| 0
- 31.10.2016 - 20:07
|
"Президент России Владимир Путин поддержал идею проведения Года единства российской нации. "Провести Год единства российской нации - хорошее могло бы быть мероприятие", - заявил он на заседании Совета по межнациональным отношениям, подводя его итоги." Генсек дал добро либеральной обчественности. Теперь держись дарагеи расеяне генсекова челядь вас отрасеянит любо дорого.     | | |
| 241
- 04.11.2016 - 06:25
| Пиндосия - проклятая Богом сатанинская клоака, нам, русскому народу, негоже брать пример с оной. Россиянская нация - это очередная попытка, после "савецкого народа" этноцида в отношении русского суперэтноса. Интересно, какуй [*****] наплел это Путину в уши, сам то он в этих вопросах вряд ли разбирается. | | |
| 242
- 04.11.2016 - 06:37
| 241-Раджхан > Путин озвучил реалии. Что же касается перспектив развития я уже говорил на это счет - страна должна быть национальная, а не многонациональная. | | |
| 243
- 04.11.2016 - 06:47
| Де-факто Россия мононациональная страна. Почитай определения. А россиянская нация - не реалии, а русофобские мрии. Не зря там всякие сурковы-дудаевы-роттенберги отираются, дуют в уши всякую хрень. А может Путин решил не идти на выборы в 18 и заранее вырыл себе могилку, чтобы продвинуть своего преемника с обратными лозунгами, хз. Но такого бреда от него никто не ожидал. | | |
| 244
- 04.11.2016 - 06:54
| 243-Раджхан > не путай понятия "нация" и "национальность". Нация это ментальное объединение национальностей (народов). | | |
| 245
- 04.11.2016 - 06:58
| Цитата:
| | |
| 246
- 04.11.2016 - 07:17
| 245-Раджхан > да, верно и социально-политически оформленная тоже (часто в первую очередь и с применением силы, что полезно бывает). Мне одному кажется, что ты немножко религиозный фанатик на невротической почве национального строительства? | | |
| 247
- 04.11.2016 - 07:26
| 246-rexline >Ты просто с грибами и веществами перебарщиваешь. Отсюда у тебя галлюцинации и маниакальное желание поделиться этими галлюцинациями в интернете. | | |
| 248
- 04.11.2016 - 09:33
|
Эдгар Кейси: 12. Что же с нациями? Из России придет надежда для мира; это не то, что иногда называется коммунизмом, или большевизмом, нет; но свобода, свобода! Каждый человек будет жить для своего собрата! Этот принцип зарожден. Пройдут годы для его кристаллизации, но из России снова прибудет надежда для мира. Ведомая чем? Дружбой с народом, на деньгах которого написано: "В Бога мы верим". (Вы используете это в своем сердце, когда платите свои долги? Вы используете это в своих молитвах, когда посылаете миссионеров в другие страны?) (чтение 3976-29) "Миссия славянских народов, - также говорил Эдгар Кейси, - состоит в том, чтобы изменить сущность человеческих взаимоотношений, освободить их от эгоизма и грубых материальных страстей, восстановить на новой основе - на любви, доверии и мудрости". Центром возрождающейся цивилизации он видел Западную Сибирь, которая станет своеобразным Ноевым Ковчегом для людей, бесстрашно открывших себя эволюции. "Да, в Западной Сибири уже идет накопление чистой энергии, - предрекал Кейси. - Она защитит эту землю от разрушающего действия природных и энергетических катаклизмов. Западная Сибирь останется почти невредимой". Поражает своим сходством последнее пророчество Ванги в отношении России. Будущее бабе Ванге рисовалось таким: “Все растает, как лед, лишь одно останется нетронутым - слава Владимира (имелся ввиду князь, крестивший некогда Русь?), слава России.” “Слишком много жертв принесено” - говорила Ванга. “Никто не может остановить уже Россию. Все сметет со своего пути и не только сохранится, но и станет господарем всего мира.” “Все религии упадут. Останется лишь одно: Учение Великого Братства. Как белый цветок, покроет оно Землю, и благодаря этому люди спасутся.” Хех, запуская откровенный фуфел с наднациональным образованием " российской нации" Вова скорее всего интуитивно чувствует, шо это вполне может служить триггером для запуска куда более глобальных процессов развития общественной идеологии имхо)) | | |
| 249
- 05.11.2016 - 11:28
|
Весь 20 век был столетием воинственной русофобии... Всего лишь на несколько лет русофобам заткнули рты,когда немец был под Москвой и так до Берлина...  Вот потому-то и нема ноне русских в России... И своей ненависти к русскому гражданину русофобы не скрывали...    Как сия тема актуальна и сегодня... Все за одно поколение комунизды сломали русских... http://www.liveinternet.ru/users/bol...post399433950/ И только ВОВ спасла от немунуемаго краха Сталина и его урлу... Русские-россияне?Хм  Ага!Щаз!! | | |
| 250
- 05.11.2016 - 11:45
|
