не порвал свой френч. | | |||||||
| 1096
- 04.07.2015 - 15:09
| Цитата:
Сталбыть - ходила ли в дремучей явропи байка о бесплодности мулатов... Нуачо - чого бы и ни... Цитата:
| | |||||||
| 1097
- 04.07.2015 - 15:40
| Цитата:
| | |||||||
| 1098
- 04.07.2015 - 15:43
| Цитата:
| | |||||||
| 1099
- 04.07.2015 - 15:55
| Цитата:
седецимионы,тригинтадуоны и прочие помеси от кого таки происходят-дают потомство..? А как враль,Ви,намного слабее Трефового Пласч-Козла... | | |||||||
| 1100
- 04.07.2015 - 16:00
| Цитата:
| | |||||||
| 1101
- 04.07.2015 - 16:03
| Цитата:
| | |||||||
| 1102
- 04.07.2015 - 16:05
| Цитата:
| | |||||||
| 1103
- 04.07.2015 - 18:45
| Цитата:
Ныне на у муслимов - В Судане молодую мать признали виновной в измене и приговорили к смерти через забивание камнями, что вызвало возмущение и протесты со стороны защитников прав человека. Интисар Шариф Абдаллу (Intisar Sharif Abdallah) судили без адвоката и держат в тюрьме вместе с четырехмесячным ребенком, согласно Amnesty International. Организация говорит, что женщине может быть около 20 лет; Human Rights Watch считает, что ей может быть менее 18-ти. Ее семья пытается опротестовать казнь. Пока неясно, будет ли она приведена в исполнение. Согласно сообщениям, Абдалла признала свою вину только после того, как ее избил брат. Приговор был основан исключительно на этом признании. Мужчина, задержанный вместе с ней отрицал все обвинения и был отпущен. http://inosmi.ru/world/20120601/192946943.html | | |||||||
| 1104
- 04.07.2015 - 19:56
| Это надо понимать так, что Судан в общем идет верной дорогой? Через каких-нибудь четыре-пять столетий в Судане и гей браки учредят | | |||||||
| 1105
- 04.07.2015 - 20:02
|
1103-aivariz >Хахаль все отрицал и был отпущен. Значит измены не было. Но даму избил брат и она призналась. Значит измена была. Офигеть какие там презумпции! | | |||||||
| 1106
- 04.07.2015 - 20:59
| Цитата:
| | |||||||
| 1107
- 04.07.2015 - 21:52
| Цитата:
И потом... Суданское посольство в Великобритании критиковало отношение Amnesty International к своей стране. Пресс-секретарь Халид аль-Мубарак (Khalid al-Mubarak) заявил: «Организация не интересуется благосостоянием наших женщин и никогда не говорит о позитивной стороне их жизни. Наши женщины добились того, что получают равную с мужчинами оплату труда. Они занимают высокие посты, становясь министрами и членами верховного суда». Той срендевековой ивропе топтаться за этой передовой страной | | |||||||
| 1108
- 04.07.2015 - 22:34
|
В Саксонию путь лежал через Пруссию, разоренную войнами и налогами. Ни 60-е, ни в 80-е годы XVIII столетия добрых воспоминаний эта дорога не остановила. Д.И. Фонвизин, последовав по ней в 1784 году, жаловался буквально на все: от клопов и сверчков на постоялом дворе до нерасторопного «почтальона» — ямщика, который «двадцать русских верст везет восемь часов, ежеминутно останавливается, бросает карету и бегает по корчмам пить пиво, курить табак и заедать маслом… Здесь со всем генерально хуже нашего: люди, лошади, земля, изобилие в нужных съестных припасах, словом: у нас все лучше, и мы больше люди, нежели немцы». Фонвизин — желчный человек. Но его характеристике придется поверить. В 1764 году российские чиновники предлагали Екатерине II открыть границу в Риге, чтобы обнищавшие в результате финансовых махинаций казны пруссаки перебегали на нашу сторону. «В его государстве царствует скорее отчаяние, нежели бедность, — рассуждал о Фридрихе II Герман фон Даль, советник таможенной палаты, которого императрица пригласила для консультаций по вопросам торговли. — Так что если бы он не преследовал строго эмиграции, то нет сомнения, что каждый месяц, по крайней мере, сто семейств выходили бы искать счастья в спокойной, кротко управляемой России». Непривычная картина, не правда ли? Но она же в екатерининское время наблюдалась и у других соседей, например в Швеции, на каждых переговорах поднимавшей вопрос о возврате «беглых». Да и проехавшая через прусские земли в 1768 году Дашкова жаловалась на те же, что Фонвизин, невыносимые пески и грязи. | | |||||||
