| 0
- 25.11.2017 - 12:00
|
Хотелось бы, очень хотелось бы окунуться в эту славную культуру, и жить в ней и право, и славно, но... Скажите пожалуйста, где можно посмотреть на этот чудесный культурный феномен? Хотя бы посмотреть то, что изучают в школах, о чём говорят, к чему призывают? Сажусь в маршрутку. У водителя среди приборов - иконки. Вот он, носитель великой и православной, думаю. Подаю купюру. Сдачи нет, - говорит. Ну, и? – спрашиваю. Не повезу, - отвечает. Говорю, – как же Вы на линию выехали без денег на сдачу? В ответ истинно-православно посылаюсь - иди в такси, там сдача всегда есть. Ладно, думаю. Это лишь носитель культуры, может ещё не пропитался, пойду в её очаг, в храм. Пришёл, не гонят. Уже культурнее чем в маршрутке. Одно плохо, до самих носителей так и не добрался. Все "заняты". Добрался только до кордона в виде лавки с иконками и бюро приёма записок. Подаю записку, а там имя – Зураб. Ой, что было, что было! Меня чуть в терроризме не обвинили. Мол, имена басурманские в алтарь тащу, оскверняю, то есть. В ответ на то, что имя грузинское, носитель его крещён, и т.п., получил высококультурный ответ – грузины не христиане, - и был послан в грузинскую церковь, ближайшая из которых, находится то ли в Ростове, то ли в Тбилиси. Ладно, думаю, всё это издержки провинциального бескультурья. Включаю центральный правканал (уж там-то всё культурно, думаю). И вот, авторитетнейший (по заявлению канала) клирик в ответ на вопрос – можно ли выходить замуж за неверующего, - отвечает, что-то вроде того, что - это всё равно, как выйти замуж за животного. Ну хорошо, думаю, может главный по культуре не знает что у него тут внизу творится? И тут слышу из наикультурнейших уст проводника великой православной культуры, прямо в праздничной проповеди (видимо в качестве отеческого напутствия) – кто не согласен, – на пенсию! – Всё понял. Везде послали. Пойду я, так и не понявший, что ж это за зверь такой "Православная культура"? Слава Богу, что хоть самого не откультурили.     | | |||
| 121
- 30.11.2017 - 23:49
|
120-Telemax--вопрос в том--осознано или временно,случайно не грешит? Если временно,просто случай не представился--тогда не под Богом. Нужно не забывать,что Бог наделён сознанием,Он знает сердца человеческие. Видимо у грешников другой сердечный ритм--адреналин у вора и блудника играет![шутю]. Только Праведник ходит под Богом и с Богом--он же храм Духа Божьего! Вспомните про Духа Утешителя. Праведник идёт путём служения,как ему от Бога предначертано! А грешник он как повезёт--он сам идёт по своим путям,а там как масть ляжет и куда кривая выведет. Сегодня из грязи да в князи,а завтра из князей да в грязь! | | |||
| 122
- 01.12.2017 - 00:56
|
В Православии, как бы то что "в грязи" праведники, как и в целом в христианстве, а "князья" типа по любому грешны! Только "Князья" правят миром почему то! | | |||
| 123
- 01.12.2017 - 08:46
| Цитата:
- У Вас получается, что поведение Бога, зависит от поведения человека: грешит - одно, не грешит - другое. Странно представлять мир, в котором бог зависит от человека. Цитата:
Возможно, бедняк больше зависит от внешних обстоятельств и менее свободен в своих выборах, а богатый имеет больше степеней свободы, а, значит, большую ответственность и большее искушение привязаться к деньгам. Но, наверное, это обусловлено в т.ч. разными уровнями развития: одному еще нужна палка, а другой уже может идти самостоятельно. Но в любом случае, думаю, и богатство не порок, и бедность - не заслуга. | | |||
| 124
- 01.12.2017 - 11:13
| Цитата:
Страх и трепет! И даже церковники наделяют властью князей. | | |||
| 125
- 01.12.2017 - 11:50
|
