посмею сказать больше:

если бы это событие не произошло, то наступил бы конец всему живому, конец Миру.Аминь.

Мне не нравится термин "страдания" применительно к Иисусу.
Страдания - это ближе к психике \ сознанию, душевная боль.
У такого духовного мастера не может быть страданий...а только физическая боль.

82-Rovan > прости, но ты не прав, его сердце разорвалось от страданий, поскольку Он будучи праведен, взял грехи мира на Себя, ибо всякий грех - есть страдание (зависимость, страсть, и всякий грешник есть страдалец. Аминь.

Алкаш тоже свят по этому принципу?

84-Мёртвый цеппелин > ну и "алкаш" может стать святым в глазах божьих, когда пить бросит по твердому своему намерению, а пока пьет, то страдает, если трезв,
ровно и другие грехи, к примеру мужеложство, тоже есть грех сладострастия.Аминь.

Я понял.
Живи в своей иллюзии и дай бог чтобы она не рухнула у тебя в ближайшие 50 лет.
Пока не помрёшь типа.

86-Мёртвый цеппелин > если бы это была иллюзия, увы, но для младенцев, коим ты являешься, Бог видимым образом не дает видеть сущностей типа бесов и демонов, ибо младенец не сможет выдержать этих испытаний через видение оком неподготовленным и непомазанным, эти сущности даже передвигаются с вызовом для верующего, а неверующий это не вынесет.

[quote=Linda_Rite;38985358]для младенцев, коим ты являешься, Бог видимым образом не дает видеть сущностей типа бесов и демонов[/quote]

[url]http://www.psyportal.net/6820/gallyutsinatsii-u-detey/[/url]

Специалисты с Вами не согласятся. Хотя, если Вы имеете в виду самый ранний возраст, то думаю, что достоверной инфы по этому поводу нет ни у Вас, ни у них.

88-Analytic > галюнами Линда не страдает; скажу больше, первоначально к этому отнеслась несерьезно, подумала, то какой то провокатор манипулируя тенью в ночи, хоет испугать меня.
Поэтому здравомыслие меня никогда не покидало, и дай то Бог, чтобы не покинуло.

[quote=Linda_Rite;39005007]галюнами Линда не страдает; [/quote]

Да, не страдает. Судя по последним постам даже удовольствие получает, т.к. ливцезрит то, что другие не в силах.

Автору совет, изучить и применить значение слова - лапидарность!

Иисус никогда не называл себя богом, он сам молился! Кому?? Сём себе что ли?? Это один из пророков, это люди сделали из него " Бога" . Бог всегда был, есть и будет один, а все остальные это его пророки.

92-Сафия >"Иисус никогда не называл себя богом, он сам молился!"
Он и пророком себя не называл. Это люди, а точнее мусульмане, сделали из него пророка.
А молился он не себе, конечно, а Богу-Отцу своему. Ни один из существовавших пророков, в том числе и Мухаммед, никогда не смели называть своего отца Богом, а Христос называл. Поэтому Иисус - есть БОг, имеющий в себе 2 природы: человеческую и Божественную.

Иисус один из пророков которые были на земле! У Бога нет жены, детей и сотоварищей.

94-Сафия >Ну вы же наверняка должны знать каким образом У Бога появился Сын (Иисус Христос)??? Понятное же дело, что Бог не был женат и не зачинал Сына естественным человеческим способом...

Да как вы не поймете, у Бога нет детей. Иисус был таким же посланником как и Моисей, Мухаммад ( мир им). А то как появился на свет Иисус... Всевышний может все!

Евангелие говорит нам, что синедрионе (верховное судилище у евреев) Иисусу было предъявлено три обвинения (Лк., 23:2):

1. Нравственное

2. Экономическое

3. Политическое

Здесь следует напомнить, что еврейское государство всегда было чисто теократическим (теократия – "владение бога"). Иисус был арестован и осужден синедрионом, но его приговор должен был быть утвержден, отменен или пересмотрен судом римлянина Понтия Пилата. В то время, когда Рим сделал из Палестины своего вассала, право судить у евреев Рим отобрал.

В еврейском суде сказано: "Мы нашли, что он развращает народ наш и запрещает давать кесарю, называя себя Христом-царем". Самое главное обвинение – нравственное: "развращает народ наш", то есть еврейский. Под развращением евреев подразумевалось только одно – педерастия. И ничего другое. И только за это преступление предусматривалась позорная казнь – распятие. В пятой книге Моисея говорится о распятии (Второзаконие, 21:22-23). О том же самом говорится в книге Иисуса Навина (8:29 и 10:26). Книга Левит говорит: "Не ложись с мужчиной, как с женщиной, это мерзость" (18:20). Далее там же: "Если кто ляжет с мужчиною, как с женщиною, то оба сделали мерзость, да будут распяты, кровь их на них" (20:13). Правда, Давиду это не мешало сделать себе карьеру через задницу (2 Царств, 1:26).Заострите ваше внимание на фразе "…развращает народ наш" (Лк., 23:2). Это из библии, изданной в Минске в 1992 году.

