| 0
- 18.04.2013 - 00:33
|
Курс ещё вернее, вождь ещё мудрее. Но любовь ввергает мир в ядерный армагеддон. http://argonov.ru/2032.html     | | ||||
| 81
- 19.04.2013 - 22:58
| +(79) вспомните молодость лихую. Опять же православие вас соединит | | ||||
| 82
- 19.04.2013 - 23:02
| 80-Rajhan > найдут? Так аккаунт хотел пообщаться со снегом в Краснодаре, так тот времени не нашёл. Сослался на занятость. Ты тоже занятой. Только в отличии от снега не мент, а урка | | ||||
| 83
- 19.04.2013 - 23:02
|
75- Ну что ты вот опять с пьедестала? "Почитай..для начала.." Со мной не надо. Есть же уже наша с тобой история. И меня ты должен помнить:) Вот что ты выдал в 75? Что читал Вашингтона и Кромвеля? Так дай с их позиции оценку современности. А я на это скажу, что ТОГДА -не СЕЙЧАС. Люди не те. Параллель-не параллель, а перпендикуляр. | | ||||
| 84
- 19.04.2013 - 23:05
| 83-Дерево > люди не те? Ну-ну | | ||||
| 85
- 19.04.2013 - 23:07
| Че-та порнографа поперло не в ту степь. А ить веди ты себя правильно, нашли бы общий тем. | | ||||
| 86
- 19.04.2013 - 23:08
| 85-Rajhan > с тобой козёл, нет у меня общих тем | | ||||
| 87
- 19.04.2013 - 23:11
| Ну с порнографом общих тем у человека быть не может. Я ж и грю, был бы ты не порнограф... | | ||||
| 88
- 19.04.2013 - 23:13
| 82 - а когда главбух был в Краснодаре? | | ||||
| 89
- 19.04.2013 - 23:13
| 87-Rajhan > нет их потому, что ты пиявка на теле общества, склизкая и мерзкая. Неспособная что-то создать, встроенная в такую же склизкую систему, как ты сам. С интеллектом рептилии | | ||||
| 90
- 19.04.2013 - 23:14
| 88-семерочка > так ты у него спроси. | | ||||
| 91
- 19.04.2013 - 23:14
| 84- Не, ну ежели Вашингтона обсудить желаете, то не со мной. Не вижу практического смысла. У наших нонешних управителей понятие справедливости(её присутствие-само по себе далеко не факт)очень уж далеко. А люди "такие же", ага:) | | ||||
| 92
- 19.04.2013 - 23:16
| Гы, порнограф, я тебя канеш еще потролю, потом, щас ты скучен. Никчемное, выгнанное из института, снимающее хоум-порно, андруша - это афторитет, тут советы раздает мегамасштаба. | | ||||
| 93
- 19.04.2013 - 23:20
| 92-Ты бы поспал.. Или допил...:( | | ||||
| 94
- 19.04.2013 - 23:23
| 93-Дерево > Ну я то день рождения Казака с большой буквы отмечал. А вы шо тут делаете ночью? | | ||||
| 95
- 19.04.2013 - 23:24
| 90 - просто как бы найти Снега в Краснодаре совершенно не представляет сложности... стока форумчан его вживе видели и в гостях у него бывали, шо ой... | | ||||
| 96
- 19.04.2013 - 23:27
| Та, зятька с Сочей жду. Горилка на столе. Подойду- выпью, а он фсё едет.. ТОРМАЗ! БЛьн! А не зятёк!:)) | | ||||
| 97
- 19.04.2013 - 23:30
| 96-Дерево > Ты хочешь сказать, что Кургинян и ты - два разных человека, как Маркс и Энгельс? Хе-хе. | | ||||
| 98
- 23.04.2013 - 08:57
| Цитата:
Техно-опера «Легенда о несбывшемся грядущем» отражает восприятие мировых процессов молодым человеком возраста от 20 до 30 лет, склонного к расширению философии либертарианства на мировые процессы и общество в целом. С эстетической точки зрения, скорее всего подражание рок опере «Юнона и Авось». 1. Увертюра, 5 мин 26 сек: 1. 48 с – 3 м. 39 сек. терпимо, эстетически воспринимаемо, вариации мелодии 2. 3 м 39 сек – 3 м 54 сек, проигрыш, тоже в принципе воспринимаемо 3. 3 м 54 с – 4 м 18 сек, опять техно-долбёжка, которая воспринимается уже как затягивание сюжета. Правда ритм ускоряется, видимо, с целью подведения к ощущению выхода в ближний космос и парению над поверхностью Земли. Последнее достигается через мелодический и ритмический контрасты. Кстати, этот момент я сам себе представил, когда первый раз прослушивал эту часть. К удивлению своему, просматривая клип, я увидел, в клипе, парение над Землей в ближнем космосе. Однако, при прослушивании, само собой для меня, кусок от 48 сек до 4 м 18 сек, вызывал ассоциации, связанные с подготовкой к полету и полета ракеты, что получило ассоциативное замыкание на мелодии парения, 4 м 36 сек. Правда, мне подумалось, что для набора моих ассоциаций более подошел бы вариант тяжелого рока, или даже хеви-металл-рока. Техно слушается излишне прямолинейно, облегченно, вызывает ассоциации детства, некоторой системной недоразвитости предлагаемых смыслов. Не верится, что при такой энергетике можно выйти в космос, в космос смыслов мироздания и начать парить над Землей, над землей сути мироздания. 