Чистота души и духа.
 

Знаю таких людей что фанатично моют 100 раз в день руки, ноги, голову там не знаю попу, зубы само собой.
Они хотят быть "чистыми".
И этим гордятся.
А как насчёт чистоты всего остального?
Почему у нас не принято душу и дух чистить с такой же регулярностью как пипиську или зубы???

А что у нас вообще принято? :-) Ну или у них...Как хотите :-)

0-Мёртвый цеппелин > Ну почему же ? От конфессии зависит. У христиан вон, посты регулярные, как бы выражают жалость к живности, не кушают ея какое то время. А потом снова под нож корову. Но регулярно. Так ведь ?

2 Ну да - молитвы ещё есть как средство чистки.
Как вариант.
Но пользуются ими немного кто.

1 grinov ну ты то грибки пропивашь и наверное думаешь что этого достаточно?
Это лишь материальная чистка.
Впрочем насчёт что первее здоровый дух или тело до сих пор точно никто не знает.
По моему.

4-Мёртвый цеппелин >ну там и на психику они того.....как БЭЭЭ действуют :-)))))) А вот мытье рук и всего прочего.....ммм....тоже вполне естественно...Даже не представляю как это....не помыть :-)

[quote=Мёртвый цеппелин;38923781]что первее здоровый дух или тело до сих пор точно никто не знает.[/quote]

Да вроде много примеров людей с ущербным телом, но с духом там все в порядке.

Говорят чемпион долгих лет по биатолну Бьёрн Дален "прославился" тем что всё время руки моет и ни с кем за руку не здоровается.
Чтобы не заразиться.

6 BRO согласен.

7-Мёртвый цеппелин >ну он и выглядит так, как наши "герои" в свои годы уже не выглядят :-)))))

9 grinov думаю что не поэтому.
Нашёл кстати твой грибок у себя в гараже теперь думаю что с ним делать?

10-Мёртвый цеппелин >понятное дело, что не только поэтому :-) Нашел?...Хм.....я я думаю - куда он делся :-))))))))))))))))

11 Гриб - смысл жизни?
Тебе не кажется что ты чуточку одержим?
"Союзники" они рано или поздно имеют привычку душу человека себе забирать.
Будь осторожен.

6-Bro >[quote=Bro;38923823]Да вроде много примеров людей с ущербным телом, но с духом там все в порядке. [/quote]
А можно конкретные примеры. И как ты определил, что с духом все в порядке? Есть какие то критерии?

12-Мёртвый цеппелин >мы одержимы едой - без нее мы помрем с голодухи, мы одержимы водой - без нее мы помрем от обезвоживания......

13-megabax > Дух, это то, что дает силы служить какой либо идее. Примеры сам подбери. Допустим, параолимпийцы.

14 Воздух ещё не продают.
И слава яйцам.

16-Мёртвый цеппелин >ну если только с включениями всяких летучих соединений :-)))))))))))

0-Мёртвый цеппелин >
...есть там хорошие семена хороших, полезных трав и вредные семена дурной, сорной травы. Но ведь семена невидимы. Они спят глубоко под землей, пока одно из них не вздумает проснуться. Тогда оно пускает росток; он расправляется и тянется к солнцу, сперва такой милый и безобидный. Если это будущий редис или розовый куст, пусть его растет на здоровье. Но если это какая-нибудь дурная трава, надо вырвать ее с корнем, как только ее узнаешь. И вот на планете Маленького принца есть ужасные, зловредные семена… это семена баобабов. Почва планеты вся заражена ими. А если баобаб не распознать вовремя, потом от него уже не избавишься. Он завладеет всей планетой. Он пронижет ее насквозь своими корнями. И если планета очень маленькая, а баобабов много, они разорвут ее на клочки.
— Есть такое твердое правило, — сказал мне позднее Маленький принц. — Встал поутру, умылся, привел себя в порядок — и сразу же приведи в порядок свою планету. Непременно надо каждый день выпалывать баобабы, как только их уже можно отличить от розовых кустов: молодые ростки у них почти одинаковые. Это очень скучная работа, но совсем не трудная...

0-Мёртвый цеппелин >
чистота души,это понятие наверно придумали те,кто извалял
свою в грязи.

0-Мёртвый цеппелин > цепа, а нафига напрягаться?
ты приведи хоть один пример, в котором ясно видно, что чистота души приносит реальную выгоду.

стоит начать с определений, дабы не запутаться впоследствии.

Итак, что же из себя представляет психология как наука?

Само слово «психология» состоит из двух греческих терминов: «psyche» — душа, (происходящего от имени греческой богини Психеи), и «logos» - слово, понятие, учение, наука.

Часто говорят, что психология, это наука о душе, из которой исключено исследование души.

