Магнитное поле над кроватью?

На протяжении исторического существования России сменилось
три царствовавших уицраора , но у каждого из них раньше, чем он
погибал, появлялись сперва детища , которых ему удавалось
пожрать самому. В метакультуре же Северо-Запада создалось иное
положение: там были и есть одновременно несколько династий
уицраоров, и это обстоятельство породило громадные исторические
последствия для всего мира, так как наличие нескольких подобных
династий препятствовало и препятствует объединению
Северо-западного сверхнарода в единое целое . Оно же явилось
предпосылкой ко всем великим европейским войнам , а также к
обеим мировым.
Уицраоры обитают в пустынном мире, похожем на горячую
тундру; он распадается на отдельные зоны соответственно
границам метакультур . Каждый уицраор может быть вхож не только
в соседние зоны (конечно , только победив соседних уицраоров),
но и в шрастры: туда он вползает , как туманная гора. Игвы и
раругги трепещут, слыша его голос , как перед властелином и
деспотом, но вместе с тем видят в нем великого защитника и
против других шрастров, и против сил Света . Как без него
боролись бы они с воинствами синклитов и с самим демиургом? -
Именно различные коллизии борьбы уицраоров между собой , а также
каждого из них - с демиургом и синклитом данной метакультуры -
вот , в значительной степени, трансфизическая сторона того
процесса, который мы воспринимаем как политический и
исторический.
Уицраоры видят Энроф смутно , людей и наш ландшафт -
туманно и искаженно, но любят наш мир горячей , неутолимой
страстью. Они хотели бы воплотиться здесь - и не могут .
Гагтунгра видят воочию и трепещут перед ним, как рабы . Великих
игв они считают, в своей ограниченности, лишь исполнителями
своей воли; в действительности великий игва видит выше и
глубже , чем они, знает больше и стремится использовать
алчность, воинственность и мощь уицраоров в интересах
античеловечества.
Что же поддерживает жизненные силы уицраоров? Механизм
этого процесса весьма не прост. Уицраор излучает в гигантских
количествах своеобразную психическую энергию, проникающую в
Энроф. Воспринятая сферою бессознательного в человеческой
психике, она проявляется среди человеческих обществ в виде
комплекса национально-государственных чувств. Благоговение
перед своим государством (не перед народом или страной, а
именно перед государством с его мощью), переживание самого себя
как участника в грандиозной деятельности великодержавия, культ
кесарей или вождей, жгучая ненависть к их врагам, гордость
материальным преуспеванием и внешними победами своего
государства , национальное самодовольство, воинственность,
кровожадность, завоевательный энтузиазм - все эти чувства,
выявляющиеся уже в пределах человеческого сознания, могут
расти , распухать, гипертрофироваться лишь благодаря этой
уицраориальной энергии . Но при этом психика людей обогащает
эти, если можно так выразиться, разряды энергии своими
собственными привнесениями, свойственными лишь ей. Возникает
своеобразное психоизлучение человеческих масс, психоизлучение
двойственной природы и обратной направленности. Оно опускается
сквозь земную кору , проникает в соседние инфраслои проступает в
виде вязкой красной росы на почве шрастров. Игвы собирают ее
для уицраоров - в этом и состоит их главная обязанность по
отношению к ним , - а остатками лакомятся сами: прозябание на
растительной пище не только угнетает их и тяготит, но и не
может предохранить от деградации.
Весьма возможно, что я упрощаю или не вполне правильно
излагаю механизм этого процесса ; но суть его - питание
уицраоров психоизлучениями народов, и притом излучениями ,
связанными именно с эмоциями государственного комплекса, - это
не только серьезнейший факт , но и причина неисчислимых
бедствий.
Игвы не вхожи в слои уицраоров , но видят их как бы извне,
смутно, тенями. Притаясь в шрастрах, наблюдают они битвы между
уицраором и демиургом, изо всех сил стараясь влить в
разъяренную тушу демона побольше питательной росы . При этом
демиурга они не видят, но эта незримость кого -то могучего и
светлого, способного бороться с самим демоном великодержавия,
внушает им чувства ужаса и острой враждебности. Они знают, что
гибель уицраора влечет за собой, вместе с гибелью
государственного образования в Энрофе (это могло бы вызвать
даже их ликование, если б на месте старого государства должно
было возникнуть молодое, более сильное), - гибель всей династии
уицраоров или разрушение шрастра. Этим предопределяется гибель
воинствующих государств данной метакультуры, во всяком случае
на многие века .
