![]() |
[em]Это не мешает считать их свиньями, которые с хрюканьем и визжанием накидываются на любые помои, которые кидают им сверху[/em] То есть ты себя ставишь над ними? Ты, скажем, думаешь, что ты умнее и лучше тех же религиозных людей или людей, которых оскорбляет танец из заголовка? :) [i]Время, когда мемориалы станут просто памятниками и красивыми пейзажами, уже близко.[/i] Страшное время. Должно быть, это ужасно -- жить без памяти, жить без цели, жить без идеи, без борьбы. Сколько империй пало с наступлением подобных времён. |
По теме: К сожалению, не существует гарантированных методов сделать дур умными. А те, что имеются в распоряжении человечества - долговременны и стопроцентной гарантии не дают. Так что, пусть пометут тротуары и покрасят лавочки в парке, хотя бы... Возможно, когда-нибудь, и поумнеют. Хотя, откровенно говоря, надежда слаба. |
[quote=Бендер Родригес;38809016]Прими волю масс[/quote] Та на болте я вращал мнение тех масс, которые его формируют исключительно под влиянием идеологии! Но ты можешь принимать какую угодно волю и участь. Рабы тоже нужны. )) |
441-Бендер Родригес > все войны уходят в историю. Про войну с Наполеоном уже писали. Забыли? Да. Просто дата? Да. Ничего страшного не произошло. Тоже самое и здесь. Сейчас грянет что-нибудь масштабное, и через десять лет будем отмечать какое-нибудь "освобождение Новороссийска от войск Украины")) |
416-Андромеда > бог мой, остановитесь, кто говорил о зря погибших героях?? |
443-Eddie > [i]Та на болте я вращал мнение тех масс, которые его формируют исключительно под влиянием идеологии![/i] Что плохого в идеологии? |
440-vestiti > согласна, собственно это и есть нормальный исторический процесс.. |
[quote=Бендер Родригес;38809095]Страшное время. Должно быть, это ужасно -- жить без памяти, жить без цели, жить без идеи, без борьбы. Сколько империй пало с наступлением подобных времён.[/quote] Воистину "Сегодня он танцует тверк, а завтра Родину отверг!"(с) Бгг)))) |
444-vestiti > Когда и грянет, тогда и будем отмечать. В общественном сознании пока что ВОВ играет весомое значение и с этим, хочешь ты или нет, придётся считаться. |
446-Бендер Родригес > Я не о плохих, или хороших сторонах идеологии, а о биомассе, которая формирует "своё мнение" исключительно под её влиянием. |
449-Бендер Родригес > потому что остальные вещи, которые можно было бы вспоминать, не так удобны? |
451-astili >да и ВОВ не очень удобна, акромя финала. Но зачем вспоминать плохое? ) |
[em]потому что остальные вещи, которые можно было бы вспоминать, не так удобны?[/em] Да как тебе сказать, кто знает, по какому пути пойдёт внимание масс, почему Белый дом, а не серый, почему ВОВ, а не ВОВ 1812, почему религия, а не наука. Всё это вещи, в общем-то, тождественные. Просто так есть. |
442-_Эовин_ > лучшим наказанием для них будет выученная история ВОВ 1941-1945 с последующей сдачей усвоенного материала. На пяток дятлов будет меньше) |
454-АптекаУлицаФонарь >и хореографию подтянуть! )) |
454-АптекаУлицаФонарь >Увы, но большинство людей считают, что умнеют от подметания тротуаров, а не от учебы... |
453-Бендер Родригес > оно пойдет туда, куда его настойчиво подталкивают.. |
Вот ещё кощуница, посмевшая заголиться и заслонить своими молочными железами священную память воинов-победителей. Налицо состав преступления, тянущий на более серьёзное наказание! Как думаете, пятёрочки строгача достаточно, или тут скупиться не нужно? [url]http://media.govoritmoskva.ru/uploads/bjb0xbdotxk.jpg[/url] |
457-Eddie > Где ты находишь все эти гадкие картинки? ;) Может и мне надо? |