| 1109
- 05.07.2015 - 05:04
| Цитата:
Это, кстате, вполне нормально, мужик должен свои гены передавать, поэтому шалав завсегда уничтожали. На Руси их по шею в землю закапывали. А казаки, на заре своего существования, так и без всяких измен, отправляясь в длительные Сопсвенно как перестали баб мочить за измену, так и началась дегенерация, суфражизьм, феминизьм, свободные отношения и т.д. Как итог - торжество гейнекропедозоофилии:) | | |||||||
| 1110
- 05.07.2015 - 10:34
| Цитата:
Как еврогеи придумали свои тампаксы так и вошло поехало. Надо срочно к корням , н.е. к золе и мху. Всем поцреотам принести домой и выдать бабам по ведру мха и золы. да , сначала пожалуй спрятать подальше скалку. | | |||||||
| 1111
- 05.07.2015 - 13:55
| Цитата:
| | |||||||
| 1112
- 05.07.2015 - 14:01
| Цитата:
| | |||||||
| 1113
- 05.07.2015 - 14:04
|
Ты странный человек,айвариц,честное слово. Твой образ мыслей,абсолютно непонятен нормальному человеку. Вот, тебе пример, кубанские казаки и терские тоже переняли у черкесов породу коней,способ объездки,парадную форму,тип оружия и много чего еще по мелочевке,в быту и в методах хозяйства, даже часть часть генов переняли в рамках популяции. Но питали ли они к соседям чувство благодарности? Не,ты странный... | | |||||||
| 1114
- 05.07.2015 - 14:32
| Цитата:
Россия переняла у Европ почти все , от гречки до балета и ядрен батонов. Но поцреоты все трындят что все зло от Европп. | | |||||||
| 1115
- 05.07.2015 - 14:36
| Цитата:
| | |||||||
| 1116
- 05.07.2015 - 14:54
| Цитата:
Электичество , паровые машины ,ДВС ,турбины, пластик , ренген , полупроводники , компютеры..... | | |||||||
| 1117
- 05.07.2015 - 15:07
| Цитата:
Это Россия,айви,она действует именно так. | | |||||||
| 1118
- 05.07.2015 - 15:13
|  Ошибка здесь сюжетно-фактологическая. Картина называется "Нововыезжий итальянский оружейный мастер показывает новые образцы "наряда" русскому пищальнику. 1470-1480-е гг" В 1475 в Москву приезжает Аристотель Фиоравенти, затем - Яков Фрязин, Джиакомо и др. мастера. Заслуга их в том, что они впервые в России построили литейные мастерские - "пушечные избы", в которых начинают отливать (не ковать из железа!) бронзовые орудия. До этого в России пушки не лили, а ковали (литые бронзовые были лишь трофейные или привозные). Изображенная на рисунке бомбарда - кованная, первой половины XV в. К 1470-м гг это уже давно устаревший образец. Таких и в России было навалом. Если бы итальянский оружейный мастер показывал эту бомбарду и выдавал бы ее за новейший образец инновационных технологий - его бы прогнали ссаным веником он бы не получил "аккредитации" Это все равно, если бы "стальной магнат" Крупп вместо стальных нарезных пушек втюхивал бы бронзовую гладкоствольную пушку времен наполеоновских войн "эй, рюсски, смотри какая дьявольская жОлтая труба!". Важный этап в развитии артиллерии - это постройка литейной мануфактуры и отливка бронзовых орудий, в том числе и огромных размеров (пушка Павела де Боссо 1488 в 1000 пудом, калибром в 13 пудов ядро) Ну, тут можно предположить, что мастер спрашивает: - Как вы из ЭТОГО стреляете? На что пищальник важно отвечает: - Изыди, немчура, как деды и отцы наши палили, так и мы палить будем... Иш ты, АК-47 пищаль кованая ему не глянуласть! Picatinny rail где? Литые надо? А если на дыбу? ))) скорее, наоборот: - Это что? - Это - инновация в артиллерийском вооружение, новая кованная пищаль! - Чо ты мне, фряжская рожа, пургу гонишь, ты кого "лечить" вздумал? Мне этот антиквариат не нужен! | | |||||||
| 1119
- 05.07.2015 - 15:27
| Цитата:
... Фале́с (др.-греч. Θαλῆς ὁ Μιλήσιος, 640/624 — 548/545 до н. э.) — древнегреческий философ и математик из Милета (Малая Азия). ------------------------------ Цитата:
... Реальная паровая турбина была изобретена намного позже, в средневековом Египте, турецким астрономом, физиком и инженером XVI века Такиюддином аш-Шами. -------------------------------- Цитата:
--------------------------------- Цитата:
--------------------------------- Цитата:
... Шелла́к (от нидерл. schellak) — природная смола, экскретируемая самками ряда родов (Metatachardia, Kerria, Laccifer, Tachardiella, Austrotachardiella, Afrotachardina, Tachardina) насекомых-червецов семейства Kerriidae, паразитирующими на некоторых тропических и субтропических деревьях в Индии и странах Юго-Восточной Азии ;) | | |||||||
| 1120
- 05.07.2015 - 15:41
|
Красота то какая... лепота... ;) ------------------------------------ О том, как францужского Ендрикуса короля убили. Короля Ендрикуса францужского зарезал мужи, тому семой год. А зарезал да тем обычаем: ездил король на Пушечной двор в корете, а с ним сидел в корете думной человек дюк де Парнон. И встречю де королю в уском переулке излучился мужик с телегою с сеном, и королевской возок стал. А убойца, вскоча на колесо, да короля толкнул ножом, и пришло де в ребро, от тое де было раны быть живу мочно. А в те поры де был король кинулся к дюк де Парнону, и дюк де Парнон его не поберег, и убойца де и вдругорядь его толкнул. И тут де его в корете и не стало. А тот убойца не побежал тотчас, его поймали и пытали. И он де с пытки ни на кого не говорил. А говорят про королевское убойство, что умыслил его убита дюк дю Парнон да королева, потому что король у дюк дю Парнона хотел отнята чин, чем он пожалован при прежнем короле, при третьем Ендрике. И для де того дюк дю Парнон, умысля, сказал королеве, что бутто король то сведал, что она с приданым своим с маршал Денкром ворует и хочет король маршал Денкра казнить, а ее хочет отослать в итальянскую землю. И для де того королева с ним короля убить удумала. И того де убойца видали до королевские смерти за два месяца у дюк дю Парнона во дворе. А у пытки де были немногие королевины ж советники, а великих людей к тому сыску никово не звали. А маршал Денкра де ныне у королевы времянен добре, и бутто де с ним королева ворует и недавно родила. И прынц де Кундеи за то стал, чтоб королевское убойство сыскать, от кого завод и где казна, что после короля осталося. А казны де после короля осталося 28 мильюн, а мильюн десять сотн [сян] кронов, а крон по 23 алтына по 2 деньги. Итого 800 000 рублев мильюн. А всее де ту казну королева розделила з ближними своими людьми, з дюк дю Парнуном, с канслером с Блулартом де Селереем да з братом его з де Селереем же, да с мосор Доле, да с мосор Бульюном, да с маршалом де Анкра, да с канслеровым сыном, с сократарь де татом Пизиусом. А розделя, свою всю казну отослала с маршал де Анкром в Ытальянскую землю. А тот де маршал де Анкр итальянин, отец у него был мужик столечник. А преж де того Кундея о том же вскоре после королевские смерти говорил в Думе, чтоб про королевское убойство сыскать, а повинны де тому королевскому убойству дюк дю Парнон и иные его советники. И королева де его за то с канслером и с иными своими советники ссылали [...]лу. А иные про королевское убойство сказывают, что убить его накупил папа веры своей з государи за то, что он хотел итти воевать на цысаря и нанял был воинских людей с пятьдесят тысеч и деньги воинским людем дал. И назавтрее было того дни, которого дни его зарезали, итти ему ис Париса. А войну он всчал был по ссылке люторские веры з государи, с аглинским королем и з галанцы и с и[ны] ми люторские веры землями для того, чтоб ему быть по-прежнему в их люторской вере. А пап[и] ны он веры учинился для великих и всяких служилых и жилецких Париса города людей 69, потому что в Парисе все люди папины веры. И его были хотели убить за то, что он держал люторскую веру. И аглинской де король к нему дары великие присылал, чтоб он был по-прежнему в их вере. И для де был того он всчал войну на папину веру, хотя быть по-прежнему в люторской вере. ------------------------------------------- Што-то такое про Ытальянскую землю Эксендерыч писал... | |
| |
Интернет-форум Краснодарского края и Краснодара |