[em]1. Aкaдeмик Павлов: "Должен высказать свой печальный взгляд на русского человека — он имеет такую слабую мозговую систему, что не способен воспринимать действительность как таковую. Для него существуют только слова. Его условные рефлексы координированы не с действиями, а со словами". 1932 год. Павлов никогда не говорил и не писал ничего подобного. а). С точки зрения физиологии, ложная цитата, приписываемая академику Павлову — абсолютно дилетантская. Даже если отбросить абсолютно бредовое и русофобское первое предложение, услышав которые старичок Павлов, не задумываясь, провел бы экстренную лоботомию воспаленного мозга автора подобного бреда, — то, в третьем постулируется ненормальность связи условного рефлекса и слов. Хотя, даже люди далекие от науки, понимают — что чем выше нейрофизиологическая организация человека — тем в большей степени он способен на рефлекторные действия на основе речи. Видимо, сочинитель этой цитаты хуже дрессированной собаки — раз не в состоянии координировать свою деятельность со словами. б). Обратите внимание на использованное слово — "печальный", оно будет использоваться и ниже, что говорит о том, что лжецитаты являются продуктом творчества одного и того же человека. 2. Алексей Толстой: "Московия — русь тайги, монгольская, дикая, звериная". Проверенны труды Алексея Николаевича и Алексея Константиновича. Никогда ничего подобного оба писателя не говорили и не писали. 3. Федор Достоевский: "Народ, который блуждает по Европе и ищет, что можно разрушить, уничтожить только ради развлечения". Фраза вырвана из контекста. Достоевский критично размышляет о европейском взгляде на русских: "Я сказал, что русских не любят в Европе. Что не любят — об этом, я думаю, никто не заспорит, но, между прочим, нас обвиняют в Европе, всех русских, почти поголовно, что мы страшные либералы, мало того — революционеры и всегда, с какою-то даже любовью, наклонны примкнуть скорее к разрушительным, чем к консервативным элементам Европы. За это смотрят на нас многие европейцы насмешливо и свысока — ненавистно: им не понятно, с чего это нам быть в чужом деле отрицателями, они положительно отнимают у нас право европейского отрицания — на том основании, что не признают нас принадлежащими к цивилизации. Они видят в нас скорее варваров, шатающихся по Европе и радующихся, что что-нибудь и где-нибудь можно разрушить, — разрушить лишь для разрушения, для удовольствия лишь поглядеть, как всё это развалится, подобно орде дикарей, подобно гуннам, готовым нахлынуть на древний Рим и разрушить святыню, даже без всякого понятия о том, какую драгоценность они истребляют. Что русские действительно в большинстве своем заявили себя в Европе либералами, — это правда, и даже это странно. Задавал ли себе кто когда вопрос: почему это так? Почему чуть не девять десятых русских, во всё наше столетие, культурясь в Европе, всегда примыкали к тому слою европейцев, который был либерален, к левой стороне, то есть всегда к той стороне, которая сама отрицала свою же культуру, свою же цивилизацию, более или менее конечно (то, что отрицает в цивилизации Тьер, и то, что отрицала в ней Парижская коммуна 71-го года, — чрезвычайно различно)" 4. Михаил Булгаков: "Не народ, а скотина, хам, дикая орда, душегубов и злодеев." Никогда и ничего подобного Булгаков не го ворил и не писал. 5. Максим Горький: "Наиважнейшею приметою удачи русского народа есть его садистская жестокость". Никогда и ничего подобного Горький не говорил и не писал. 6. Иван Аксаков: "Ох как тяжко жить в России, в этом смердючем центре физического и морального разврата, подлости вранья и злодейства". Фраза вырвана из контекста и модифицирована. Аксаков сокрушается по поводу неудач России в Крымской войне и винит в этом взяточничество. Обратите внимание на выражение "физического и морального разврата" — никакой русский, да еще во времена Аксакова, так не скажет. Русский язык для сочинителя этой фразы не родной, ниже мы еще с этим столкнёмся. ...Нам приходилось стоять то в малороссийских, то молдаванских деревнях. Молдаванские хаты еще чище и красивее малороссийских; как бы ни был беден молдаван, хата его убрана коврами и разными домашнего искусного рукоделья тканями, которых даже и не продают. Впрочем, это все труды женские; женщина в этих сторонах деятельна и трудолюбива и несравненно выше мужчины. Омолдаванившийся хохол в десять раз ленивее коренного хохла. Хозяин моей хаты, отбыв подводную повинность, дня два с видом невыразимой неги пролежал за печью, говоря только от времени до времени: Когда эти государи между собой замирятся! Вообще вся Херсонская губерния и Бессарабия сильно истощены и разорены войною и неурожаем: хлеба нет вовсе, и другой пищи, кроме мамалыги (кукурузы) и то в малом количестве, нет. Мира желают здесь все, и жители, и ратники, между ними пронесся и держится слух, что Австрия вступает с нами в союз, отказывается пропустить союзников чрез Молдавию и Валахию, и все они этому рады и похваляют австрийцев. Так тяжела война, так тяжелы жертвы, приносимые с инстинктивною уверенностью в бесплодности их, без всякого одушевления, что — какой бы теперь мир заключен ни был, он принят будет здесь и жителями, и едва ли не большею частью войска с радостью. Я говорю здесь — в России иное. Но и в России как-то свыклись с неудачею. Когда французы высадились в Крым, то мысль о том, что Севастополь может им достаться, приводила в ужас купцов на Кролевецкой ярмарке, и я помню, как один богач-старик Глазов говорил с искренним жаром, что если Севастополь возьмут, так ведь и я пойду и проч. Севастополь взят, он не пошел и не пойдет. — Но дальше. — В Волонтеровке, селении, населенном казаками Дунайского войска, большею частью молдаванами, нашли мы только человек 50 мужчин, 700 человек в службе. — Здесь в Бендерах главный начальник комендант крепости генерал-лейтенант Ольшевский, человек добрейший, толстейший, русский человек в полном смысле, т.