| 0
- 11.07.2012 - 13:45
|
Уважаемые юристы! Кем являются казаки в современной России? Народом, сословием, общественной организацией? Поставьте, пожалуйста, точку в споре: http://forums.kuban.ru/f1049/pogovorim_o_kazakah-2623859-post25913800.html     | | ||
| 41
- 14.07.2012 - 00:40
| 39-Remake >казачество - народ; возможно, многие из реестровых относятся к казакам, но подавляюее большинство, ИМХО, не относятся к реестру, бо некогда, семья, хозяйство... | | ||
| 42
- 14.07.2012 - 00:49
| Цитата:
| | ||
| 43
- 14.07.2012 - 11:34
| Россия многоначиональное госудаство и разделяя граждан по национальности или происхождению , наделяя разными правами есть нарушение Конституции ст 19. Делая акценнт на граждан имеющюю историческую принадлежность к проживанию на определенной территории, вы пропагандируете превосходство одних над другими, а это нарушение Ст.29 Конституции и за это есть уголовная ответственность ст 282 УК Поэтому это тема не Юриспруденции, а Культуры, Итории, Философии. | | ||
| 44
- 14.07.2012 - 13:38
| 43-andrey333 >не согласен | | ||
| 45
- 14.07.2012 - 13:50
| 44- С чем именно? Автор желает в этой теме выделить казаков от остальных граждан. Наш губернатор уже "обжегся" на турках-месхитинцах. Я не против соблюдения традиций , контролю миграции , но делать отличие одних от других и пытаться наделить одних какими-то особенными правами не законно. | | ||
| 46
- 14.07.2012 - 15:42
| ну хватит уже спорить между собой, изыскивая наиболее колкие фразы пошлости и мелкопакостные никчёмные грубые намёки. Пора ставить точку. Казаки это образ жизни. ТОЧКА | | ||
| 47
- 14.07.2012 - 15:45
| а создайте плиз тему про байкеров в папахах? Байкеры на Кубани они кто? народ? сословие? общественная организация? А есть ещё с рогами в шлемах на фащистов смахивающих.. Те кто будут? | | ||
| 48
- 14.07.2012 - 15:59
| Ни одна норма не может указать выбор, т к не касается истории,социологии,общест-ния,воен.науки. | | ||
| 49
- 14.07.2012 - 16:02
| Каждая отрасль знания даст свой ответ - и он будет ВЕРЕН. | | ||
| 50
- 16.07.2012 - 16:55
| Цитата:
Цитата:
1) причисляя казаков к народу, никто Конституцию не нарушает; 2)автор не желает выделить казаков от остальных граждан и считает, что де юре современные казаки - не народ, а члены общественных организаций. И это вопрос именно юриспруденции, но не культуры или истории. | | ||
| 51
- 16.07.2012 - 17:00
| Цитата:
| | ||
| 52
- 16.07.2012 - 18:28
| Если Вы спорите о казачестве, используя одну отрасль знания, значит Вы не понимаете,о чем спорите | | ||
| 53
- 16.07.2012 - 18:34
| А уж к кому их причислить решили еще в 1443 г. (без мнения потомков 21в) | | ||
| 54
- 16.07.2012 - 20:37
| 52-окси > Смешно! Сказал как в лужу пёрднул! Да я прошёл курсы квалификации по специальности отрасли знания казаковедоводы ))) Для справки, --- Казаковеды - люди изучающие деятельность казаков. Казаковедоводы - люди организующие досуг людей изучающих деятельность казаков! Я ни к тем, ни к другим себя не отношу. В отличии от посетителей темки оставляющих комментарии испражняющего характера. У вас что? Недержание? Простите. Извините. Пожалуйста. | | ||
| 55
- 16.07.2012 - 21:18
| 54-ну,если не относишь, зачем тогда комментируешь | | ||
| 56
- 16.07.2012 - 21:22
| 55-окси > дык я это.. просто.. интересно ))) а ты используешь одну отрасль знания или две, или три? И ваще, чито такое отрасль ты хоть читал в гугле или где ты там знаний насобирал? В викиПедии? Которая самоустранилась последнее время. | | ||
| 57
- 16.07.2012 - 21:29
| 56-об этом Вас на курсах "казаковедов" должны были учить. Учи заново | | ||
| 58
- 16.07.2012 - 22:36
| Цитата:
Цитата:
| | ||
| 59
- 16.07.2012 - 22:38
| на историю, пардон | | ||
| 60
- 17.07.2012 - 11:02
| 57-окси > такие курсы мне не интересны. Я про отрасль ваще то спросил. Что Вы имели ввиду под словом "используя одну отраслб знания" ?? Шо цэ таке и как ёго понимать? | | ||
| 61
- 17.07.2012 - 12:25
