200, так Зима все пытается обсудить как волк снасиловал Шапку :)

отличная статья
[url]http://religious.life/2014/04/bryus-linkoln-initsiatsiya-zhenskie-initsiatsii-anofriev/[/url]

[url]http://www.vokrugsveta.ru/vs/article/5372/[/url]
вот тут и про лес и про бабку и про избегание посторонних

203-Stay911 >замечательно! Средневековая Европа на уровне языческих племен! Шедеврально!

Как христианская церковь, борясь с язычеством, пропустила такую сказку, которая благополучно дошла до наших дней? Не кажется это странным?

если вспомнить чисто свои впечатления от знакомства с этой сказкой (года 3 мне было) то..в целом - не приятные..даже не знаю почему...нравилось только то что девочке мама подарила красную шапку..дальше все смутно, не понятно и страшно..лично мое детское впечатление от сказки - всё дело в шапке..будь девочка без шапки - не привлекла бы внимание к волку и спокойно без приключений всё бы и было...
наверное с тех пор боюсь одеваться ярко и красиво

Вот нашла про инициации девочек. Обратите внимание на последний абзац. Инициации проводятся там, где муж приходит к жене в дом жить. А в Европе девушки выходят ЗАМУЖ и живут у мужа. Так было всегда, даже до принятия христианства.

[url]http://www.vokrugsveta.ru/vs/article/5372/[/url]

Давайте лучше поговорим теперь о Золушке :))

209-Stay911 >понятно, вразумительных объяснений про Красную шапочку нет.
Про Золушку у вас тоже будет нечто подобное?

[quote=Зима;44544196] проводятся там, где муж приходит к жене в дом жить[/quote]думала что во всех случаях жена К мужу идет..оказывается бывает и наоборот..

[quote=mazay;44542365]Инициировал бред не я, это просто след проблемы--почему мужикам полигамность как бы разрешена , а нам нет,--женщинам ? Страхами от сексуальных заражений в средние века.[/quote]
Про средние века это под вопросом. Девственная плева есть. Так что полигамность женщин у человеков не приветствуется даже на материальном уровне и думаеццо давненько, до средних веков.

210, а вы глазки откройте и перечитайте и глупо вести спор ради спора. Шапка уже разобрана вдоль и поперек, давайте уже что-то новенькое.

213-Stay911 >так и золушка давно разобрана. Нового в этом мире ничего нет.

212, да причем тут заражение. Гуляющий муж занесет заразу кому угодно. Просто особенно в богатых семьях важно было, чтобы наследник был именно свой, а не от конюха :)

214 так и шапка разобрана и тут и там, а вас все что-то смущает
Скучно уже про шапку

Читал читал сказку, так ничего и не понял... где вы там все эти страсти находите? В сухом остатке в сказке мама и бабушка дочку любят, бабушка делает шапку, девочка ее носит (это для красоты и акценту). В какой-то момент бабушке нездоровится и мама собирает ей гостинцы, абс нормальное дело. Бабушка живет в соседней деревне, деревня за лесом, тоже обычное дело для тех времен. Девочка идет, встречает волка (обычное дело для леса) потом волк ест бабушку и девочку, потом проходящие охотники (или дровосеки, а кто ж еще там ходит) всех вертают назад, хэппи энд. Самая обычная сказка, с обычным закрученным сюжетом для интереса: в лесу бывают волки, а смотреть надо в оба всегда. Чего ж там искать каких=то кошек? там их отродясь не было имхо..

216-Stay911 >меня ничего не смущает. Это вы повторяете сами не понимая что и путаетесь в показаниях. То же самое и с золушкой будет. Дальше своего носа не видите, и критического взгляда у вас нет. О чем можно дальше с вами беседовать?

213-Stay911 >Шапка может и разобрана, НО! при сборке смысл каждый век разный..как такое может быть?)

217-Александрр >и вот еще цвет Шапки..была б она серой или желтой..был бы такой же успех у сказки?

220-Родная >это ШПерро одел шапку. До него девочка вообще была без головного убора.

Да, и в те времена шапки не носили. Больше капюшоноподобные одежки были.

Stay911, а вы читали Агранович "Человек двусмысленный"? Я думаю, вам бы понравилось.