4 м 36 сек - 5 м 26 секунд – собственно мелодия парения. Эстетически взвешенно и законченно по смыслу. 2. Пролог, 2 мин, 5 сек. 0 - 40 с. Понравилось, но при первом прослушивании озадачило уровнем уместности. Озадаченность проистекала от ассоциаций, вызванных «музыкой» раскаленной пустыни, в полдень. Когда кажется, что даже воздух «звенит» в полуденной жаре. В клипе же была показана Луна темной ночью. Ассоциативно завязывается на эстетику картины Кунджи «Лунная ночь на Днепре». Правда, когда пошел текст, с уместностью все стало нормально. В клипе была показана Луна. И далее пошел текст. Но если бы вместо Луны использовали произведение Крамского «Христос в пустыне», в качестве ассоциативной увязки на «нравственный выбор, неизбежный в жизни каждого человека», думаю, было бы не слабее. Как звучит голос за кадром лично мне понравилось, и впечатление того, что речь идет о глубоких смыслах мироздания, также появляется. Однако, текстовое оформление отражая некий, я бы сказал, пиетет молодого человека перед этими смыслами мироздания, все же, автор не достаточно глубоко погрузился в эти смыслы. Сам текст таков: Теперь мы знаем: в этом мире Для фатализма места нет: Его законы оказались шире, Сложнее, чем движение планет. Мы можем знать лишь вероятность, Лишь случай – полный господин: Из всех сценариев возможных Он представляет нам один. Средь множества потенциальных Есть лишь один реальный путь, И то, что реализовалось, Уже не смыть, не зачеркнуть … Но если воспроизвелись бы Былые в точности года, То предсказать сюжет дальнейший Мы не смогли бы и тогда… Первое четверостишье. Первое. Автор строк несколько путает понятия фатализма, в смысле неизбежности, и детерминизма, как однозначности перехода из одного в другое состояние. Второе. Хотя движение планет описывается детерминистическими динамическими уравнениями, но для таких уравнений также возможно явление потери устойчивости, что порождает так называемый динамический хаос. Вопрос в том, гасят ли взаимодействия в системе тел флуктуации в движении тел или наоборот их увеличивают. Если увеличивают то в добропорядочной динамической, детерминированной системе возникают хаотические режимы движения. В этом смысле, начало фразы, звучащее даже величественно «Теперь мы знаем: в этом мире/Для фатализма места нет» на самом деле не находит усиления в строке «Сложнее, чем движение планет». Потому что движение планет, из-за динамической неустойчивости может быть очень сложным. И вот эта противоречивость связки величественного, волевого и уверенного утверждения «Теперь мы знаем», какому то безвольному и, по сути, неуверенному «оказалось» - вызывает диссонанс впечатления. Так и подпирает желание спросить: куда же делать уверенность знания, коль вдруг оказалось...? И вообще я бы предложил вот такой вариант четверостишья: Теперь мы знаем: в этом мире Для фатализма места нет: Законы мира глубже, шире, Сложней движения планет. | | ||||
| 99
- 23.04.2013 - 09:02
|
+98 Второе четверостишье. Мы можем знать лишь вероятность, Лишь случай – полный господин: Из всех сценариев возможных Он представляет нам один. Здесь бы я изменил одну строчку Вместо безличного «Лишь случай – полный господин:» Предлагаю строку: «Нам случай – полный господин:» А строчку, на которой спотыкается рифма «Он представляет нам один», предлагаю заменить На строку «Предоставляет нам один». В результате получаем такой вариант четверостишья Мы можем знать лишь вероятность, Нам случай – полный господин: Из всех сценариев возможных Предоставляет нам один. О чем идет речь? А в оригинале, четверостишье начинается рассуждением о наших возможностях в познании – «мы можем знать». А далее строка отражает объективное знание, причем исчерпывающего вида: «Лишь случай – полный господин», то есть всегда и везде, объективно, независимо о того, есть мы, со своим