452-vestiti > [i]Но зачем вспоминать плохое? )[/i] Это ёмкий вопрос о человеческом духе. Вспомнился один отрывок: Он сказал, что некоторые были рассказчиками и сказочниками. Рассказывание историй для них было не только продвижением курьера, которое зондировало их перцептуальные границы, но и путем к совершенству, силе и духу. Он на секунду замолчал, очевидно, подыскивая подходящий пример. Потом он напомнил мне, что индейцы имеют набор исторических событий, которые они называют "памятными датами". Я знал, что памятные даты были устным пересказом их истории, как нации, в то время, когда они вели войну против захватчиков их отечества: сначала испанцев, затем мексиканцев. Он, сам будучи яки, решительно заявил, что памятные даты были пересказом поражений и раскола его народа. - А что ты, образованный человек, скажешь о том, кто, основываясь на памятных датах, создаст рассказ - к примеру, сказки об истории Калисто Муни - но изменит окончание так, что вместо описания того, как Калисто Муни был разорван и четвертован испанскими палачами, что и было на самом деле, получится история победоносного бунтаря Калисто Муни, которому удалось освободить свой народ? - спросил он меня. Я знал историю Калисто Муни. Это был индеец, который, согласно памятным датам, много лет плавал на пиратском судне в Карибском море, обучаясь стратегии войны. Потом он вернулся в родную Сонору. Ему удалось организовать восстание против испанцев и провозгласить войну за независимость, но затем он был предан, схвачен и казнен. Он уговорил меня прокомментировать этот вопрос. Я рассказал ему о своем предположении, что изменение фактического изложения событий в той манере, о которой говорил он, будет психологическим приемом, типом желанных мечтаний в роли рассказчика. Или, возможно, это будет персональным, стилевым способом облегчения своего неудовлетворения. Я добавил, что даже могу назвать такого рассказчика патриотом, поскольку он не может смириться с горьким поражением. Он смеялся до тех пор, пока не поперхнулся. - Но вопрос упирается не только в одного рассказчика, - возразил он. - они все поступают так. - Тогда это социально санкционированный прием, выражающий желание всего общества, - ответил я. - социально признанный способ коллективного освобождения от психологического стресса. - Твои аргументы сладкоречивы, убедительны и разумны, - отозвался он. - но поскольку твой дух мертв, ты не можешь видеть изъян твоих доводов. Он взглянул на меня, как бы уговаривая понять то, что он сказал. У меня не было слов. Все, что я мог сказать, звучало бы несвязно и раздраженно. - Рассказчик, изменяя окончание "фактического изложения событий, - сказал он. - делает это по указанию и под покровительством духа. А так как он может манипулировать своей неуязвимой связью с "намерением", он может действительно изменить событие. Рассказчик дает сигнал, что он намеренно делает это, снимая шляпу, кладя ее на землю и поворачивая ее на все триста шестьдесят градусов против часовой стрелки. Под покровительством духа это простое действие погружает его непосредственно вглубь духа. И он позволяет своему мышлению совершить прыжок в невообразимое. Он поднял руку выше головы и на миг вытянул ее к небу над горизонтом. - Благодаря чистому пониманию того, что продвижения курьера зондируют вот эту безмерность, - сказал он. - рассказчик знает без тени сомнения, что где-то, как-то в этой безграничности, именно в этот самый миг дух совершает свое нашествие. Калисто Муни - победитель. Он освободил свой народ. Его цель превзошла его личность. |
[quote=Потолочный Лампосос;38809221]Где ты находишь все эти гадкие картинки? ;) Может и мне надо?[/quote] Заметь, я тебе этого вопроса ни разу не задал. )) |
454-АптекаУлицаФонарь > 456-Мертвый ворон > Да вряд ли из этого выйдет толк в данном, конкретном случае, скорее всего, механическая зубрежка "материала" лишь породит скуку и отвращение. Полагаю так: за преступления туловищем - туловищем и должно "искупать вину". Вертели джеппой в неположенном месте? - повертите ей теперь с метлой в обнимку в месте положенном. Там, похоже, именно джоппа - самый развитый "орган чувств" у плясуний - через нее доходчивее им будет. Интеллектуальное наказание может оказать слишком тонкой мерой и не достигнуть желаемого результата |
