160-Пл тиновый DракоN >Почему в чужой? Граждане России, родилсь в Армавире.

161-Batgirl >не критично... то есть то что ни сохраняют свою культуру и язык в семье это хорошо, а если культура кубанская а язык балачка, то это полная не образовщина и какая-то ерунда?

162-Пл тиновый DракоN > +1000!)

Автор, не все считают эту тарабарщину РОДНЫМ языком, поверьте. Она меня не раздражает ровно до тех пор, пока её не начнут нам навязывать.
А Атамань-это просто инсталляция, не более того, ещё и принудительная.

125-Anna Julia > эта стыдливость по отношению к своему языку - результат расказачивания и советской идеологии. Когда в школах и в жизни прививалось, что балачка - базарный язык, на котором разговаривают только бабки.

127-Batgirl >[em]но своего ребенка скорее познакомлю с украинской культурой и языком (что и происходит по-мелочи)[/em]
с современным литературным? тогда вы научите его именно украинскому, а не кубанскому говору.

164-Кузьма > тарабарщина? ... у вас ведь наверняка корни не кубанские, так?

[quote=Пластун;22640680]эта стыдливость по отношению к своему языку - результат расказачивания и советской идеологии. Когда в школах и в жизни прививалось, что балачка - базарный язык, на котором разговаривают только бабки.[/quote]
Не думаю, что так. Хорошо помню, что еще лет 20 назад балачка была намного популярнее...
Скорее, это результат нынешней повальной "гламурности" и "столичности". Все хотят быть очень городскими и обязательно в этой... в трэнде.

а, так называемому "олбанскому" языку, на котором даже некоторые участники данной ветки изъясняются, случаем не учите детей: Аффтар, исчо, йожиг...и т.п., ну, вроде как тоже диалект?

167-Пластун > папина линия-местная, у меня и девичья фамилия ураинская, весьма прикольная. Мамина линия-сибирская.
Кстати, сибиряки тоже весьма прикольно "окают". Но всех нас объединяет классический русский язык.

164-Кузьма > а вы внимательно читайте, ок? тема для тех, кто считает эту тарабарщину родным языком. И не надо этой пренебрежительности. Снобизм здесь не к месту.

171-4екистка > нет уж. В теме написано [em]"Интересно знать и мнение коренных жителей Кубани (как они относятся к "балачке", будут ли знакомить детей с ней или только "правильный русский")? [/em]
Вот я и ответила.

172-Кузьма > по вашим постам сделала неверный вывод, что вы - не местная. Пост писала одновременно с вашим последним.

173-4екистка > я местная, но не вижу в этом ничего мегауникального. Мой отец родился в Осетии (дедушка был военным), потом жил в 6-ти городах Союза. Мама примерно так же. Поэтому не вижу смысла сильно вдохновлять всеми местностями и диалектами.

перекати-поле.

174-Кузьма > и в чем же ваша "местность", простите?

175-Аббатисса Крусская >и это считаете осуждаемо??

176-4екистка > Не совсем поняла вопрос. Я местная по графе "место рождения-г. Краснодар".
175-Аббатисса Крусская > так жили многоие тысячи людей, и сейчас таких немало. Это разве плохо?

178-Кузьма > ну, понимаете, у меня дедушки и бабушки балакали, а я у них проводила оч. много времени. И это были для меня родные люди. А вы, наверное, просто слышали от кого-то чуждую речь, как она может быть для вас родной?

179-4екистка > возможно. Мой дед родился в Екатеринодаре, потом война, потом-весь Союз. Не балакал, но мог петь песни,пословицы иногда. Но как военный человек, в жизни, ес-но, говорил на хорошем русском языке. Помню ещё, что он "шо" говорил. А бабушка-сибячка, она уж точно не балакала.

Михаил Юрьевич Лермонтов

Листок

Дубовый листок оторвался от ветки родимой
И в степь укатился, жестокою бурей гонимый;
Засох и увял он от холода, зноя и горя
И вот наконец докатился до Черного моря.

У Черного моря чинара стоит молодая;
С ней шепчется ветер, зеленые ветви лаская;
На ветвях зеленых качаются райские птицы;
Поют они песни про славу морской царь-девицы.

И странник прижался у корня чинары высокой;
Приюта на время он молит с тоскою глубокой
И так говорит он: я бедный листочек дубовый,
До срока созрел я и вырос в отчизне суровой.

Один и без цели по свету ношуся давно я,
Засох я без тени, увял я без сна и покоя.
Прими же пришельца меж листьев своих изумрудных,
Немало я знаю рассказов мудреных и чудных.

На что мне тебя? отвечает младая чинара,
Ты пылен и желт, — и сынам моим свежим не пара.
Ты много видал — да к чему мне твои небылицы?
Мой слух утомили давно уж и райские птицы.

Иди себе дальше; о странник! тебя я не знаю!
Я солнцем любима, цвету для него и блистаю;
По небу я ветви раскинула здесь на просторе,
И корни мои умывает холодное море.

181-Аббатисса Крусская > угу, написано на чистейшем языке, никаких вам балачек.

180-Кузьма > ну вот видите ))) только зачем так грубо "тарабарщина"?