220-Родная >так потому такой цвет и выбрал автор, чтобы яркое "пятно" в повествовании было, это ж во многих сказках так, персонажи как-то "звонко" называют - то лесное копытце, то курочка-ряба то меч-кладенец и т.д. Какую-то отличительную черту всегда рисуют..

218, по существу вопроса вам сказать нечего? Вы не беседуете, а спорите ради спора, причем стараясь оскорбить. Зачем? Такая интересная тема, а вы только и делаете, что троллите, глуповато и очень заметно.

222-Зима >вот ..значит сказка обретая некие фетиши вдруг начинает играть совсем новыми смыслами..вот навскидку фетиши этой сказки:
шапка красная -
корзинка -
пирожки -
не колбаса же? не сало..
что еще?
мама почему-то отказалась идти...вроде могла бы и сама сходить..зачем ребенка в явно неизвестном направлении отпускать

Зима 222 \\\\\ Да, и в те времена шапки не носили. Больше капюшоноподобные одежки были.\\\
Есть первоисточник на языке оригинала? Я только перро перевод читал и позднее которые, там уже кто что хотел то и фантазировали, видно что просто красили как могли

219, потому, что сказка, а не реальная история :) каждый век вносил свои коррективы и наслоения.

[quote=mazay;44542365]Тогда просматривается райская история , где Адам впервые согрешил не с Евой , а Лилит . А она вообщк родом шла от крокодилов или похуже.[/quote]
В Ебипте крокодилы считались символом зла. Естественно. Харчили человеков.

223, спасибо, посмотрю. Там не индийский след происхождения рассматривается?

Родная 226 \\вдруг начинает играть совсем новыми смыслами..\\\
Какими смыслами? обычная сказка для детей
\\\\вот навскидку фетиши этой сказки:
шапка красная -
корзинка -
пирожки -
не колбаса же? не сало..
что еще?
мама почему-то отказалась идти...вроде могла бы и сама сходить..зачем ребенка в явно неизвестном направлении отпускать\\\\\
Что необычного? мама работает, ребенку сгонять по лесной тропинке в соседнюю деревню как нефиг делать. И что тут необычного?

226-Родная >а что тут такого? Семья бедная. Единственная еда того времени была каша, бобы, пироги. Мясо ели очень редко. Или вовсе не ели. Так с чем идти к бабушке? А тут уже приплели жертвенную еду, чтобы попасть в мир мертвых. Мама наверно работала. А девочку было проще отправить.
Но тут приплетают инициацию девочки.
В общем пустое это обсуждать...

[quote=Родная;44543392]наверное с тех пор боюсь одеваться ярко и красиво[/quote]
Красное символ страсти, сильных эмоций, чувств. У Кастанедовских женщин была практика носить экстравагантную (яркую, красивую) одежду, там важно было носить её уверненно, даже нагло в хорошем смысле.

230 - Stay911 - не-не, там вообще не про сказки, а про отражение строения мозга человека в культуре ) если очень грубо )

234, скачала, попробую почитать :)

235 - Почитайте. Она написана хорошим языком, что бывает не так часто ))

[quote=Stay911;44544391]212, да причем тут заражение. Гуляющий муж занесет заразу кому угодно. Просто особенно в богатых семьях важно было, чтобы наследник был именно свой, а не от конюха :)[/quote]
В (212) речь не про полигамность мужчин, а про полигамность женщин.
Учись отстаивать свою точку зрения желательно аргументированно. Я про твои теории относительно красной шапочки.

[quote=Родная;44544474]213-Stay911 >Шапка может и разобрана, НО! при сборке смысл каждый век разный..как такое может быть?)[/quote]
Каждый век и также у каждого человека может быть свой смысл и в разные моменты жизни разный.

[quote=Родная;44544545]мама почему-то отказалась идти...вроде могла бы и сама сходить..зачем ребенка в явно неизвестном направлении отпускать[/quote]
В какой-то момент надо отпускать раньше или позже, а то получится инкубаторский ребёнок.

237, а к чему тут полигамность женщин и мужчин в принципе? В средние века все спали со всеми, отсюда и пояс верности. А эпоха Возрождения вообще рай для полигамии. Сколько там Ромео и Джульетте было? И зараза тут не препятствие.