| 58-Remake >видите ли автор, вам как приезжему человеку сложно понять такой этнический феномен как "казак", ваш понятийный аппарат настроен на другое восприятие казачества как общественно-политическое формирование и посему ищете ему юр. обоснование, а смысл, ну не понятно вам как "ряженных" можно считать за НАРОД, ну и хорошо, пусть для вас они будут кем угодно клоуны, шуты и тп., вы же не казачьего рода, не жили в станицах, не знаете подлинную историю казачества, чего сейчас данный феномен анализировать исходя из норм "советского" права, у вас посыл неверен, а так все равно респект вам, что хоть и в троллерской форме, но продолжаете поднимать данный вопрос;) | | ||
| 62
- 17.07.2012 - 13:21
|
По какой причине автор полагает, что члены общественной организации, пусть даже казачьей, не могут являться представителями народа? То есть если я член такой организации, значит, я не народ, так?) То есть его представитель) Каждый вступает в казачество по своим причинам. но чаще, это объединение людей, связанных родственными и иными связями с предками-казаками. По Вашей логике, раз казак- то трактористом быть не можешь. Например. Когда нац.меньшинства "лезут" в казачество, это да, вызывает недоумение. Как минимум. А когда человек, чей отец, дед, прадед и т.д., имеют прямое отношение к казачеству, и данный гражданин чтит казачьи традиции, знает правила, близко к тексту устав, и т.д.- и действительно делает много для того, чтобы потомки не забывали, кто они и откуда, почему же Вы его легким движением руки "выкидываете" из народа? | | ||
| 63
- 17.07.2012 - 13:25
| ...может, вам пока не посчастливилось испробовать нагайки?)) от того, кого Вы упорно не признаете народом?) | | ||
| 64
- 17.07.2012 - 13:46
| 63-Вежливая почти блондинка >в том то и дело, что помнят как их пороли, посему и стараются любыми способами нивилировать собственную память, этакая компенсаторная привычка для ухода от невроза:) | | ||
| 65
- 17.07.2012 - 13:48
| Хасан аль Басри-))))))))) | | ||
| 66
- 17.07.2012 - 15:44
| Курсовую видимо пишет будующий социолог. | | ||
| 67
- 17.07.2012 - 15:48
| А понятия-то нет, что их существование не зависит от закона. | | ||
| 68
- 18.07.2012 - 16:37
| Цитата:
| | ||
| 69
- 18.07.2012 - 16:56
| Цитата:
| | ||
| 70
- 18.07.2012 - 17:08
| Цитата:
| | ||
| 71
- 18.07.2012 - 17:15
| Цитата:
| | ||
| 72
- 18.07.2012 - 17:22
| Цитата:
Почему Вы считаете, что я упорно не признаю? Я упорно ищу юридического обоснования вопроса | | ||
| 73
- 18.07.2012 - 17:28
| Цитата:
| | ||
| 74
- 18.07.2012 - 17:35
| Цитата:
| | ||
| 75
- 18.07.2012 - 17:48
| Есть юристы на юриспруденции?:)) | | ||
| 76
- 18.07.2012 - 21:40
|
68- А что, вы президент Всея Руси? Что всех должен обуять страх страшенный?) что касается Вашего заблуждения, что это не народ, не организация и вообще не понятно что, раз Вам самому лень: Органы законодательной и исполнительной власти Российской Федерации уделяют внимание реабилитации репрессированного российского казачества, подвергшегося массовому красному террору в ходе которого репрессии проводились в форме расказачивания. Ещё Декларацией Верховного Совета СССР от 14 ноября 1989 года «О признании незаконными и преступными репрессивных актов против народов, подвергшихся насильственному переселению, и обеспечении их прав» было закреплено право российского казачества на реабилитацию[3]. 16 июля 1992 Верховный Совет Российской Федерации, основываясь на данной декларации и нормах международного права, издает Постановление № 3321-1 «О реабилитации казачества», дополняя тем самым вышеуказанные законодательные акты в области данной репрессированной культурно-этнической общности. Законодательный акт отменил «как незаконные все акты в отношении казачества, принятые начиная с 1918 года, в части, касающейся применения к нему репрессивных мер» (ст.1 Постановления). Ранее, 15 июня 1992 года издается Указ Президента России «О мерах по реализации закона Российской Федерации „О реабилитации репрессированных народов“ в отношении казачества», постановивший «осудить проводившуюся партийно-государственную политику репрессий, произвола и беззакония в отношении казачества и его отдельных представителей в целях его реабилитации как исторически сложившейся культурно-этнической общности людей» 22 апреля 1994 года вступило в силу Постановление Правительства России № 355 «о концепции государственной политики по отношению к казачеству», которое утвердило «Основные положения концепции государственной политики по отношению к казачеству» и концепцию «Возрождение традиционной для России государственной службы казачества является одним из элементов становления новой российской государственности, укрепления ее безопасности.» (ст.1 Положения). Данным Постановлением утверждены примерные положения о государственной службе казачества, приведен исчерпывающий перечень видов государственной службы российского казачества, который будет в дальнейшем дополнен (ст. 2 Постановления). 