39-ЁлкА ТигровАЯ >ну я этих верующих никогда не понимал.. пасху обязательно отмечать, пост перед пасхой не обязателен, яйца освятить обязательно, мясо не ест ьне обязательно, на кладбище пойти обязательно, не пить там не обязательно. хрен их поймешь.. буду лучше аттеистом

41-весло и парус >целиком и полностью поддерживаю

[quote=ЁлкА ТигровАЯ;30147293] вообще-то непосредственно на кладбище надо во вторник. но пусть кубанцы идут 13.05, это правильно. а то до сих пор мутит от увиденных однажды кастрюль с борщом на могилках в прошлом году мама меня во вторник потащила, к бабуле-деду. сидим, с соседнего участка тетка с вопросом "вы из средней полосы?", мама - да, из тамбова. Тетка - сразу видно, это только на кубани по понедельникам ходят так что, борщи и котлеты на радость покойнику - велкам на 13.05 [/quote]
Да, хорошо бы чтобы приезжие ходили во вторник. Раньше для иногородних были отдельные школы, церкви, да и вообще они были урезаны в правах и знали свое место. Сейчас же понаехавшие еще и чем-то недовольны и жалуются на "кубаноидов". А "тетке с участка" - респект.

Меня тоже удивляет и кажется не к месту традиция пиршеств на могилах, но как указано на вики традиция давняя и есть присказка «на радуницу до обеда пашут, после обеда плачут, а вечером скачут». Так что все очень похоже...

44-ox_xammax >ну так ладно еще по 50 грам.. ладно закусить надо.. и все. обошли все свои и домой там уже и памянули три тоста, а потом.. в общем то это не похороны.. можно и веселится..

45-весло и парус >а с другой стороны, не будь традиции такой ежегодной.. через сколько бы кладбище бурьяном заросло? А так уборочка, прополочка.. ведь скоро "пикник". Со временем необходимость посещения как и боль утраты сходят на нет. .а тут тебе радоница как раз кстати.

43- вы не поняли. Тетка тоже была иногородней, иначе бы не сидела там во вторник, с таким же, как у нас сиротским набором - два вареных яйца и по куску кулича)
но я не против. Вы - в понедельник, борщ обязателен

46-ox_xammax >ну степень зарастания могил родствеников зависит от степени любви к этим родственикам со стороны живущих.. а с брошщенными могилами счас просто.. раз и новый лежит.. возле могилы моей бабушки была похоронена еще одна бабушка.. долгое время туда никто не приходил.. в этовоскресенье смотрю новый памятник .. читаю.. молодой парень уже лежит о бабушке не слова

[quote=ox_xammax;30153594]а тут тебе радоница как раз кстати.[/quote]которая во вторник как раз. А в понедельник - пикник по указанию Ткачева? И вообще-то нормальные люди ухаживают за могилами родственников без привязки к праздникам.

48-весло и парус >со временем на весах будет суета мира живых и "да позже уберем".. дело не в любви я думаю.. мне нравятся в этом плане кладбища в пиндостане.. травка и гранит.. никаких тебе дворцов на кладбище, никаких столов (на кой они там вааще - бомжам на радость), никаких цветочков-клумб.. чисто и аккуратно. пришел, погрустил и ушел.

50-ox_xammax >с эти м полностью согласен никаких засадок, оградок столов на армянскую свадьбу

есть более забавные традиции
ситуация. Выезжаем вечером 7 января из западной украины домой в краснодар. Уже темнеет, смотрю, у них в селах возле домов красные фонарики с веночками. Духов предков чтят. Ну ладно, едем дальше
селений рядом нет, 12 ночи, дорога, навигатор показывает "кладовище" кладбище, все в красных огоньках. Если бы я эти фонарики раньше возле домов не увидела, дуба бы дала на месте от инфаркта, хоть и материалист

52-ЁлкА ТигровАЯ >аккуратней с представителями другой фауны.. а то Елка дуба дала.. извращение! :-)

53-весло и парус >это флора) фауна - это то, что бегает

[quote=ЁлкА ТигровАЯ;30153644] 43- вы не поняли. Тетка тоже была иногородней, иначе бы не сидела там во вторник, с таким же, как у нас сиротским набором - два вареных яйца и по куску кулича) но я не против. Вы - в понедельник, борщ обязателен [/quote
никогда не видел в станице борщей на провода. Да и алкоголя тоже почти не бывает. Пищу несут не покойникам, а чтобы угостить других пришедших, "помянуть". Вобщем-то, один из немногих дней, когда съезжается вся родня. Так что этот день,безусловно, очень важен.