е. представляющий в себе соединение мужества, добродушия, радушия, простоты, смирения с тем, что составляет необходимую принадлежность всякого русского человека действующего, не в крестьянской общине живущего. — Ах, как тяжело, как невыносимо тяжело порою жить в России, в этой вонючей среде грязи, пошлости, лжи, обманов, злоупотреблений, добрых малых мерзавцев, хлебосолов-взяточников, гостеприимных плутов — отцов и благодетелей взяточников! Не по поводу Ольшевского написал я эти строки, я его не знаю, но в моем воображении предстал весь образ управления, всей махинации административной. 7. Иван Тургенев: "Русский есть наибольший и наинаглейший лгун во всем свете". Никогда и ничего подобного Тургенев не говорил и не писал. 8. Иван Шмелёв: "Народ, что ненавидит волю, обожает рабство, любит цепи на своих руках и ногах, грязный физически и морально...готовый в любой момент угнетать все и вся". Никогда и ничего подобного Шмелев не говорил и не писал. Обратите внимание опять, как и в случае с Аксаковым используется то же словосочетание — физического и морального — никакой русский, да ещё во времена Шмелёва так не говорил. Русский язык для сочинителя этой фразы не родной, ниже мы еще с этим столкнемся. 9. Александр Пушкин: "Народ равнодушный до наименьшей обязанности, до наименьшей справедливости, до наименьшей правды, народ, что не признает человеческое достоинство, что целиком не признает ни свободного человека, ни свободной мысли". Никогда и ничего подобного Пушкин не говорил и не писал. Цитата, якобы принадлежащая Пушкину, содержит семантические ошибки. Что может означать только одно — русский язык для сочинителя этой фразы не родной. 10. Философ Владимир Соловьев писал: " русский народ находится в крайне печальном состоянии: он болен, разорен, деморализован". "И вот мы узнаем, что он в лице значительной части своей интеллигенции, хотя и не может считаться формально умалишенным, однако одержим ложными идеями, граничащими с мание величия и мание вражды к нему всех и каждого. Равнодушный к своей действительной пользе и действительному вреду, он воображает несуществующие опасности и основывает на них самые нелепые предположения. Ему кажется, что все соседи его обижают, недостаточно преклоняются перед его величием и всячески против него злоумышляют. Всякого из своих домашних он обвиняет в стремлении ему повредить, отделиться от него и перейти к врагам, а врагами своими он считает всех соседей..." Никогда и ничего подобного Соловьев не говорил и не писал. 1). Обратите внимание на использование, как и в случае с Павловым, слова — печальный, что говорит о том, что лжецитаты продукт творчества одного и того же человека. 2). Явная метафора (иносказательное навязывание версии), в ее психотерапевтическом и пропагандистском понимании, августовских событий 2008 г. в трактовке грузинских властей. Информационное воздействие. Мы все слышали такое слово как пропаганда и паблик рилейшнз, проще говоря связи с общественностью. Отбросим обсуждение вопроса о том, насколько эти два понятия различаются между собой, лучше обратим внимание на то, что их объединяет. В обоих случаях оба термина подразумевают некое производство и доставку определенным образом сконструированных информационных сообщений конечному слушателю или потребителю. При этом главной задачей любого пропагандиста или PR специалиста (кому как нравиться!) является прогнозируемое изменение в поведении или состоянии конечного потребителя информации, будь то нестерпимое желание летать самолетами определенной авиакомпании или же внезапное возникновение положительных эмоции по отношению к какой-либо организации и т.