9 августа 1995 года Указом № 835 Президента Российской Федерации было утверждено «Временное положение о государственном реестре казачьих обществ в Российской Федерации». В январе 1995 года было создано Главное управление казачьих войск при Президенте Российской Федерации, которое в 1998 году было преобразовано в Управление Президента Российской Федерации по вопросам казачества. В 1996-1998 годах в государственный реестр были внесены 10 войсковых, 3 окружных, 4 отдельских казачьих общества, в том числе: Волжское, Сибирское, Иркутское, Забайкальское, Терское, Уссурийское, Енисейское, Оренбургское, Кубанское войсковые казачьи общества, а также казачье общество «Всевеликое Войско Донское». Указом Президента России от 25 февраля 2003 № 249 «О совершенствовании деятельности по возрождению и развитию российского казачества» было ликвидировано Управление Президента Российской Федерации по вопросам казачества с передачей его функций аппаратам полномочных представителей Президента России в федеральных округах и подразделениям Администрации Президента России. Данный указ был направлен на «реализацию единой государственной политики по возрождению и развитию российского казачества» С ликвидацией Управления по вопросам казачества была введена должность Советника Президента России по делам казачества. Вопросами казачества с 25 февраля 2003 года по 7 мая 2008 года в качестве Советника Президента руководил Герой Российской Федерации генерал-полковник Трошев Геннадий Николаевич. Указом Президента Российской Федерации № 316 от 21 марта 2005 года было решено «Возложить ведение государственного реестра казачьих обществ в Российской Федерации на Федеральную регистрационную службу» в связи с реорганизацией структуры Правительства России и ликвидацией ряда министерств и ведомств. На данный момент действует «Временное положение о государственном реетре казачьих обществ в Российской Федерации», утвержденное Указом Президента России № 835 от 9 августа 1995 года (с изменениями от 21 марта 2005 года, внесенными Указом Президента России). В частности, была установлена численность необходимая для организации казачьего общества: хуторское общество составляет не менее 50 казаков, станичное и городское — не менее 200. Окружное (отдельское) казачье общество России содержит не менее двух тысяч казаков, войсковое казачье общество — не менее десяти тысяч. В зависимости от территориальных и местных условий допускается меньшая численность (ст. 5-7 Указа), установлен порядок регистрации казачьих обществ, начальный механизм организации государственной службы казачества России. 3 июля 2008 года Президентом России Д.Медведевым была принята новая «Концепция государственной политики Российской Федерации в отношении российского казачества», целью которой является развитие государственной политики Российской Федерации по возрождению российского казачества, обобщение принципов государственной политики Российской Федерации в отношении российского казачества и задач российского казачества в области государственной службы, взаимодействия казачества и казачьих общин с органами государственной и муниципальной власти. Согласно концепции, «казаки активно содействуют решению вопросов местного значения, исходя из интересов населения и учитывая исторические и местные традиции». Целями государственной политики в области казачества являются становление и развитие государственной и иной службы российского казачества, возрождение и развитие духовно-культурных основ российского казачества для чего будут созданы и создаются финансовые, правовые, методические, информационные и организационные