Сирия-Запад-Россия

Портал Debka, со ссылкой на “иностранные разведывательные источники” сообщает новые подробности израильского удара по сирийскому центру разработок и исследований в ракетной сфере в Масайяф, провинция Хама.

Портал утверждает, что в результате удара по Сирийскому Центру Научных Исследований и Разработок (Syrian Scientific Studies and Research Center (SSRC) погибли не только иранские и сирийские, но также белорусские и северокорейские ракетные эксперты.

Западные военные эксперты говорят, что речь идет о “массивной атаке”. В отличие от предыдущих атак, когда поражались лишь отдельные объекты института, на этот раз полностью уничтожена большая его часть. Например, уничтожены цеха, в которых производилась модернизация сирийских ракет и ракет “Хизбаллы”, на них устанавливались системы навигации повышенной точности.

Западные источники указывают на то, что северокорейские эксперты специализировались на разработке твердотопливных двигателей для ракет. Белорусские эксперты устанавливали на ракеты системы точной навигации.

С целью проведения указанных видов модернизации ракет иностранные инженеры были наняты Сирийской Организацией Технологической Индустрии (OTI), под прикрытием которой осуществляется закупка военных материалов, находящихся под эмбарго ООН.

Большинство белорусских экспертов, работающих в Сирии, трудятся в белорусской государственной компании Белвнешпромсервис, у которой есть долгая история связей с сирийской армией.

Между тем, израильская компания спутниковой съемки ISI опубликовала снимки последствий израильского удара по сирийскому научному и исследовательскому центру в Масайяф 13 апреля.

На снимках видно, что полностью уничтожены большой ангар и три стоявших неподалеку от него здания, которые использовались для производства ракет.

В пресс-релизе компании сообщается: “По оценкам ISI, ракеты и оборудование, находившиеся внутри зданий, также полностью уничтожено”.

По данным Сирийской Обсерватории прав человека, в результате атаки погибли несколько человек и ранено 17 "проиранских элементов".

Атакованный институт был построен в 2014-2016 годах рядом с существовавшей в том же месте сирийской военной базой.

В феврале этого года ISI опубликовала материал, в котором говорилось о том, что в районе Масайяф развернута батарея ПРО С-300. Израиль угрожал уничтожить С-300 в случае если система будет применена против его самолетов.

В Красном Кресте заявили, что держали информацию о похищении в тайне, чтобы не навредить похищенной.

По сообщению Deutsche Welle, Международный комитет Красного Креста (МККК) сообщил о похищении своей сотрудницы в Сирии спустя пять с лишним лет после случившегося. «Новозеландская медсестра Луиза Акави была похищена еще 13 октября 2013 года вместе с двумя сирийскими шоферами и на протяжении многих лет находится в плену у боевиков террористической группировки «Исламское государство». Сегодня мы публично просим предоставить нам информацию о трех наших сотрудниках», — заявил представитель МККК в воскресенье, 14 апреля, в Женеве.

Это самое продолжительное похищение за всю 156-летнюю историю Красного Креста. Информация о случившемся держалась в тайне, чтобы не навредить 62-летней Луизе Акави. «За последние пять лет правительство Новой Зеландии и МККК действовали, исходя из того, что Акави все еще жива. Мы по-прежнему надеемся на это», — сказал глава МИД Новой Зеландии Уинстон Питерс. По его словам, к поискам Акави подключен новозеландский спецназ.

Ходжа Насреддин как-то раз зашел в чайхану и втащил за собой ишака, вместо того, чтобы поставить у коновязи. Его встретили удивленным молчанием, но он ничуть не смутился, достал из переметной сумки Коран, и, раскрыв, положил перед ишаком.

Все это он проделал неторопливо и спокойно, без улыбки на лице, как будто, так и полагалось. Люди в чайхане начали переглядываться. Ишак стукнул копытом в деревянный гулкий настил.

- Уже? — спросил Ходжа Насреддин и перевернул страницу. — Ты делаешь заметные успехи.

Тогда встал со своего поста пузатый, добродушный чайханщик и подошел к Ходже Насреддину.

- Послушай, добрый человек, разве здесь место для твоего ишака? И зачем ты положил перед ним священную книгу?

- Я учу этого ишака богословию, — невозмутимо ответил Ходжа Насреддин. — Мы уже заканчиваем Коран и скоро перейдем к шариату.

По чайхане прошел гул и шепот, многие встали, чтобы лучше видеть. Глаза чайханщика округлились, рот приоткрылся. Еще никогда в жизни ему не приходилось видеть такого чуда. В это время ишак снова стукнул копытом.

_ Хорошо, — похвалил Ходжа Насреддин, переворачивая страницу. — Очень хорошо! Еще немного усилий, и ты сможешь занять должность главного богослова в медресе Мир-Араб. Вот только страницы он не умеет перелистывать сам, приходится ему помогать… Аллах снабдил его острым умом и замечательной памятью, но позабыл снабдить его пальцами, — добавил Ходжа Насреддин, обратившись к чайханщику.

- Этот ишак — не простой ишак! — Объявил Ходжа Насреддин. — Он принадлежит самому эмиру. Однажды эмир позвал меня и спросил: «Можешь ли ты обучить моего любимого ишака богословию, чтобы он знал столько же, сколько я сам?» Мне показали ишака, я проверил его способности и ответил: «О пресветлый эмир! Этот замечательный ишак не уступает остротой своего ума ни одному из твоих министров, ни даже тебе самому, я берусь обучить его богословию, и он будет знать столько же, сколько знаешь ты, и даже больше, но для этого потребуется двадцать лет». Эмир велел выдать мне из казны пять тысяч таньга золотом и сказал: «Бери этого ишака и учи его, но клянусь Аллахом, если через двадцать лет он не будет знать богословия и читать наизусть Коран, я отрублю тебе голову!»

- Ну, значит, ты заранее можешь проститься со своей головой! — воскликнул чайханщик. — Да где же это видано, чтобы ишаки учились богословию и наизусть читали Коран!

- Таких ишаков немало и сейчас в Бухаре, — ответил Ходжа Насреддин. — Скажу еще, что получить пять тысяч таньга золотом и хорошего ишака в хозяйство — это человеку не каждый день удается. А голову мою не оплакивай, потому что за двадцать лет кто-нибудь из нас уж обязательно умрет — или я, или эмир, или этот ишак. А тогда поди разбирайся, кто из нас троих лучше знал богословие!