познанием или нет нас. Коль неважно есть мы или нет нас, то тогда непонятно зачем первая строка. Если первая строка задает тон, то есть речь о том, что нам доступно, то логично и во второй строке продолжить эту же тему. Поэтому замена на «Нам случай – полный господин:» вполне продолжает смысл первой строки и закономерно выводит на смысл третьей строки. То есть, три строки в такой редакции увязаны одной смысловой каймой. Редакция четвертой строки предлагает из тех соображений, что когда переходишь с третьей строки к четвертой, то в варианте «Он представляет нам один» приходится движение фокуса внимания приостанавливать на «Он», то есть имеет место что-то подобное спотыканию. В предлагаемом варианте переход происходит более гладко. Третье четверостишье: Средь множества потенциальных Есть лишь один реальный путь, И то, что реализовалось, Уже не смыть, не зачеркнуть … Предложил бы такой вариант Средь множества путей доступных, Есть лишь один реальный путь, И то, что «выбрано» Вселенной, Уже не смыть, не зачеркнуть … Почему «выбирает» Вселенная, а не сам субъект процессов? Если мы полагаем, что до начала движения (как изменения), имеет место, условно говоря, набор потенциально-возможных состояний, в которых мы можем находиться, то нам надо и полагать механизм выбора небольшого набора состояний, которые станут тем, что реализовалось (в используемой мною терминологии, тем, что станет актуально-реализованным) . Механизм этот проистекает из взаимодействия того, что проявляется из состояния потенциально возможного с тем, что уже имеет место быть. Взаимодействия уже реализованного мира «выбирают» то, что получит проявление из вообще потенциально-возможного в текущем сложившемся контексте взаимодействия. То есть, «выбор» делается всем контекстом. В основании мира лежит свойство единого и неделимого. Именно благодаря этому мир связан, и в мире все взаимосвязано. По сути дела, «выбор» делается Веселенной, то есть неким вполне законченным доменом Мира. Именно по причине того, что «выбор» делается всем доменом Мира - Вселенной, реальный путь в этом домене, невозможно ни смыть, ни зачеркнуть. Четвертое четверостишье: Но если воспроизвелись бы Былые в точности года, То предсказать сюжет дальнейший Мы не смогли бы и тогда… Предлагаю заменить на вариант: Но если мощный дух Вселенной Вернул бы прошлые года, Увидеть полотно событий Мы не смогли бы и тогда… О чем здесь идет речь? Имеет место такое рассуждение http://wod.su/wraith/arkanoi/fatalism «Некоторые утверждают, что Судьба оставляет свою отметку на всем, и, в особенности, на душах умерших. Фатализм — это Арканос, который позволяет призраку взглянуть на полотно судьбы, чтобы предсказать чье-либо будущее, или угадать прошлое». То есть, полотно событий, полотно судьбы – это и есть воплощение предопределенности фатализма, и если в первом четверостишье, отрицаем фатализм как явление, то невозможность увидеть полотно судьбы есть просто естественное развитие тезиса об отрицании фатализма. | | ||||
| 100
- 23.04.2013 - 09:03
|
+99 В результате получаем вот такие четверостишья Теперь мы знаем: в этом мире Для фатализма места нет: Законы мира глубже, шире, Сложней движения планет. Мы можем знать лишь вероятность, Нам случай – полный господин: Из всех сценариев возможных Предоставляет нам один. Средь множества путей доступных, Есть лишь один реальный путь, И то, что «выбрано» Вселенной, Уже не смыть, не зачеркнуть … Но если мощный дух Вселенной Вернул бы прошлые года, Увидеть полотно событий Мы не смогли бы и тогда… | | ||||
| 101
- 23.04.2013 - 10:26
| Гыы... Обзор всей оперы, такими темпами, займёт страниц пять не менее :)) | | ||||
| 102
- 23.04.2013 - 10:29
|
101-Вчерашний Дождь > не трожь хардрока :) Если б Дума так подходила к анализу законопроектов ... Ехх, мячты-мячты. | | ||||
| 103
- 23.04.2013 - 10:36
|