Так как я стремлюсь поделиться всем, что мне известно ,
даже не имеющими, казалось бы, значения мелочами, то в сноске я
перечисляю имена погибших династий уицраоров' а в тексте -
династии ныне существующие . Итак : Истарра - уицраор Испании;
Ниссуш - монголо-маньчжуро-японская династия ; с ним
сосуществует пока Лай-Чжой, помесь Ниссуша с российским
Жругром; сам Жругр; и, наконец, Ваггаг - общее имя для
уицраоров Северо-Запада, обитающих в своем слое, как я уже
говорил, по нескольку одновременно. Сейчас их трое: английский
(Устр ), французский (Бартрад) и заброшенное в их слой
отпочкование Жругра - югославский Чармич . Все эти уицраоры -
уже не первые в своем роду: династии их появились в прошлые
столетия. Но в XX веке возникли и совсем новые династии как
итог сочетания демиургов с кароссами метакультур, имевшего
место в современности . Таковы: Шостр - уицраор новоарабский,
рожденный после разгрома Оттоманской империи и ищущий проявить
себя то в одном, то в другом из мусульманских государств , начав
с кемалистской Турции; Авардал - уицраор новоиндийский,
родившийся несколько лет назад в силу все той же роковой
необходимости защиты метакультуры; Стэбинг - уицраор
Соединенных Штатов Америки, во внешнем облике которого есть
нечто от тигра, а на голове - золотой конус ; и еще Укурмия -
уицраор новогерманский, рожденный после крушения Третьей
империи и гибели старой династии уицраоров. Демиург
Северо-Запада был вынужден повторить роковой шаг, так как
другого выхода не было. Новое создание менее свирепо, чем его
предшественник : прилагаются неслыханные усилия, чтобы
инспирировать его из очень высоких миров Света. Перед ним
открывается - впервые перед уицраорами - возможность
восходящего пути, и в облике его есть нечто царственное , скорее
всего - львиное. Ведь до сих пор ни один из уицраоров не знал
иного посмертия, крое падения в Уппум, особый ад уицраоров -
Дождь Вечной Тоски, созданный некогда Гагтунгром для
обратившегося к Свету дракона Прамонгольской метакультуры.
Позднее Уппум был замкнут наглухо, и освобождения оттуда не
может быть, по крайней мере в этом зоне.

Дорогая передача!
Во субботу,чуть не плача,
Вся Канатчикова дача
К телевизеру рвалась.
Вместо чтоб поесть,помыться,
Уколоться и забыться,
Вся безумная больница
У экранов собралась.
Говорил,ломая руки,
Краснобай и баламут
Про бессилие науки
Перед тайною Бермуд.
Все мозги разбил на части,
Все извилины заплёл.
И Канатчиковы власти
Колют нам второй укол!
Уважаемый редактор!
Может,лучше -про реактор?
Про любимый лунный трактор?..
Ведь нельзя же -год подряд
То тарелками пугают -
Дескать,подлые,летают,-
То у вас собаки лают,
То руины говорят!
Мы кой в чём поднаторели,
Мы тарелки бьем весь год,
Мы на них уже собаку съели
(Если повар нам не врет),
А медикаментов груды
Мы -в унитаз,кто не дурак.
Вот это жизнь,и вдруг -Бермуды.
Вот те раз! Нельзя же так!
Мы не сделали скандала -
Нам вождя недоставало:
Настоящих буйных мало,
Вот и нету вожаков.
Но на происки и бредни
Сети есть у нас и бредни,
И не испортят нам обедни
Злые происки врагов!
Это их худые черти
Бермутят воду во пруду!
Это всё,я вам скажу,придумал Черчилль
В восемнадцатом году!
Мы про взрывы,про пожары
Сочинили ноту ТАСС...
Но тут примчались санитары
И зафиксировали нас.
Тех,кто был особо боек,
Прикрутили к спинкам коек.
Бился в пене параноик,
Как ведьмак на шабаше:
"Вы развяжите полотенцы,
Иноверы,изуверцы!
Нам бермуторно на сердце
И нам бермутно на душе!"
Сорок душ посменно воют,
Раскалились добела -
Во,как сильно беспокоют
Треугольные дела!
Все почти с ума свихнулись -
Даже кто безумен был,-
И тогда главврач Маргулис
Телевизер запретил.
Вон он,змей,в окне маячит,
За спиною штепсель прячет!
Подал знак кому-то -значит,
Фельдшер вырвал провода!
И нам осталось уколоться
И упасть на дно колодца,
И там пропасть,на дне колодца,
Как в Бермудах,навсегда!
Ну,а завтра спросят дети,
Навещая нас с утра:
"Папы! Что сказали эти
Кандидаты в доктора?"
Мы откроем нашим чадам
Правду -им не всё равно -
"Удивительное -рядом,
Но оно запрещено!"
А вон -дантист-надомник Рудик.
У него приемник-грундик,
Он его ночами крутит -
Ловит,контра,ФРГ!
Он там был купцом по шмуткам -
И подвинулся рассудком,
А к нам попал в волненьи жутком,
С растревоженным желудком
И с номерочком на ноге.
Он прибежал,взволнован крайне,
И сообщеньем нас потряс,
Будто наш научный лайнер
В треугольнике погряз,
Сгинул,топливо истратив,
Весь распался на куски...
Но двух безумных наших братьев
Подобрали рыбаки.
Те,кто выжил в катаклизме,
Пребывают в пессимизме.
Их вчера в стеклянной призме
К нам в больницу привезли,
И один из них,механик,
Рассказал,сбежав от нянек,
Что Бермудский многогранник -
Незакрытый пуп Земли!
"Что там было? Как ты спасся?" -
Каждый лез и приставал.
Но механик только трясся
И чинарики стрелял.
Он то плакал,то смеялся,
То щетинился,как еж...
Он над нами издевался!
Ну,сумасшедший -что возьмешь.
Взвился бывший алкоголик,
Матершинник и крамольник:
"Надо выпить треугольник!
На троих его! Даешь!"
Разошелся,так и сыпет:
"Треугольник будет выпит!
Будь он параллелепипед,
Будь он круг,едрёна вошь!"
Пусть безумная идея,
Не решайте сгоряча!
Вызывайте нас скорее
Через доку-главврача.
С уваженьем.Дата,подпись.
Отвечайте нам,а то,
Если вы не отзоветесь,
Ох,мы напишем в "Спортлото"!