механизмы и все необходимые условия. Деятельность по возрождению казачества широко освещается в печатных и электронных СМИ. Так, в эфире национальной телекомпании «Звезда» (www.tvzvezda.ru) вышел цикл документальных фильмов «Русь казачья». Кроме того на телеканале «Звезда» периодически выходит в эфир публицистическая телепрограмма «Казаки», которую производит продакшн-студия «Массальский Мульти Медиа». В 2008-м году продакшн-студия «Массальский Мульти Медиа» приступила к реализации нового проекта общественного образовательного интернет-вещания «Казак-ТВ» (www.cossack.tv). Цель этого проекта — создание единого информационно-культурного пространства российского казачества, сохранение самобытной казачьей культуры и традиций, а также образование и воспитание молодого поколения казаков — прежде всего учащихся казачьих кадетских корпусов, лицеев, профессиональных училищ, классов, культурно-образовательных клубов и центров допризывной подготовки молодёжи. Вся эта работа планируется в соответствии с общими целями и задачами по возрождению российского казачества, а также в рамках национального проекта в области образования, несмотря на зачастую бездействие Министерства образования России, а временами и противодействие. Московский государственный университет технологий и управления им. К. Г. Разумовского - первый в России вуз c наличием в учебных программах казачьего этнокультурного компонента. Университет является головным учебным заведением, реализующим элементы, связанные с историко-культурными традициями казачества. От имени Совета по делам казачества при Президенте РФ всем войскам казачьего сообщества рекомендовано обращаться в филиалы для обучения своих представителей. В интервью Александра Беглова, замглавы администрации президента, председателя Совета по делам казачества при Президенте РФ, которое он дал для «РИА Новости», прозвучало, что на начало 2010 года «согласно оценкам экспертов, в России около 7 миллионов человек причисляют себя к казакам. Общая численность войсковых казачьих обществ — более 700 тысяч человек, так называемых „нереестровых“ общественных казачьих организаций — более 600 … в России действуют 24 казачьих кадетских корпуса, более тысячи казачьих классов в общеобразовательных учреждениях, в которых учатся более 40 тысяч воспитанников.»[4] Численность казачества отличается от мнения Александра Беглова по данным подготовленного в конце 2011 года Министерством регионального развития проета "Стратегии развития российского казачества до 2020 года и в последующий период", согласно которым общая численность казачества, населяющего Российскую Федерацию, составляет около 2 млн. человек, и оно в настоящее время представлено казачьими обществами (зарегистрировано 1440 казачьих обществ) и общественными объединениями казаков, причём общая численность членов войсковых казачьих обществ в 2010 году составила 452424 человек, а примерная общая численность членов общественных объединений казаков составляет около 20 тыс. человек. По мнению Минрегионразвития, российское казачество является составной частью гражданского общества Российской Федерации, сохраняющей духовно-историческую связь с Русской Православной Церковью, хотя историческое казачество включало лиц всех традиционных вероисповеданий Российской империи с наибольшей, чем среди всех других групп населения, долей старообрядцев, а духовно-историческую связь с РПЦ могут сохранять и другие группы населения, не только казаки. Этот же проект сообщает, что по результатам всероссийского социологического опроса, проведенного по заказу Минрегиона России, численность организованной части российского казачества - примерно 850 тысяч человек. По результатам опроса 41,7% относящих себя к казакам входят в какую-либо казачью организацию. | | ||
| 77
- 18.07.2012 - 21:43
|