д. Доверие к информации. Потребители информации, вольно или не вольно, всегда оценивают достоверность поступающих сведений, и важнейший вопрос с которым приходится сталкиваться PR при информационном воздействии — обеспечение доверия к источнику информации со стороны целевой аудитории. Все просто. Задайте себе вопрос, кому легче вас убедить пойти в какое либо место, допустим в магазин — абсолютно незнакомому человеку на улице или вашему близкому другу? Ответ очевиден. В первом случае у нас больше оснований не доверять и подозревать неблаговидные намерения, чем во втором. Когда-то, в древней Греции люди задумались о принципах и способах убеждения, что в конечном итоге все это вылилось в появление целой отрасли знаний — риторики. Через несколько столетий эти умения с успехом применялись в религиозных проповедях в разных частях света. И спустя некоторое время было придумано название феномену массового убеждения — пропаганда. Все бы так и оставалось и по сегодняшний день, если бы в прошлом столетии, по окончанию второй мировой войны, кому-то не пришло в голову дистанцироваться от набившего оскомину термина пропаганда с помощью нейтрального и благовидно звучащего понятия — паблик рилейшнз. Но как бы там не было — в своей глубинной основе связей с общественностью все равно лежит, то самое, древнее искусство публичного выступления и убеждения. Что говорили древние по поводу доверия и его роли в процессе убеждения? Величайший грек всех времен — Аристотель, выделил в этом вопросе три причины, которые, будучи представлены вместе, заставляют нас верить без доказательств. Это разум, порядочность и хорошее отношение к нам. В процессе развития и социализации, а также приобретения жизненного опыта, человек убеждается, что окружающие могут не заслуживать доверия по одной или нескольким этим причинам. Аристотель считал, что неверные рассуждения, являются результатом: 1. неразумности говорящего, 2. или же верно рассуждая, индивидум, в следствие своей непорядочности лжет, 3. или же разумный и честный человек, но плохо относящийся к нам может не дать лучшего совета, хотя и знает в чем он состоит. Будем ли мы полностью доверять советам человека неразумного, но порядочного и находящегося в хороших отношениях с нами? А умного, но лгуна? Или к примеру, поверим ли мы разумному и порядочному, но испытывающему недобрые чувства по отношению к нам? Теперь стоит упомянуть об известных и знаменитых личностях, чьим высказываниям мы склонны доверять без особых доказательств. Эти люди, как правило долго и упорно работали, в результате доказали всем свою разумность и порядочность, а также по большей части, и хорошее отношение к обществу. То есть заслужили определенный авторитет. В PR для них существует специальный термин — лидеры мнения. Если углубляться совсем уже в дебри науки, то восприятие авторитета обусловленно закономерностями человеческого мышления, а именно стремлению человеческого разума к обобщению. На это есть веские основания. Мы бы, вероятно, затрачивали большие умственные усилия, вынужденные постоянно размышлять о намерениях, разумности и порядочности близких нам людей — как мы делаем оценивая незнакомых или малознакомых. Дискредитация источника. А теперь о том, как поступают специалисты в области PR и пропаганды в условиях жестких конкурентных ситуаций, когда за сознание аудитории борются два и более источника информации, а особых регламентирующих правил нет. Я имею ввиду, так называемые, информационные войны, которые как правило, являются продуктом инфомационного обеспечения определенных политических акций. Помимо целого ряда мер, пропагандисты пытаются подорвать доверие к соперничающим источникам информации, одновременно максимально поднять рейтинг доверия к своим. Дискредитировать доверие аудитории, тем самым увеличивая вероятность отказа принятия сведений, согласно Аристотелю, будут любые сомнения слушателей в: 1. Разумности источника 2. Порядочности (честности, нравственности, внешний вид и т.д.) 3. Благорасположенности (добрые намерения, хорошее отношение к целевой аудитории) В свете вышесказанного, представляется полезным проанализировать семантическую направленность лжецитат на предмет дестабилизации доверия по каждому из трех параметров. | | |
| 251
- 05.11.2016 - 11:47
|
1. Aкaдeмик Павлов: "Должен высказать свой печальный взгляд на русского человека — он имеет такую слабую мозговую систему, что не способен воспринимать действительность как таковую. Для него существуют только слова. Его условные рефлексы координированы не с действиями, а со словами". 1932 год. Комментарий: сомнения в разумности. 2. Алексей Толстой: "Московия — русь тайги, монгольская, дикая, звериная". Комментарий: монгольская — ассоциативная отсылка к имперским завоеваниям — сомнения в добрых намерениях, Дикая, Звериная — сомнения в нравственности. 3. Федор Достоевский: "Народ, который блуждает по Европе и ищет, что можно разрушить, уничтожить только ради развлечения". Комментарий: сомнения в нравственности, хорошего отношения к целевой аудитории в Европе. 4.Михаил Булгаков: "Не народ, а скотина, хам, дикая орда, душегубов и злодеев." Комментарий: сомнения в нравственности, добрых намерениях. 5. Максим Горький: "Наиважнейшею приметою удачи русского народа есть его садистская жестокость". Комментарий: сомнения в нравственности, добрых намерениях. 6. Иван Аксаков: "Ох как тяжко жить в России, в этом смердючем центре физического и морального разврата, подлости вранья и злодейства". Комментарий: сомнения в нравственности. 