Совершенно замечательные объяснения и происхождение понятий, и предыстории, дает «Популярная психологическая энциклопедия»:

ДУША - предмет, казалось бы, настолько туманный и неопределенный, что вряд ли он может выступать научной категорией. Однако для психологии это понятие имеет принципиальную важность - хотя бы потому, что само название этой науки буквально можно перевести как «наука о душе». В нашей стране именно такое понимание психологии бытует с конца XVIII в. Так, например, еще в 1791 г. в Санкт-Петербурге была выпущена книга с примечательным названием «Начальные философические статьи, касающиеся до существа и свойств души человеческой, сочиненные во вкусе древних писателей и расположенные по образу, математическим наукам свойственному, иначе, составляющие науку, психологией называемую». Впрочем, такое представление существовало чуть более века. В 1916 г. С.Л.Франк констатировал: «Мы не стоим перед фактом смены одних учений о душе другими (по содержанию и характеру), а перед фактом совершенного устранения науки о душе... Прекрасное обозначение «психология» — учение о душе — было просто незаконно похищено и использовано как титул для совсем иной научной области».

Долгие годы в нашей стране само понятие души считалось идеалистической абстракцией, несовместимой с естественно-научным, материалистическим видением мира. Создалась парадоксальная ситуация - психология оказалась наукой о том, чего якобы и нет. Так о чем же, собственно, эта наука? Можно ли с научной точки зрения ответить на вопрос: «Существует ли душа?» Точнее - какой смысл допустимо вкладывать в это понятие в рамках научного мировоззрения? От богословской трактовки в данном случае следует дистанцироваться, не отвергая ее и не солидаризируясь с ней, ибо религиозная вера для своего обоснования в научном знании не нуждается, существует независимо от него, и науке, в свою очередь, опора на религиозные догматы не требуется. Однако и полностью проигнорировать так называемые идеалистические представления невозможно, иначе пришлось бы отказаться от рассмотрения самого термина. Необходимо хотя бы вкратце рассмотреть эволюцию этого понятия в истории научной мысли. Причем именно вкратце, поскольку более или менее детальное освещение этого вопроса потребовало бы десятка томов. Так, родоначальник экспериментальной психологии В.Вунд за 16 лет до открытия первой в мире психологической лаборатории, в 1863 г., посвятил этому вопросу целый курс лекций.

Прежде всего следует отметить, что само греческое слово «психе» изначально является именем собственным.

[quote=Мёртвый цеппелин;38923656]Почему у нас не принято душу и дух чистить с такой же регулярностью как пипиську или зубы??? [/quote]сказал он...скушал шашлык, выпил вотки и лёк спать...

22-Tutschka > не пропускай! между выпил и лёг спать....

23-ЭрикМария >паходу...мы одни тут с тобой чалимся...

[img]http://www.movie-infos.net/data/media/228/Wandelnde_Schloss_Das_26.jpg[/img]

В общем то уже всем здесь присутствующим должно быть понятно что "душа" приблизительно то же самое что "нервная система".
А "дух" - это разум.

С духом ещё так-сяк (так как все цивилизованные духи принадлежат к эгрегорам или по светски - общественным институтам, и эти структуры так или иначе поддерживают чистоту в своих рядах).

А вот душа (нервы) - как правило отдана в пользование самому человеку. Примерно так же как и зубы.
Будешь чистить - будет работать.
Не будешь - довольно быстро сгниёт и придётся протез ставить или на канальчикову дачу ехать отдыхать.

[quote=Мёртвый цеппелин;38933088]В общем то уже всем здесь присутствующим должно быть понятно[/quote] манипуляторство детектед!
[quote=Мёртвый цеппелин;38933088] "душа" приблизительно то же самое что "нервная система". А "дух" - это разум.[/quote]как минимум спорно.

Ну давай подумаем.
Твой вариант?

Хотелось бы перейти собственно к чистоте.

Бахилы не подойдут?

Да, как почистить?

[url]http://allatravesti.com/meditaciya_cvetok_lotosa[/url]

Чтобы почистить надо просто постоянно (или хотя бы 1 раз в день - лучше вечером, но кому удобней утром) пытаться вспомнить что ты за прошедший день сделал - чего хорошего, чего плохого, за хорошее себя похвалить за плохое попросить прощения у других мысленно.
Где то как то так.
Один раз это толку не даст но если делать каждый день - то душа станет чище.
Типа как тарелки каждый день мыть и полы подметать.