Господа я взял из библии и высказываний патриарха , многое что навело на мысли. Патриарх не раз говорил, что страдания и испытания это благо, а Христос говорил, что легче верблюду пролезть через игольное ушко, чем богатому попасть в Рай. Не буду искать ссылки, кто хочет сам найдет, но понятие князь и богатство синоним, а народ и страдания с испытаниями, это вообще одно и то же , ибо завещано жить в страданиях еще Адаму и Еве. | | |||
| 126
- 01.12.2017 - 12:12
| Цитата:
Цитата:
Насколько помню толкование и контекст этой фразы: а) она была сказана в конкретном случае, когда благочистивый и богатый человек, которому Иисус предложил стать его учеником, отказался, ибо не готов был расстаться с богатством; б) игольными ушами назывались узкие и низкие ворота в стенах Иерусалима  чтобы верблюд мог через них пройти, ему нужно было снять поклажу и стать на колени - прекрасная, на мой взгляд, аналогия для богача: не привязанность к деньгам и смирение. | | |||
| 127
- 01.12.2017 - 13:24
|
123-Telemax--да нет,по моему получается так--есть Закон от Бога,он дан в Библии,его обобщение дано в НЗ--"не делай другому того,чего не желаешь себе." Заметьте--"не делай",о мыслях ничего не сказано,только дело имеет значение. Если человек нарушает Закон Бога--заповеди,он грешит,а Бог Он не изменен в Своём Законе и Слове. | | |||
| 128
- 01.12.2017 - 13:37
|
125-pasechnik--я уже писал тут об этом--не богатство ведёт ко греху,а служение богатству! Всё,что отвергает человека от Бога,всё что соблазняет его,как сказано--где богатство ваше,там и сердце ваше! Даже семья и дети,а тем более имения и богатства,вторичны--первичен только Бог! Как сказано--"возлюби Господа Бога твоего всем сердцем своим...",это первая и важнейшая заповедь! А атеист не только не любит Бога,но и даже отвергает наличие Его! Нет им прощения,ни в прошлом,ни в настоящем,ни в будущем! Подлежат они вечному осуждению,богоборцы нечестивые! | | |||
| 129
- 01.12.2017 - 13:43
| Цитата:
В том, что был у меня написано "возлюби ближнего как самого себя". Не "делай ему хорошо", а "возлюби". И в Нагорной проповеди: "...слышали, что сказано древним: не убий, кто же убьет, подлежит суду. А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду..." и многие другие места. Новый Завет в этом и отличается от Старого, что проповедует не "делай так", а "будь таким". | | |||
| 130
- 01.12.2017 - 13:45
|
Всё,что сказано о богатстве относится и к власти княжеской--это власть не от Бога,а от мира сего! И то,что грешная власть правит грешниками,что тут удивительного? Разумные,очень богатые люди,тратят свои богатства не на похоти свои,а на благие,в Боге соделаные дела,на помощь нуждающимся,церквам,и в частности квакерам,и это им зачтётся от Бога! | | |||
| 131
- 01.12.2017 - 13:49
|
129-Telemax--а я и не настаиваю на разговоре,но на последок задайте себе вопрос--а как ваша "любовь" проявляться будет?! Прочтите внимательно 1-е соборное послание евангелиста и апостола Иоанна. Поступайте как знаете,дело ваше. | | |||
| 132
- 01.12.2017 - 14:54
|
"7 Лицемеры! хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря: Мк 7, 6 8 приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня; Ис 29, 13 9 но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим. Мк 7, 14 10 И, призвав народ, сказал им: слушайте и разумейте! 11 не то́, что́ входит в уста, оскверняет человека, но то́, что́ выходит из уст, оскверняет человека. 12 Тогда ученики Его, приступив, сказали Ему: знаешь ли, что фарисеи, услышав слово сие, соблазнились? Ин 15, 2 13 Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится; Ис 42, 19 Иер 5, 31 Лк 6, 39 14 оставьте их: они - слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму." [от Матфея гл 15] | | |||
| 133
- 01.12.2017 - 14:58
|
"Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. 22 Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? Пс 6, 9 Лк 13, 25, 27 23 И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие." [от Матфея гл.7] | | |||
| 134
- 01.12.2017 - 17:02
| Цитата:
Можно улыбаться и ненавидеть, можно бить из любви. Дела, как Вы правильно заметили, проявление того, что внутри. Но как раз это и указывает, что первично то, что внутри. Именно внутреннего совершенствования и требует, на мой взгляд, НЗ. Поэтому все "не убий", "не укради" и т.д. заменены на "возлюби". Если "возлюбишь", то остальное - и выполнение, и нарушение - будет следствием. 132-ray >133-ray > Вы решили все писание покопипастить? Или какие-то мысли и комментарии есть по поводу этих цитат? | | |||
| 135
- 01.12.2017 - 18:26
|
На днях родичи ездили по святым местам. Просто в восхищении ибо и арабы и евреи, к нам прекрасно относятся, многие говорят русские хорошо, америка плохо.... Православных и православие любят все, ну кроме наших местных сатанистов атеистов! | | |||
| 136
- 01.12.2017 - 18:26
|
133-Telemax--я эти цитаты из Евангелия дал Вам и другим,чтобы не думали,что я пишу отсебятину. А в приведённом Слове,что комментировать--сказано просто и ясно. Конечно,без внутреннего совершенствования,без работы над самим собой,невозможно родиться свыше и войти в Царство Божие. Все Евангелия свидетельствуют об этом. По моему мнению первична вера,есть вера--будет и дело,в том числе и любовь,нет веры--всё выльется в самолюбие. А ведь из любви к ближнему можно и на кострах сжигать! | | |||
| 137
- 01.12.2017 - 18:43
|
"28 Один из книжников, слыша их прения и видя, что Иисус хорошо им отвечал, подошел и спросил Его: какая первая из всех заповедей? Мф 22, 37 Лк 10, 27 29 Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый; Втор 6, 4-5 30 и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею,- вот первая заповедь! Лев 19, 18 Мф 5, 43 Иак 2, 8 Рим 13, 9 Гал 5, 14 31 Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной большей сих заповеди нет. 32 Книжник сказал Ему: хорошо, Учитель! истину сказал Ты, что один есть Бог и нет иного, кроме Его; 33 и любить Его всем сердцем и всем умом, и всею душею, и всею крепостью, и любить ближнего, как самого себя, есть больше всех всесожжений и жертв." [от Марка, гл 12] А ведь Сын Человеческий говорил из ВЗ. | | |||
| 138
- 01.12.2017 - 19:20
|
12."Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, та́к поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки." [от Матфея гл.7] 31."И ка'к хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними." [от Луки, гл 6] Да, выражение которое привёл я, от Аристотеля,прошу прощения.[не делай другому того,чего не желаешь себе]. | | |||
| 139
- 01.12.2017 - 22:07
|
Чем хороши наши Православные храмы, это умиротворением , достижением спокойствия и буквально волшебного состояния духа, который не даст не одна медитация. Как приятно прийти в храм когда там мало народа , поставить свечки Святым и Богам, поговорить с Господом и Святыми. Кругом красота , великолепие и торжество жизни. Не нужны тут не особые знания написанные людьми в святых книгах, ни консультанты посредники -общение идет через душу и сердце. Хотелось бы от пишущих здесь их ощущений в храмах, а не машинального копипаста выдержек из библии, сухо это и безжизненно. Вранье все людей не имеющих отношения к Православию. но учащих нас взаимоотношениями с Высшими. Извини коль кого обидел, но истина дороже ваших вирш, и прочего написанного. | | |||
| 140
- 02.12.2017 - 12:26
| Цитата:
Цитата:
Цитата:
| | |||
| 141
- 02.12.2017 - 12:31
| 140-Telemax > Все прекрасно, но все спорно. | |
Интернет-форум Краснодарского края и Краснодара |
