| 0
- 26.01.2013 - 23:38
|
"Православная Церковь учит тому, что смерть являет собой вовсе не исчезновение человека, а лишь переход в духовное состояние, которое и составляет конечную цель земной жизни. Со смертью прекращается нравственное развитие человека, исключается всякое дальнейшее изменение его и начинается нравственное воздаяние... Но смерть остается глубоко противоестественной. Она чужда нам, она вызывает ужас, ибо смерть не входила в предвечный замысел Божий о творении. Бог сотворил нас не для того, чтобы мы умирали, но чтобы жили. Более того, Бог сотворил нас как неделимое целое. Разделяя душу и тело, смерть тем самым насильственно разрушает единство нашего человеческого естества... Церковь говорит нам - смерть противоестественна. Она чудовищна и трагична, когда мы видим ее со стороны, она вызывает протест всего нашего естества, безысходный ужас, когда мы сами оказываемся перед ее лицом. Сам Христос молился об избежании ее, плакал над умершим Лазарем. Мы живем в мире, насквозь пропитанном смертью, смертью, которая пришла вслед за отпадением нашим от Источника вечной жизни - от Бога. Почему же Господь допустил смерть? Смерть - это дар Бога людям. Это дар Его милосердия и сострадания. Для нас, людей, вечная жизнь, отравленная страданием и грехом, превратилась бы в вечную муку. Мы бы, не сдерживаемые ничем, все больше и больше погружались в пучину греха, вызванного к жизни нашей же волей. Мы уподобились бы самому сатане и его демонам, что превратило бы вечную жизнь в вечную смерть и нескончаемую муку. Ведь именно эта вечная, отравленная грехом жизнь - страдание и постигнет тех, кто на Суде окажется по делам своим неспособным к жизни с Богом. Каждый человек после смерти останется таким, каким она его застала, ибо эта наша земная жизнь определена нам для испытания того, с кем мы: с Богом и святыми, или с сатаною и демонами. И вот Бог разделяет союз души и тела, чтобы затем воссоздать его заново, воссоединить в воскресении телесном в день Страшного Суда, и таким образом вновь привести обновленного человека к полноте жизни. Как однажды сказал епископ Диоклийский Каллист (Уэр):"С помощью телесной смерти Господь возвращает домой свое дитя". И пусть смерть сама по себе отвратительна, ненормальна, противоестесственна, но христиане видят в ней надежду и благословение Божие - ведь она возвращает нас в дом Отчий. И недаром в православной традиции мы называем смерть успением - тихим сном тела, пока душа ожидает воскресения в свой День". Вот такая точка зрения, по поводу которой мне интересно узнать Ваше мнение. Это я второй раз берусь "за часик в дороге" прочитать Вознесенскую ("Мои посмертные приключения"), причем стабильно в одном месте начинаю реветь и чтение заканчивается, а реву я далеко не каждый день, чес слово. Причем, книги такого формата обычно проглатываются максимум за час "от форзаца до абзаца", эта же упорно не дается, и я буду рада узнать реакцию на нее других. Еще вопрос - говорят, страх перед смертью породил богов. Но как быть в нашем случае: боятся ведь не столько смерти, сколько того, что за ней последует, - смерть то т.о. упраздняется? И вообще интересно узнать соображения других по поводу смерти - чего ждать?     | |
| 121
- 24.05.2013 - 14:44
| Смерть-это часть цикла: рождение-жизнь-смерть-возрождение. | |
Интернет-форум Краснодарского края и Краснодара |