Главная загадка сюжета: схожесть голосов Светланы Лимаевой и АСГУ. Автор по этому поводу говорит: чистая случайность. Наиболее радикальная версия слушателей: родители Светланы, живя в закрытом Зеленодольске-26, работали над созданием АСГУ и теоретически могли... Впрочем, в либретто этот факт никак не отражён. Лично меня поразили два ответа (Светланы и позже АСГУ) на один и тот же вопрос Малиневского: "Почему мне так знаком твой голос?" "Мой.... Голос?" Сходство 100%, и это уже не случайность. В целом опера понравилась, несмотря на наивность, неклассичность и грустный конец. Есть несколько арий-шедевров. "Зима" - супершедевр. | | ||||
| 104
- 23.04.2013 - 11:10
|
Кстати, опера одним куском (соратники склеили): http://archive.org/details/2032TheLe...ulfilledFuture | | ||||
| 105
- 23.04.2013 - 14:09
| Цитата:
Во-вторых, сколько бы получилось по объему, как Вы обозвали, "обзора" - это можно было узнать только в одном случае: если бы мне удалось пройтись по всей опере. Но мне не удалось. К тому же, если бы текст "обзора" был бы большой, то здесь я бы дал только ссылки на сайт, где такой большой "обзор" был бы помещен. | | ||||
| 106
- 23.04.2013 - 14:22
| Почти 100 слов ни о чём. Ссылка на оперу дана, даже несколько. Слушайте. Может, итоговый анализ займёт пару строк :)) | | ||||
| 107
- 23.04.2013 - 15:05
| Цитата:
| | ||||
| 108
- 23.04.2013 - 15:15
| Цитата:
| | ||||
| 109
- 23.04.2013 - 15:20
| Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Именно такой итоговый анализ и расположил меня к детальному изучению. Но Вам, Вчерашний Дождь, считающему, что оперу нужно слушать неприменно в "скленном в один кусок" виде, вряд ли вообще может представлять интерес какой-либо анализ. Так что, видимо, анализ это не про Вас, поэтому проходите мимо, Вчерашний Дождь. | | ||||
| 110
- 23.04.2013 - 15:25
|
Вы хоть понимаете, что разбирать стихотворный текст по строчкам и писать "свой вариант" - это занятие, интересное ТОЛЬКО ВАМ. Можете даже "Евгения Онегина" отредактировать на свой вкус. Толку-то? | | ||||
| 111
- 23.04.2013 - 15:29
| Цитата:
Цитата:
Цитата:
| | ||||
| 112
- 23.04.2013 - 15:33
| Цитата:
| | ||||
| 113
- 23.04.2013 - 15:37
| Цитата:
Цитата:
| | ||||
| 114
- 23.04.2013 - 15:42
| Цитата:
| | ||||
| 115
- 23.04.2013 - 17:15
|
ну раз тема об операх.. социальная рок-опера: http://www.youtube.com/watch?v=QBtszfygyks бггггг ждемс рецензию хардкора гггг | | ||||
| 116
- 24.04.2013 - 09:15
| Цитата:
Также, отлично показан типаж рок-группы 70-х, сделавшей ставку на голос солиста, исполняющей произведения в стиле глэм-рока, с характерной для исполнителей «театральной эффектностью экзотических костюмов, обильного макияжа, андрогинного облика». «В музыкальном отношении глэм-рок» был неоднороден, совмещая рокн-н-ролл, хард-рок, арт-рок.» Склонность к театральности в подаче материала, смешение изобразительных средств различных музыкальных стилей, закономерно приводит к выбору и явлению довольно бестолковой социальной позиции. По форме красиво и завораживающе, по сути, часто оказывается тем, о чем спел «Фредди Меркьюри» в рассматриваемой социальной опере. Что касается текста. Вся сила явленного текста в том, что на сцене было высказано именно то, что по большому счету знает любой житель России. Ситуация эстетического удовольствия публики во-первых, от резонанса с этим ощущением со-знания и, во-вторых, от удивления, мол, я бы на их месте о таком бы не пел. Кто-то, возможно, думает, что не осмелился бы, а кто-то, возможно, думает, не имеет смысла рифмовать банальности. Беда в том, что после такого проговаривания со сцены, тем более ничего не будет исправлено в социуме. Ибо исправленное тут же лишит эстетической силы воздействия на слушателя данное произведение. Перед нами не только отличная социальная опера, обнажающая язвы общества, но и художественное произведение, великолепно бетонирующее эти самые язвы силой своего эстетического воздействия на слушателя, как формой музыкального произведения, так и текстом. | | ||||
| 117
- 24.04.2013 - 09:47
| Редкая лажа...А с технической точки зрения(еще и учитывая сколько человек "это" клепали) - полный мрак. | | ||||
| 118
- 25.04.2013 - 00:29
| Цитата:
| | ||||
| 119
- 25.04.2013 - 00:45
| Цитата:
Говно (God knows). :-))))))))) это даже лучше чем водки найду (what can I do) | |
Интернет-форум Краснодарского края и Краснодара |