462-_Эовин_ > Думаешь надо ввести такой вид наказания, как порка? :) |
445 Аптека Улица Фонарь, если одно быдло танцует на крови героев, а другое на мой взгляд быдло вот уже 4 сотню постов ищет оправдание первому, то может и зря, за таких не стоило погибать, и про десант зря высадившийся на Малой земле тут тоже кто-то плёл в оправдание быдлу, разве нет? |
463-Бендер Родригес > нет; физического труда на благо общества, уже предусмотренного в УК за мелкую хулиганку, вполне достаточно. Да и польза какая-никакая от того труда есть. |
464-Андромеда > Как показывает жизнь, вообще ни за кого не стоило погибать...ни за быдло, ни за быдло.. |
466-astili > а можно поподробнее, пожалуйста: как и чем именно это "показывает жизнь", например? |
466-astili > Осознав в полной мере какое количество инфузорий тебя окружает, начинаешь сомневаться стоило ли рождаться... )) |
467-_Эовин_ > да что далеко ходить...вспомните, в каких условиях доживают многие пожилые люди...и ветераны в т ч 468-Eddie > я фигею, дорогая редакция..(с) |
469-astili > Этот печальный факт, несомненно, стыден и позорен, но тем не менее, они и не за мат.блага сражались и рисковали жизнями. Да просто - найди живого ветерана и спроси его: "стоило или не стоило?" Ну, и как альтернатива их подвигу: а что надо было им делать? Сдаться? И что потом было бы, как предполагаешь? |
[quote=astili;38809461]вспомните, в каких условиях доживают многие пожилые люди...и ветераны в т ч[/quote] Для облегчения процесса воспоминания можно посмотреть вот это видео девяностого года. Когда ветераны, в отличие от сегодняшнего дня, ещё были... [url]http://www.youtube.com/watch?v=b3JD2C2bZT0#t=13[/url] |
470-_Эовин_ > это совсем другая тема, на жв я по ней высказываться не стану...по-крайней мере, людям должны и обязаны были обеспечить достойную старость, раз уж они спасали мир.. [url]https://www.google.nl/search?q=%D1%83+%D0%B2%D0%B5%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B0+%D0%BE%D1%82%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%BB%D0%B8+%D0%BA%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B8%D1%80%D1%83&rlz=1C9BKJA_enRU592RU592&oq=%D1%83+%D0%B2%D0%B5%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B0+%D0%BE%D1%82%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%BB%D0%B8+%D0%BA%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B8%D1%80%D1%83&aqs=chrome..69i57&sourceid=chrome-mobile&ie=UTF-8&hl=ru&espvd=1#q=%D1%83+%D0%B2%D0%B5%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B0+%D0%BE%D1%82%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%BB%D0%B8+%D0%BA%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B8%D1%80%D1%83&hl=ru&start=10[/url] |
472-astili > да никто и не спорит, должны, несомненно. Но это никак не отменяет ценности и правды подвига погибших за свою страну, за своих родных. |
473-_Эовин_ > Да, но как отменяет ценность и правду подвига погибших, танец на фоне мемориала? Вот вопрос вопросов! |
471-Eddie > сильно! 473-_Эовин_ > никто и не пытается оспорить величину их подвига...но, блин, заменять жизнь шоу с ленточками -это просто подло.. |
[url]http://www.mk.ru/social/article/2011/09/01/619844-samovaryi-tovarischa-stalina.html[/url] а этих никто не вспомнит? не заслужили? |
Хорошо оскорбляться постфактум, это ни к чему не обязывает.. |
475 а танцы на их крови устраивать не подло? И оправдывать эти танцы не подло? подлыми оказались ленточки в итоге. |
478-Андромеда > не подло...подло насрать и делать вид, что все нормально.. |
как иногда смешно читать жв :))) |
Текущее время: 17:30. Часовой пояс GMT +3. |