Причины раскола РПЦ
 

Расправа с нестяжателями и последующий террор Ивана Грозного не вызвали в русском обществе сопротивления, не привели к расколу РПЦ.
Почему же русское общество, которое почти безропотно переносило террор благочестивого царя, внезапно оказало отчаянное сопротивление некоторым малозначительным нововведениям в церковной литургии и богослужебных книгах в годы царствования Алексея Михайловича?
Когда Русь принимала Крещение, то в самой Византии не было строго чина богослужения – в различных частях империи использовались разные версии, одна из которых попала на Русь. К падению Константинополя у греков возобладал другой чин, отличавшийся от того, который попал на Русь. Можно было бы внести поправки с мягкой последовательностью. Но тогда бы была бы упущена возможность показать царю свою власть. Царь и воспользовался этой возможностью с помощью патриарха Никона. А когда патриарх выполнил задание царя, то царь отправили его в монастырь...
После падения Константинополя, Русь оказалась единственным независимым православным государством. Это воспринималось как факт правильности православия Руси. Естественно, что многие православные не могли согласиться с тем, что вероучение РПЦ надо изменить в соответствии с вероучением ГПЦ.

Ничего не понял... В чём вопрос или утверждение? Это выписка из энциклопедии?)

Каковы причины раскола? Возведение обряда на уровень догмата - обрядоверие, фарисейская гордыня замешанная на духе противления, нежелание вникнуть в саму суть вопроса, да и невозможность этого по причине банального невежества.

3-prof sat tv > знаете основной лозунг старообрядцев? -[b] "невольник не богомольник!"[/b] В церкви при Никоне стали вводить принцип единоначалия и дисциплины по варианту папства и убирать старую вольницу - так что все эти отстаивания обрядов со стороны старообрядцев публичная защита свободы совести и права на духовную автономию,а со стороны Никона ссылки на неправильность обрядов -ввести беспрекословное подчинение. Ссылки на обрядоверие просто способ шельмования и предлог для расправ над непослушными - это как сейчас пожарников прислать газету закрыть))))

4 - А не могли бы вы в двух словах раскрыть суть этого "принципа единоначалия", который по-вашему стал насильно вводиться и был чужд на Руси до этого?
Сдается мне, что это как раз и есть [em]способ шельмования и предлог для [/em]обвинения РПЦ...

5-artem sat >[em]"А не могли бы вы в двух словах раскрыть суть этого "принципа единоначалия"[/em]- да легко: Сказал патриарх откопав одну из бумажек что молиться правильно троеперстием,созвал управляемый соборец - и все должны именно так,а кто против в острог на цепь или др.наказания до отлучения! А завтра новый соборец передумает - и наоборот все начнут. Церковь с Никона стала организацией вместо сообщества "шаляйваляйцев". Это не обвинение - просто это факт у которого есть и положительные и отрицательные стороны,или Вы отрицаете ужесточение церковной дисциплины при Никоне?) А вот обрядоверие - это предлог...

6+ Те же процессы идут сейчас в борьбе с так называемым "младостарчеством" - это борьба с превышением разрешённой самодеятельности. Кто-то кого-то палкой из храма выгнал ,а [em]благословения[/em] на такое поведение не получил от лица с более духовным [b]статусом[/b]- непорядок... Всюду должна быть дисциплина (самоцензура которая не в догмате а [em]в понимании догмата текущим иерархом[/em])!

2- Ничего не понял...

А что непонятного? На русском языке задан вопрос: Почему же русское общество, которое почти безропотно переносило террор благочестивого царя, внезапно оказало отчаянное сопротивление некоторым малозначительным нововведениям в церковной литургии и богослужебных книгах в годы царствования Алексея Михайловича?

8-Harib >[em]"малозначительным"[/em]- как раз очень значительными - человеку духовно удовлетворённому своим статусом [b]русского[/b] христианина указали на ничтожность и неправильность его духовного status quo- это коренной слом существующего до этого положения(первый раз насколько я знаю после принятия хр.).

Террор [em]"благочестивого царя"[/em] - был просто террором хотя и по масштабам огромным,а не тотальной переменой бытия веры .

[em]"отчаянное сопротивление"[/em] - это касалось реально каждого как общее оскорбление чего-то очень значимого- значит реально верили и шли за это до конца,а не так как сейчас...:)

[em]"А что непонятного? На русском языке задан вопрос"[/em]- позиция Ваша не понятна совершенно! Вы за или против ?:) Или Вам так .. просто интересно ?

[url]http://vnatio.org/arhiv-nomerov/node62/[/url] - ну вот здесь дан интересный дискурс проблемы

6 - [em]"Сказал патриарх откопав одну из бумажек что молиться правильно троеперстием"[/em] - ну и молились бы троеперстием, в чем проблема-то? Зачем быть против-то???

11-1osho1 >[em]"Зачем быть против-то???"[/em]-А зачем за?) Скажут Вам,1osho1,штаны через голову надевать - Вы и надевайте!)[em]"Зачем быть против-то???"[/em] Или ссылку почитайте что-ли или смайлик не забывайте сами ставить:)))

/10- позиция Ваша не понятна совершенно! Вы за или против ?:) /

Мне совершено не понятно, почему Вас так интересует моя позиция в этом вопросе?
К проблеме раскола моя позиция – это позиция исследователя, которого интересуют причины раскола. Я могу лишь констатировать факты
1. Царь не желал делить власть с патриархом.
2. Петр энергично завершил дело своего отца – заменил патриаршество Синодом, поставив во главе Синода светского чиновника.