0
- 14.02.2014 - 20:38
|
Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года Свт. Феофан (Говоров), Затворник Вышенский Сретение. В Сретении Господа окружают, с одной стороны, праведность, чающая спасение не в себе, - Симеон, и строгая в посте и молитвах жизнь, оживляемая верою, - Анна; с другой - чистота существенная, всесторонняя и непоколебимая - Дева Богоматерь, и смиренная, молчаливая покорность и преданность воле Божией - Иосиф Обручник. Перенеси все эти духовные настроения в сердце свое и встретишь Господа не приносимого, а Самого грядущего к тебе, восприимешь Его в объятия сердца, и воспоешь песнь, которая пройдет небеса и возвеселит всех ангелов и святых. | | ||
1
- 14.02.2014 - 20:40
|
Всех с праздником! Встречайте кто кого способен. | | ||
3
- 14.02.2014 - 20:58
|
А если так? | | ||
4
- 14.02.2014 - 21:17
|
| | ||
5
- 14.02.2014 - 21:21
| ...соавторство твое да помянет Господь во Царствии Своем...всегда..ныне и присно..и... | | ||
6
- 14.02.2014 - 22:03
| Поздравлю людей Писания, иншаЛла православные! | | ||
7
- 14.02.2014 - 22:09
| И Вам АЛл(а-а)иуиа | | ||
8
- 14.02.2014 - 22:31
| О метако ясень// | | ||
10
- 15.02.2014 - 07:47
| С праздником! | | ||
11
- 16.02.2014 - 15:20
| Действительно. Никаких не нашлось. :-( Ну, стало быть, рано ещё. Тады ещё раз всех с праздником, и всем - новых встреч. В том числе и с (бого)мыслями! | | ||
13
- 18.12.2015 - 09:30
|
«(Тит. 1, 15-2, 10; Лк. 20:19-26) "кесарево кесарю, а Божие Богу"; всякому, значит, своё. В наше время вместо "кесарево" поставить надо "житейское", и сказать: житейское своим чередом, а Божеское - своим. А то все бросились на одно житейское, Божеское же оставляют назади. Оттого оно стоит не только не на своём месте, то есть, не на первом плане, как следует, но совсем забывается. Следствием этого забвения, будто не намеренного, есть потемнение его в сознании; а затем становится неясным и его содержание, и его основания. Отсюда слабость убеждения и шаткость веры; и потом отчуждение от неё и влияние всяких ветров учения. Этот путь проходит всякий особо, когда начинает нерадеть о Божием; этот же путь проходит и общество, когда оно в своих порядках, начинает не обращать внимания на то, чего требует от него Бог. Когда Божие отставлено на задний план, тогда в обществе начинает водворяться эмансипа́ция* от Божеских требований, – в умственном, нравственном и эстетическом отношениях, и сёкуляриза́ция* (служение духу времени) политики, обычаев, увеселений, а затем воспитания и всех учреждений. В настоящее время о том что Божие - не думают, не говорят, не пишут и даже в мысли не имеют, ни при каких начинаниях. Дивно ли, что при таком настроении, учения противные вере находят доступ в общество и что общество склоняется к повальному безверию?» [1]. _________ * эмансипа́ция (лат. emancipatio, от emancipare, эмансипировать) — это: 1) Отказ от различного рода зависимостей, прекращение действия ограничений, приобретение адекватных прав, равных возможностей, равного отношения к женщине и мужчине, а также обязанностей [ru.wikipedia.org]. 2) Освобождение от зависимости [2]; * сёкуляриза́ция (новолатинск. от лат. secularis, мирской) — это обращение духовного имения в светское [2]. Источники: 1) Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года [pravoslavie.ru], 2) Объяснение 25000 иностранных слов, вошедших в употребление в русский язык, с означением их корней.- Михельсон А.Д., 1865. | | ||
14
- 14.01.2016 - 14:38
|
| |
![]() | Интернет-форум Краснодарского края и Краснодара |