7. Иван Тургенев: "Русский есть наибольший и наинаглейший лгун во всем свете". Комментарий: сомнения в честности. 8. Иван Шмелев: "Народ, что ненавидит волю, обожает рабство, любит цепи на своих руках и ногах, грязный физически и морально...готовый в любой момент угнетать все и вся". Комментарий: сомнения в нравственности, внешний виде, добрых намерениях. 9. Александр Пушкин: "Народ равнодушный до наименьшей обязанности, до наименьшей справедливости, до наименьшей правды, народ, что не признает человеческое достоинство, что целиком не признает ни свободного человека, ни свободной мысли". Комментарий: сомнения в нравственности. 10. Философ Владимир Соловьев писал: " русский народ находится в крайне печальном состоянии: он болен, разорен, деморализован". "И вот мы узнаем, что он в лице значительной части своей интеллигенции, хотя и не может считаться формально умалишенным, однако одержим ложными идеями, граничащими с мание величия и мание вражды к нему всех и каждого. Равнодушный к своей действительной пользе и действительному вреду, он воображает несуществующие опасности и основывает на них самые нелепые предположения. Ему кажется, что все соседи его обижают, недостаточно преклоняются перед его величием и всячески против него злоумышляют. Всякого из своих домашних он обвиняет в стремлении ему повредить, отделиться от него и перейти к врагам, а врагами своими он считает всех соседей..." Комментарий: сомнения в разумности, нравственности, добрых намерениях.[/em] Очевидно, каждая лжецитата, несет в себе заложенное создателями, семиотическое послание, с задачей внедрения в сознание конечной целевой аудитории тонко сконструированного мифа, принятие которого, объектом коммуникативного воздействия — исключает в принципе, любую форму проявления доверия к русским и России. Структура мифа, непосредственно подменяет и искажает три основополагающие параметра доверия, как фактора положительного восприятия. Еще один аспект, на который необходимо обратить внимание — лжецитаты приписываются видным деятелям литературы и науки, широко известным не только в России, но и конечно, по всему миру, то есть обладающих значительным и заслуженным авторитетом, а потому пользующимся необходимым кредитом доверия по умолчанию (в том, числе, как знатоки своего народа). — что многократно усиливает эффективность подобного коммуникационного сообщения направленного на дискредитацию доверия к информационному сообщению исходящего не только от официальных властей России, но так же от отдельного гражданина в частности. (При условии, что целевая аудитория — адресат подобного сообщения — иностранная) Таким образом, принимая во внимание тщательность подготовки английских вариантов лжецитат, а также выявленную четкую внутреннюю семиотическую организацию высказываний, можно сделать вывод, что целевой аудиторий предпринятого пропагандистского воздействия является население западных стран, а также русскоговорящего ближнего зарубежья. Необходимость подобных действий со стороны инициализаторов, обусловлена задачами по внедрению в массовое сознание мифологических фигур — стойко дискредитирующих любые политические действия России. Стыд — лучшее оружие информационной войны. Краеугольный камень эффективного коммуникативного воздействия, приводящий к фантастическим по своей результативности результатам — конечно же стыд. Лично я бы назвал его — волшебной палочкой работников инженерии душ человеческих. В современной психологии существует множество определений этого эмоционального состояния. Но все же предлагаю остановиться на аристотелевском определении. А именно: стыд — некоторого рода страдание по поводу зол настоящих, прошедших и будущих, которые, как представляется, влекут за собой бесчестье. В чем же заключается его притягательность для PR специалистов в области информационных войн? Ну, как минимум, испытывать стыд очень неприятно. Вы наверняка можете вспомнить пару случаев в своей жизни, когда вам было стыдно. Не очень комфортное ощущение? Человеку свойственно использовать любую возможность, для того, что-бы избежать подобных состояний. Это очень хорошо знают... продавцы! Однажды я наблюдал как в ювелирном магазине, продавщица за прилавком, сделала вид, что устала отвечать на вопросы покупателя и воскликнула: "Ну что вы мне голову морочите.. Так и скажите, вам это не по карману". Естественно, человек ушел с покупкой. Хотя и очень недовольный. В данной ситуации перед покупателем встала диллема — испытывать стыд перед продавцом (некое бесчестье) или же вернуть, уже утерянное, мифическое уважение, на которое мы все изначально расчитываем устанавливая контакт, приняв неявное предложение сделать покупку, потратив последние сбережения, в ущерб своим интересам. Насколько стыд определяет наше поведение на публике, хорошо иллюстрируют исследования конформизма (эффекта подчиненности