Социальный портрет казачества по результатам всероссийского социологического опроса представлен ниже. 53,6 % казаков составляют горожане. Женщин, считающих себя казачками, в полтора раза меньше, чем мужчин. По возрасту среди считающих себя казаками на 4,3% больше людей среднего возраста (от 30 до 49 лет) и на 5,3% меньше молодежи (до 30 лет), чем среди остального населения. Средний возраст атаманов 47 лет. По образовательному уровню среди казаков на 3% меньше людей с высшим и неполным высшим образованием и на 2,9% больше имеющих среднее профессиональное образование. По роду занятий казаки представлены во всех профессиональных группах, причем в большинстве групп в равной степени с остальным населением. Значимое различие наблюдается только в одной профессиональной группе: cреди казаков на 6,3% больше работников сельского хозяйства и фермеров. Согласно проекту определены следующие направления деятельности российского казачества: 1. Несение государственной службы российского казачества: а) несение государственной гражданской, военной, правоохранительной, муниципальной службы на общих основаниях, б) оказание содействия органам государственной власти и органам местного самоуправления путем участия в: охране общественного порядка; мероприятиях ГО и ЧС; природоохранных мероприятиях; защите государственной границы Российской Федерации и др. 2. Военно-патриотическое воспитание молодежи: казачьи классы общеобразовательных учреждений, казачьих гимназий, казачьих кадетских корпусов; казачьи центры военно-патриотического воспитания; спортивные казачьи секции и клубы (конный спорт, казачьи единоборства); летние учебно-оздоровительные казачьи лагеря и др. 3. Сохранение и возрождение культурных традиций на базе: казачьих фольклорных коллективов; казачьих музеев; казачьих театров и др. [5] Подобная казакам этносоциальная группа - самураи - в Японии на государственном уровне не восстанавливается как "возрождённое самурайство" и не рассматривается как группа населения, связанная с буддизмом, но самурайские ценности используются для воспитания всего японского народа, хотя самураи, в отличие от казаков, - культурно и генетически однородная группа, причём культурно и генетически отличающаяся от японского народа (бородатые самураи на фоне японцев, у которых борода растёт плохо, даже политические партии социалистов и коммунистов в Японии традиционно считаются "самурайскими", как шутят японцы, вследствие того, что самураи вступали туда из-за бород Маркса и Энгельса[6]. Любопытно, что до революции, в отличие от других русских регионов, казаки также преимущественно голосовали за кадетов и (казаки-старообрядцы) за социал-демократов). В условиях России возможна целесообразность возрождения казачества как отдельной группы, поскольку другие русские, в отличие от бытовой дискриминации самураев как "нечистокровных" в современной Японии, не склонны дискриминировать казаков и, в отличие от Японии, принадлежность к подобной группе не ущемляет права казаков в русских регионах РФ. Но непонятно, почему казачьи ценности при помощи казаков не культивируются как ценности всей российской нации - это могло бы уменьшить и дискриминацию казаков в нерусских регионах РФ. В Японии после революции Мэйдзи самураев направили в школы учителями именно для распространения ценностей военно-служилого состояния и его трудовой этики в простом народе, что во многом объясняет "японское экономическое чудо". Поскольку в наше время возрождение самурайства вызвало бы недовольство соседей Японии, ко всем из которых Япония и без возрождённых самураев предъявляет территориальные претензии, в Японии стали создавать "казачьи" курени и станицы. [7] Современные казачьи войска В 1980—1990 гг. было воссоздано и создано около двух десятков казачьих войск, объединённых в Союз казаков России: Современная нашивка Кубанского Казачьего Войска Амурское казачье войско (Амурская) Астраханское казачье войско (Астраханская) Всекубанское казачье войско (Краснодарский, Адыгея, Карачаево-Черкесия, Абхазия) Донское казачье войско (Калмыкия, Ростовская, Волгоградская, Луганская Украины) Единое Енисейское казачье войско (Красноярский) Забайкальское казачье войско (Читинская, Бурятия) Иркутское казачье войско (Иркутская) Оренбургское казачье войско (Оренбургская, Свердловская, Челябинская, Курганская, Башкортостан) Рязанский казачий округ (Рязанская)[8] Семиреченское казачье войско (Алматинская, Чуйская Казахстана) Сибирское казачье войско (Омская, Тюменская, Кемеровская, Томская, Алтайский, Новосибирская) Терское