33-Мёртвый цеппелин >хорошее и плохое -это все относительно. Вот к примеру, спас птичку от кошки-кошку оставил без еды... А у нее котята....котята сдохнут от голода -меньше заразы бездомной будет...а вдруг один

... А, не важно. Главное вы поняли)))

Чтоб духа чистить, сначала егог нужно испачкать в человеческое - человеческие радости и горести, сострадания и милосердие, любовь, любовь к ближнему, научить его человечности, прощению, ну и разным другим человеческим прибамбасам. И только после того, как вы его приобщите к человеческому, он будет вам служить; добывать вам знания, поможет вам разотождествиться от других особей путём добрых дел для них. В это время дух сеет везде. Ну и так далее.

36 От проблема тоже - "испачкать".
Бгг.

37-Мёртвый цеппелин
А ты попробуй, заинтересуй, чтоб Божьему Духу была интересна вся муть, которая на Земле. Добейся так, чтобы Он тебя услышал, понял, принял твою позицию, заинтересовался и выразил Себя через призму твоего воприятия, чтобы Он отождествил Себя с тобой, захотел понюхать цветы, позаботился, чтобы весна вовремя пришла, раз это нужно вам, чтобы плоды вовремя созрели, чтобы фермы работали, заводы, освоение космоса и соцобеспечение. Приучи Его к заботе о людях, и будет тебе хорошо.

Попался было бирюк в капкан, да кое-как вырвался и стал пробираться в глухую сторону. Завидели его охотники и стали следить. Пришлось бирюку бежать через дорогу, а на ту пору шел по дороге с поля мужик с мешком и цепом. Бирюк к нему: «Сделай милость, мужичок, схорони меня в мешок! За мной охотники гонят» Мужик согласился, запрятал его в мешок, завязал» и взвалил на плечи. Идет дальше, а навстречу ему охотники. «Не видал ли, мужичок, бирюка?» — спрашивают они. «Нет, не видал!» — отвечает мужик.

Охотники поскакали вперед и скрылись из виду. «Что, ушли мои злодеи?» — спросил бирюк. «Ушли». — «Ну, теперь выпусти меня на волю». Мужик развязал мешок и выпустил его на вольный свет. Бирюк сказал: «А что, мужик, я тебя съем!» — «Ах, бирюк, бирюк! Я тебя из какой неволи выручил, а ты меня съесть хочешь!» — «Старая хлеб-соль забывается», — отвечал бирюк. Мужик видит, что дело-то плохо, и говорит: «Ну, коли так, пойдем дальше, и если первый, кто с нами встретится, скажет по-твоему, что старая хлеб-соль забывается, тогда делать нечего — съешь меня!»

Пошли они дальше. Повстречалась им старая кобыла. Мужик к ней с вопросом: «Сделай милость, кобылушка-матушка, рассуди нас! Вот я бирюка из большой неволи выручил, а он хочет меня съесть!» — и рассказал ей все, что было. Кобыла подумала-подумала и сказала: «Я жила у хозяина двенадцать лет, принесла ему двенадцать жеребят, изо всех сил на него работала, а как стала стара и пришло мне невмоготу работать — он взял да и стащил меня под яр; уж я лезла, лезла, насилу вылезла, и теперь вот плетусь, куда глаза глядят. Да, старая хлеб-соль забывается!» — «Видишь, моя правда!» — молвил бирюк.

Мужик опечалился и стал просить бирюка, чтоб подождал до другой встречи. Бирюк согласился и на это. Повстречалась им старая собака. Мужик к ней с тем же вопросом. Собака подумала-подумала и сказала: «Служила я хозяину двадцать лет, оберегала его дом и скотину, а как состарилась и перестала брехать, — он прогнал меня со двора, и вот плетусь я, куда глаза глядят. Да, старая хлеб-соль забывается!» — «Ну, видишь, моя правда!» Мужик еще пуще опечалился и упросил бирюка обождать до третьей встречи: «А там делай как знаешь, коли хлеба-соли моей не попомнишь».

В третий раз повстречалась им лиса. Мужик повторил ей свой вопрос. Лиса стала спорить: «Да как это можно, чтобы бирюк, этакая большая туша, мог поместиться в этаком малом мешке?» И бирюк и мужик побожились, что это истинная правда; но лиса все-таки не верила и сказала: «А ну-ка, мужичок, покажь, как ты сажал его в мешок-то!» Мужик расставил мешок, а бирюк всунул туда голову. Лиса закричала: «Да разве ты одну голову прятал в мешок?» Бирюк влез совсем. «Ну-ка, мужичок, — продолжала лиса, — покажи, как ты его завязывал?» Мужик завязал. «Ну-ка, мужичок, как ты в поле хлеб-то молотил?» Мужик начал молотить цепом по мешку. «Ну-ка, мужичок, как ты отворачивал?» Мужик стал отворачивать да задел лису по голове и убил ее до смерти, приговаривая: «Старая хлеб-соль забывается!»