Кстати, мой дед рассказывал. Он после войны с Германией служил еще 2 года на Дальнем Востоке. Как-то их с другом послали на задание (он десантником был) и они не успели на ужин, а не ели нормально долго. И вот ругается дед с поваром (на балачке естественно), а мимо проходит полковник. Остановился, послушал, а потом и спрашивает у деда, откуда тот? Дед ответил:
- с Кубани.
- А конкретней?
- Из Брюховецкого району.
- Из Брюховецкой?
- Не, из Батурынской.
- А ты не знаешь такую Марию Тымченко?
- Так це ж матэ моя...
- А моя сестра...
Подполковник просто после революции так ни разу на Кубань не приехал (служил в армии в то время, как многие казаки) и все думали, что он уже давно сгинул. Ну и потом он приезжал после войны. ДА, а деда с сослуживцем покормили :) А если б он не балакал?! ходил бы голодный! ))))

183-4екистка > у меня дед за войну и по узбески что-то выучил, и по-татарски, пришлось))

Я тоже против "балаканья". Хотя отлично понимаю и песни знаю.)) Абсолютно местная и отец даже в начале 90-х в казаках был.Воспринимаю так потому ,что в основном бабки необразованные балакали.Особенно смешно было ,когда моя соседка (женщина предпенсионного возраста еще лет 5 назад) постоянно выступала на своего мужа на местном диалекте,причем она работала главбухом в очень крупном учреждении.А сейчас уже несколько лет на пенсии и не слышу ее криков,говорит на вполне чистом русском языке.
Также считаю нужным убрать Кубановедение из школ,как обязательный для изучения предмет,оставить как факультативный для желающих. И Кубанский хор тоже раздражает, также ,как и армянские песнопения и все остальные национальные,если больше 3 песен слышу подряд.И, так называемое "казачество" в нынешнем исполнении действительно выглядят ряжеными. Всему свое время, и время "балаканья" и настоящих казаков безвозвратно ушло.А то,что еще пытаются притянуть за уши ,выглядит неестественно и ,поэтому, смешно.

185-Благо > плюс пятьсот.
кроме Кубанского казачьего хора. Это очень проф. коллектив, и если в рамках факультатива дети хоть разок его послушают-это будет просто отлично.
Время ушло, историю нужно чтить помнить и знать.
А нынешнее казачество-это не казачество, а просто клоунада.

[quote=Кузьма;22645684]Время ушло, историю нужно чтить помнить и знать.[/quote]
Плюс миллион. Только знать - понятие довольно расплывчатое. Кто-то знает, что были какие-то казаки, а кто-то знает (или хочет знать) их язык, быт, обычаи и вообще все о них.
В том, что нынешнее казачество клоунада в чистом виде, полностью согласна!

185-Благо >186-Кузьма > ничего у вас, девочки, не выйдет. Причины раздражения ищите в себе, читайте "Отче наш", когда злитесь.
Самобытные кубанские традиции, история нашего края, говор, песни будут сохранены. Даже если вы лично против.

182-Кузьма > кстати, что на чистейшем русском языке означает "чинара"?

188-Аббатисса Крусская > отлично, я только "за", пусть сохраняются!
Во многих странах они сохранены (Англия, Шотландия напр.), только никому в голову не приходит всех школьников наряжать у учить выездки.
"Отче наш"-это к чему?

190-Кузьма >*пытаясь понять смысл* Ндааа... Вам пока еще надо учиться мысли выражать на родном, правильно Вы написали...

191-Любовь Каксон > я просто пропустила словочетание "королевские полки").
Во многих странах они сохранены (Англия, Шотландия напр."Королевские полки"), только никому в голову не приходит всех школьников наряжать и учить выездке.
А родному учиться-это всем не помешает, поверьте.

192-Кузьма >Верю, спасибо, что расшифровали текст!

192-Кузьма > Т.е. англичане и шотландцы - молодцы сохраняют традиции, а у нас ряженые и полуграмотные бабки???
что-то я уже ничего не понимаю (((

194-4екистка > НЕТ, я, наверное, сегодня разучилась выражать мысли, понедельник))
У них это-показательные выступления, это не изучаются всеми и принудительно. Ещё и попробуй в такой полк попади. Как Кубанский казачий хор-вот образец сохранения традиций.

194-4екистка > Чего Вы сравниваете, у нас же не англоговорящие бабки!

195-Кузьма >[b]Ещё и попробуй в такой полк попади[/b]так и у нас не все в казачем полку, , а история кубани как и кубановедение (может , форма подачи не очень хорошая, я пока не в курсе) тоже не лишние.

195-Кузьма > У нас армия тоже принудительно. Да и в полк, который на посту №1 стоит тоже жесткий отбор. И на Красной Площади показательно для туристов разводят караулы.
Вот у меня подруга живет в Германии, у них в земле свой диалект, на котором все местные говорят в общественных местах (кафе, магазинах и пр.) и не стесняются своей "неграмотности" А почему у нас-то это стыдно? мне не понятно :(
196-Panorama > видимо да...

196-Panorama >про бабок я вообще ничего не говорила.
197-Пл тиновый DракоN > я и не против Кубановедения, но не в нынешней форме-11 лет! По мне так разделов "краеведения" вполне достаточно в рамках истории, природоведения, географии, литературы. Остальное-факультатив.

198-4екистка > с немцами не согласна.