казачье войско (Кабардино-Балкария, Северная Осетия, Ставропольский край, Чечня, Дагестан) Уральское казачье войско (Уральская, Гурьевская Казахстана) — фактически исчезло в 1918—1920 гг., сейчас представлено малочисленными группами Уссурийское казачье войско (Приморский) Хабаровское казачье войско (Хабаровский) Волжское казачье войско (Самарская,Пензенская,Саратовская, Ульяновская, Татарстан) Керченский Союз казаков (Крым) Центральное казачье войско (области центральной России), в том числе Черноморское казачье войско (Приднестровье) а также: Ставропольский союз казаков (Ставропольский) Союз казаков Восточно-казахстанской области (северо-восточный Казахстан) Камчатский отдельный казачий округ (Камчатка) Сахалинский отдельный казачий округ (Сахалин) Северо-Западный отдельный казачий округ (Ленинградская и соседние) Курский казачий округ (Курская) Прикамский отдельный казачий округ (Пермский, Удмуртия) Северо-Донской казачий округ (Воронежская) Якутский казачий полк (Якутия) Кубанская казачья община (Московский регион) | | ||
| 78
- 18.07.2012 - 21:48
|
Объективно, казачество – исторически сложившаяся общность людей, обладающая мощной способностью к самоорганизации, существовавшая в различные времена то в виде отдельного народа преимущественно христианского вероисповедания, обитавшего на рубеже леса и степи, ведущего кочевой и полукочевой образ жизни и существовавшего, в основном, за счет военной добычи; то в виде некоего подобия духовно-рыцарских орденов и свободных республик средневековья, являясь мощным фактором на политической арене, которое порой вопреки всякой, на первый взгляд, логике, смело меняло государственные границы и шатало государственные устои сопредельных государств, с военной мощью и силой которого были вынуждены считаться соседние правители; то в виде специфического воинского сословия (населения) на приграничных землях (как правило – с воинственными, агрессивно настроенными по отношению к России азиатскими народами), служившее одновременно фактором военной защиты и гражданской колонизации осваиваемых земель; то в виде особой части населения Российской Империи, имеющего особую воинскую выучку, способность к мгновенной мобилизации, ведущее экономически крепкое, стабильное, независимое, рентабельное хозяйство различных форм собственности. Отличительными чертами казака были: высоко развитое чувство личного достоинства, личной свободы, глубокой ответственности за судьбу Отечества, своего войска, станицы, семьи; хозяйственность, воинские навыки, дисциплина, любовь к родной земле, почитание обычаев и заветов предков. Понимание «свободы» носило глубоко христианский смысл – свобода не есть своеволие, а осознанное добровольное служение России – Престолу Пресвятой Богородицы, воинская защита ее от врага внешнего и внутреннего. Вместе с тем, основной массе казачества всегда было присуще чувство некоего «местного сепаратизма», определенного превосходства (а порой – и пренебрежения), осознания собственной «отличности» от остального населения Российской Империи («панов» (дворян) и «мужиков» — крестьян, рабочих, купцов и прочих «иногородних»). | | ||
| 79
- 18.07.2012 - 21:49
| источники:http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%...82%D0%B2%D0%BE, http://klin-demianovo.ru/kazachja-ob...i-realizatsii/ | | ||
| 80
- 20.07.2012 - 00:34
| Цитата:
1.Искать ответ на юридический вопрос в Выкипендии равносильно поиску ответа по высшей математике в плохом учебнике арифметики для начальных классов. 2.Из приведённого Вами копипаста нигде не следует, что современные казаки - народ. Если не согласны - выделите Ваше доказательство курсором. Объясняю на пальцах: Допустим идёт суд. Казак и чукча поймали лосося или добыли песца. Допустим, существует ФЗ, разрешающий ловить лососей и добывать песцов (коренным) народам. Вы - адвокат, и Вам нужно доказать, что чукчи и казаки - (коренные) народы. В отношении чукчи у обвинения и суда вопросов нет. А вот в отношении казака - сомнения. Но Вы с блеском юридически обосновываете, что казаки - это тоже народ и выигрываете процесс. Пожалуйте Вашу речь. Или тоже будет Выкипендия? | |
Интернет-форум Краснодарского края и Краснодара |