общепринятому мнению), проводимые в рамках социальной психологии. Если 10 уважаемых и обладающих авторитетом для субъекта, человек будут с убеждением доказывать, что белое -это черное, а черное -это белое, в более чем в половине случаях испытуемые соглашаются, благодаря сильной мотивации избегать стыда, связанного с "потерей лица" в присутствии тех, чье мнение о себе им не безразлично. Таким же образом, и в рамках более широкого коммуникативного воздействия, чрезвычайно удачной идеей будет помощь целевой аудитории в достижении эмоционального состояния стыда, что, само по себе, сделает аудиторию высоковнушаемой, то есть готовой принять, фактически, любое предложение извне, от субъекта, инициировавшего состояние фрустрации, лишь бы компенсировать образовавшийся внутренний дискомфорт. В этой связи, правомерен вопрос, какие эмоциональные переживания испытывает, гражданин России, читая подобные вещи, якобы из под пера, весьма уважаемых соотечественников? Полагаю, что превалирующим ощущением, из всего набора чувств, будет стыд. В этом кроется, и я не преувеличу, если скажу, угроза национальной безопасности любого государства, так как делает население страны зависимым от внешнего одобрения. Следовательно, вторым важным компонентом, оказания коммуникативного воздействия посредством лжецитат, является управление общественным мнением России, так как достижение эмоционального ощущения стыда в масштабах всех нации, и повышения уровня общественной саморефлексии, серьезно повышает шансы принятия желательной для заказчика точки зрения. Вывод: Таким образом, сборник лжецитат известных людей России — инспирирован и распространен человеком, как минимум не живущим в России, и русский язык для которого не является родным, причем сложности со словарным запасом и явный недостаток в образовании, не позволили данному субъекту отказаться от словесных штампов даже при написании 10 предложений. Простой анализ дат появления в индексе поисковика Google этой лжи, показал, что: (I.) Цитаты, ЯКОБЫ принадлежащие видным деятелям науки и литературы, опубликованы на сайтах, где есть формы свободного добавления комментариев, причем все даты публикаций не ранее 07.2008, то есть массированная атака лжи и клеветы началась примерно за месяц до варварского уничтожения жителей Южной Осетии (грузинскими агрессорами) (II.) Отправной точкой распространения лжецитатника является тбилисский проправительственный сайт Следовательно, массовый вброс лжецитат известных россиян в интернет был произведен за месяц до планируемой военной интервенции грузинской армии на территорию Абхазии и Южной Осетии, в качестве информационного обеспечения события, и имел своей первоочередной целью формирование общественного мнения на Западе и на пространстве бывшего Советского Союза в нужном руководству Грузии ключе, что являлось бы важным шагом по блокаде и нейтрализации вероятных военно-политических ответов России. Второй немаловажной задачей можно назвать попытку провоцирования у части россиян ощущения стыда, с последующей проекцией высокосуггестивных состояний, паралельно с фиксацией на своих версиях событий. С уверенностью можно утверждать, что масштабы информационного воздействия режима Саакашвили во время августовских событий, были гораздо шире, нежели сочинение лжецитат, поэтому цели, методы и средства той информационной войны еще ждут своего освещения. Вообще, следует отметить, подобные пропагандистские действия в отношении целого народа невозможно назвать иначе, как фашизм. Полагаю, в российском обществе не должно оставаться сомнений в истинном лице грузинской политической элиты. Автор Дмитрий Серов | | |
| 252
- 05.11.2016 - 12:34
| Очень скверны те люди,которые говорят плохо о русских.Еще сквернее те,кто ЭТО повторяет,как попка-дурак! | | |
| 253
- 05.11.2016 - 13:15
| Цитата:
Я ж и говорю-нет русских,а есть масса вненационалов,кои иногда с трудом вспомнают,когда приходится писать очередную анкету,што они были когда-то русскими... Тя,Кузькович,национальныя проблемы русских не касаются,бо ты интернационалист,то бишь человек вне национальности... Так и живи с этим... | | |
| 254
- 05.11.2016 - 13:33
| 253-Афанасий Ибрагимович Кац >Ошибаешься,как это частенько делаешь.Я есть русский,с этим живу и надеюсь,что когда-нибудь у меня будет Республика Русь! | | |
| 255
- 05.11.2016 - 14:16
| Цитата:
Только православный русский гражданин правых взглядов в состоянии построить Республику Русь... Без президентов и без картавой урлы в русском движении,а то дожили,бл#:-"Русский Мiр" забацали три ученых еврея: Петр(апостол?) Щедровицкий, Сруль Градировский и Фима Островский,таки да,и шо за еврей если он ни яух в русской самоидентичности и не в состоянии отбарабанить "Отче наш" в обратном порядке,ссуко..? Таки да,а шо,а как ви думали,конешно:-православный фундаментализм, патриотизм и КрымНнаш отчубучили американские пасторы из "Филадельфии"(пятидесятники-трясуны) и прочия евангелисты,або наши,сермяжныя евреи-прохиндеи...,типа Аврома Шмуйловича(не путать с Макаревичем)таки гиперсионизда... | | |