А в издании нового завета совместного советско-американского предприятия "Совамико" (Москва, 1990 год) эта же фраза звучит так: "Мы застигли этого человека, как он сеял смятение в умах людей". Так нравственное обвинение переросло в политическое. Из Христа-педераста сделали Христа-диссидента. Вот так и продолжают (пусть даже по мелочам) извращать "святые" книги. Но такое делается не для всех, а выборочно. В данном случае для русских. Американцев обмануть труднее. Для них в библии (Нью-Йорк, 1977 год) это слово переведено как pervert, что означает "страдать половыми извращениями". Прибавьте ко всему этому эпизоды о педерастии Христа (Мф., 9:14-15 и 26:20). Несмотря на безконечные переписывания евангелий, некоторые свидетельства не вытравили. Плюс ко всему никакого осуждения Иисусом гомосексуализма и отсутствие нормальных мужских побуждений Христа хоть к одной женщине.

Вот та болезнь, которую Христос врачевал и прежде, когда говорил: когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое (Мф. 6: 17). Эта болезнь - тщеславие. Оно в очах Божиих похищает цену у всякого доброго дела. Ему приносил в жертву свой пост и велехвальный фарисей, когда говорил: пощусь два раза в неделю (Лк. 18: 12). Господь мог сказать: "вы не имеете права устанавливать законы о посте. Какая польза от вашего поста, когда душа ваша полна лукавства, когда вы осуждаете других, чтобы показать себя? Изгоните прежде тщеславие, исполните заповеди о любви, кротости, смирении"... Но Господь не укоряет учеников Иоанновых; не называет их "тщеславными и кичливыми"; Он видит томление их духа по случаю заключения их учителя в темнице, сочувствует им, и потому с кротостью отвечает на их неразумный вопрос: И СКАЗАЛ ИМ ИИСУС: МОГУТ ЛИ ПЕЧАЛИТЬСЯ и поститься СЫНЫ ЧЕРТОГА БРАЧНОГО, т.е. те, которым доверена женихом забота о чертоге брачном - искренние друзья жениха и первые гости на пире брачном, ПОКА С НИМИ ЖЕНИХ? Иоанн, ваш друг и учитель, в темнице; поэтому для вас - это время скорби и поста; вы слышали от него, что он только друг Жениха, а Жених - это Я, обручающий Себе Новую Церковь вместо умершей синагоги; итак, настоящее время, когда Я нахожусь с Моими учениками, есть для них время радости, как и ваш учитель говорил: а друг жениха, стоящий и внимающий ему, радостью радуется, слыша голос жениха (Ин. 3: 29). Пост, действительно, имеет в себе нечто печальное, не по свойству своему, ибо для желающих духовного преуспеяния он составляет приятное и вожделенное занятие, а потому, что ученики Мои еще слабы, и теперь он для них неуместен. Но так не всегда будет продолжаться; НО ПРИДУТ ДНИ, КОГДА не Сам удалится, а насильственно будет удален, ОТНИМЕТСЯ У НИХ ЖЕНИХ, как у вас отнят был Иоанн, - придет время, когда Я предан буду на крестную смерть, и потом вознесусь на небо, И ТОГДА БУДУТ ПОСТИТЬСЯ, тогда они, выражая свою скорбь, сами будут налагать на себя пост и, подвергаясь гонениям за имя Мое, будут и во алчбе и в жажде. "В этих словах, - замечает святитель Златоуст, - Господь впервые начинает предсказывать о Своем страдании, заранее приучая учеников Своих помышлять о происшествиях, по-видимому, скорбных. Если бы Спаситель сказал об этом им самим, это было бы для них особенно тяжко и прискорбно; и позже, когда Он прямо говорил им о Своем страдании, они приходили в смущение. Но когда Он говорил об этом другим, ученикам Его слышать это было менее тягостно".

Блудник, войдя в город, первым делом ищет бардель. Сердце, склонное к нечистоте-нечистое и ищет.

98-Balance >Мф., 9:14-15

[quote=Гость;36902496] Зная законы природы и общества - и каков результат? [/quote]

Бгггг
Это интересно кто знает законы природы?
По моему человек знает только то, что сам создал.
Законы общества тоже относительно известны. Знали бы законы общества, жили бы хорошо.