| 256
- 05.11.2016 - 14:48
| Кацик 255.отказываю в статусе русскаго человека"-трехядренный интернационалист,тебе еще отказы делать.Кто ж твой Бог? Кстати,у меня был такой же знакомый с гремучим интернац. позывными Либерман Адольф Семенович.Часом не ты? Но винтовку тебе дам,без патронов,как и обещал. | | |
| 257
- 06.11.2016 - 22:37
|
Закон о российской нации, предложенный президенту Владимиру Путину и одобренный им, принят в разработку парламентариями. Это не первая попытка заняться национальным строительством в стране — во времена СССР в программе КПСС содержалось положение о советском народе как об исторически сложившейся общности. «Лента.ру» попросила экспертов рассказать о том, насколько удачным оказался этот проект и какая судьба ждет новый закон. http://www.oilru.com/news/540575/ | | |
| 258
- 07.11.2016 - 07:20
| Цитата:
| | |
| 259
- 07.11.2016 - 07:29
| Цитата:
Обычные савецкие человеки. | | |
| 260
- 07.11.2016 - 08:08
| Да нет. Большинство советских людей ностальгируют по совку, но и возвращаться туда не хотят. Но есть могучая кучка борцунов с прошлым, которые 40 лет пять дней в неделю по 8 часов в сутки приближали счастливое бесклассовое общество, строили комунизьм, а теперь бакланят спустя четверть века как он издох. Тьфу. | | |
| 261
- 07.11.2016 - 08:43
|
Мне кажется, что "российская нация" неудачное понятие. Мы отрежем русских за рубежом, т.к. на сегодняшний день слово Россия привязано к гражданству. Я бы не мудрил и воспользовался бы термином "русская нация, русский народ". Тогда национальная идентичность могла выражаться так: русский белорус, русский украинец, русский армянин, русский еврей, русский казах и т.д. Это очень удобно. Любой может сказать, что он русский по нации, а не по национальности (крови), что объединяет. Российский же белорус, российский украинец, российский армянин, российский еврей, российский казах - это всё-таки граждане России с подчёркиванием их национальности, что разъединяет. | | |
| 262
- 07.11.2016 - 09:01
| Русский русский? | | |
| 263
- 07.11.2016 - 09:04
| 262-Черный плащ > просто русский... а собеседник вправе самостоятельно выбирать - о нации это было сказано или о национальности... | | |
| 264
- 07.11.2016 - 10:10
|
0-Korelsky > "Провести Год единства российской нации - хорошее могло бы быть мероприятие", - заявил он [ВВП] на заседании Совета по межнациональным отношениям, подводя его итоги." Ответ в сдержанных тонах: - В начале 90-х “демократия” убрала из паспортов графу “Национальность”, чтобы скрыть тот факт, что подавляющее количество населения в России есть русские (около 80%), а со славянами и того больше (это помимо того, что некоторая хитропопая нация, вечно скрывающаяся под именами того народа, куда она тайно внедрилась, не была бы расшифрована по графе “Национальность”). - Сванидзе и Гербер [оба пришлые неруси! учат нас русскому языку!] придумали российский язык (2010 г.) ..“Небезызвестный телеведущий Николай Сванидзе и правозащитница Алла Гербер издали учебник “Российский язык” для 1-го класса.” http://www.pravda-tv.ru/wp-content/u.../05/rosyaz.jpg Ссылка. - Ещё один автор, рассуждая “на высоком научном уровне”, – вдруг опля! – вставляет в наши мозги, как капельку дёгтя, фразочку про “...многонациональный [!] русский народ..” Есть и ещё в Инете авторы, заливающиеся соловьями в защиту русского народа, и… в тоже время капая ядком в головы читателей, что, мол, русские, русский мир – это типа не чисто русские, не единокровная национальность, а всего лишь мировоззрение, типа дух такой – коий принимает всех бездомных, т. е. тех, кого СВОЙ национальный дух СВОЕГО национального дома послал [*****]-->[*****]…, что русским может быть черт-те кто и что, человек любой национальности, лишь бы он базарил/чувствовал себя русским человеком. (За разъяснением аббревиатуры “[*****]-->[*****]” нерусь может обратиться к первому встречному русскому человеку.. и получит разъяснение в полном объёме, понятном даже для самой нерусской неруси.) Таким подпевают, так сказать, на местном уровне: - Питон: …"национальность"… Нет такого понятия. . Ссылка, № 309 - А это челоподобное существо (не говоря уже о свихнувшемся Ё), следуя хотению своих западных хозяев и стараясь тоже одной левой втоптать в грязь русский народ, туповато прямо сказало: “Славяне…- мерзкие.” (с) _Кошница_ (Более 80% славян и населения нынешней России составляет русский народ, русская нация.) И др. Т. е., война против Русского народа, идущая уже много веков, продолжается и сегодня. Разными способами они стараются вымарать из истории русский народ и даже само понятие “русский”, очернить русский народ, предать его забвению, стереть из памяти путём подмены на всякие слова, типа “российский” и прочее… Возможно, теперь без согласия Русов нас трансформируют в “российскую нацию”! Летел по небу крокодил, а в воде порхала бабочка… А чо, не так, што ле? Отдельной строкой нужно сказать… впрочем, об этом уместнее поведать в этой теме, “Историческая политика…”, № 1205 ЗЫ: Korelsky, брехло первый сорт, в заголовке написало “о советской нации”, хотя ВВП говорил о “российской нации”.. Кстати, Korelsky, в советское время не было понятия “советской нации”, а был “советский народ”… Это тебе к сведению, если память совсем отшибло на почве лютой ненависти к социализму и русофобии (76% проголосовавших за сохранение СССР были русские люди. Ты, заморьска моська, против них прёшь?). ПС: Будэ ищэ (перевод: продолжение следует, если, если…) | | |
| 265
- 07.11.2016 - 10:20
| Цитата:
| | |
| Модератор 266
- 07.11.2016 - 10:27
|
фотоша как всегда фейкомет... слонидзе конечно ублюдок, но учебник - это фейк... по теме... не нужно наводить тень на плетень.. савецкая нация предполагала замещение собой нации русской и растворение ее в этой свалке.. при этом остальные нации почемуто не только не сваливались в этот котел, но и наоборот - обосабливались.. это конечно же какойто дикий бред и вообще сотонизм.. естественно, что это не могло нормально кончиться.. российская нация ничего собой замещать не собирается.. по крайней мере я не вижу ни таких задач, ни таких предпосылок у тех, кто этим занимается.. это совершенно параллельная чисто философская структура, которая поможет без ущерба для наций (хоть русской, хоть остальных) создать некий шаблон гражданского самосознания... тут ведь проблема больше не в русских.. русский человек (если он психически здоров) считает все государство "россия" - своим домом..а вот человек не русский (хоть татарин, хоть чеченец, хоть якут) считает (нередко) своим домом только свой край, свою республику.. в этом плане чтобы из них сделать достойных граждан россии - нужно в них вкладывать шаблон государственного самосознания, который не вытеснит национальное самосознание, но дополнит его.. совершенно нормальная рабочая конструкция.. более того - необходимая... просто нужно спокойно к этому подходить и весь гон отфильтровывать на ранних стадиях... | | |
| 267
- 07.11.2016 - 10:27
| 265-Черный плащ > Я и не спорю о нормальности. На бытовом уровне, во всяком случае лично для меня, российский ассоциируется только с гражданством, точнее с территорией. Нужен долгий период чтобы наполнить данный термин другим содержанием. Проще оставить прилагательное "русский". | | |
| Модератор 268
- 07.11.2016 - 10:30
| 267-Гена > проще для кого? | | |
| 269
- 07.11.2016 - 10:31
| 268-NoThanks > для меня ) | | |
| 270
- 07.11.2016 - 10:34
| Цитата:
| | |
| 271
- 07.11.2016 - 10:37
| 270-Черный плащ > Как я понял мы хотим найти объединяющий термин ВНЕ гражданства и ВНЕ национальности. Термин, основывающийся на языке, культуре, патриотизме. | | |
| Модератор 272
- 07.11.2016 - 10:42
| 269-Гена > для тебя проще называть русскими всех нерусских? :) странная у тебя "простота"... | | |
| 273
- 07.11.2016 - 10:45
| Цитата:
| | |
| 274
- 07.11.2016 - 10:49
|
272-NoThanks > 273-Черный плащ > Да, я хочу считать русскими тех, кто сам себя считает русским. Соотнести данный термин не с национальностью, а с нацией. | | |
| 275
- 07.11.2016 - 10:57
| Для меня Шапокляк русская американка, а Бользен не русский американец. Но оба они не российские американцы. Прочувствуйте разницу ) | | |
| 276
- 07.11.2016 - 11:03
|
"Союз нерушимый республик свободных Сплотила навеки Великая Русь."-чего можно нового сконструировать? Только во вред. | | |
| 277
- 07.11.2016 - 11:06
| Цитата:
| | |
| 278
- 07.11.2016 - 11:08
| Сейчас что хочешь можно говорить о Сталине,но его определение нации никто не опровергнет,тямы не хватит.Так что не надо пыжиться,надо брать его труд за главную основу.Или продолжать сопеть в две дырочки. | | |
| 279
- 07.11.2016 - 11:09
|
Когда-то были довольно крупные народы - чудь, весь, меря и другие. Где они? Неужто всех вырезали? Никак нет, ассимилировались, стали русскими. Такие как чуваши, мордва, карелы - уже ПОЧТИ русские. На очереди другие. Это процесс. И давайте не отталкивать их - признавая самобытность этих народов, сразу включим их в нашу нацию - русскую или российскую - все равно как назвать. Эти процессы происходят ведь во всех странах, даже в самых маленьких. И в Англии, и во Франции... Где бургунды? А там же где и весь. Валлийцы до сих пор отличаются от англичан, но - постепенно ассимилируются. Само название Англия во многом случайно, произошло от названия не самого ведущего и влиятельного племени англов. Если бы украинцы признали многокультурность и многоязычность своего населения и сосредоточились на создании украинской именно нации, может быть у них со временем что-то получилось. Но им непременно сразу нужны были монокультурность и моноязычность, унитарное государство. На чем они и погорели. | | |
| 280
- 07.11.2016 - 11:22
| Цитата:
| |