[quote=user555;30155050]борщей на провода[/quote]
провода - это что-то из электрики?))) или имелись ввиду проводЫ?

проводы, но старики раньше почему-то говорили "проводА".

ну так старики и "ликтрификация" говорили))) надо как то поддерживать русский язык))

Традиция хорошая, я каждый год езжу на кладбище в станицу, там у меня много могилок, те что в Краснодаре в другое время посещаю. Родственники встречаются, вспоминают ушедших, а это очень важно для своей идентификации, как коренного жителя Кубани. А традиция эта и в советские времена соблюдалась, называли днем памяти павших в Великой отечественной войне, в колхозах сокращали рабочий день, или вовсе объявляли выходной.

54-ЁлкА ТигровАЯ >ну да.. опечатался.. :-) хотя кто вас , елок, знает.. одна вон петь начала

59-Ancl >да раньше было столько праздников, что до сих пор работать не начнут нормально...

На Кубани этот день называется "ПроводА". Уважайте традиции.

[quote=ox_xammax;30155362]провода - это что-то из электрики?))) или имелись ввиду проводЫ? [/quote]
гы гы гы , как смешно. А проводЫ это наверное в армию?
Блин, понаехавшие...

А в сельхозе у рядовых преподавателей 13 мая рабочий день...

Постановление адресовано ВЕРУЮЩИМ ХРИСТИАНАМ!
Кто внимательно читал постановление!
куда стучать на "МАСКАЛЕЙ НЕХРИСТЕЙ" !!!
ПОНАЕХАЛИ А-ТЕ-ИСТЫ!
Первый заместитель главы администрации (губернатора) Краснодарского края Хатуов Джамбулат Хизирович тел./факс: 262-45-54
тел./факс: 262-80-88

[quote=Домосед515;30094444]Cо стариками древними по станицам и хуторам поговорите, а потом уже и возражайте. Сами бред несёте.[/quote]
Разговаривал.Только с местными а не понаехавшими не известно откуда.Понятия не имеют.Тем более что русские на песхет ходят на кладбище а не через неделю.

[quote=трижды дед;30096052]Указ(приказ, распоряжение) есть, праздник-радоница.[/quote]
Без "приказа" и жизнь не жизнь?

[quote=ЁлкА ТигровАЯ;30147293] борщи и котлеты на радость покойнику - велкам на 13.05[/quote]
У местных так принято.Не нравятся местные обычаи-тамбов не далеко.

68-doktorlikbez >ко всему надо подходить с чувством меры.. обычай поминальной трапезы и свинячий пир - разные вещи..

[quote=ox_xammax;30200010]ко всему надо подходить с чувством меры.. обычай поминальной трапезы и свинячий пир - разные вещи..[/quote]
Дама не о дозировке пищи вещала а о ее собственном недовольстве по отношению к обячаям местного этноса употребления пищи на кладбище как таковой.
Образно говоря приперлась в гости и на попытку хозяев угостить начала истерить и т.д. Ей надо в курганную на песхет съездить.От там зурны с оркестрами наслушается на кладбище.

[quote=ox_xammax;30200010]обычай поминальной трапезы и свинячий пир - разные вещи[/quote]

С чего взяли? См. Википедию:
[quote]В Беларуси на Радоницу после полудня вся семья шла на кладбище к могилам близких, где катали по могиле окрашенные в шелухе яйца, поливали могилы водкой. Яйца отдавали нищим, а сами накрывали могилы рушниками, на который ставили разную еду. Блюд должно быть нечетное число, и все сухие. Сначала говорили: «Святые родители, ходите к нам хлеба-соли поесть». Потом садились, выпивали и закусывали. Вставая, говорили: «Мои родители, простите, не сердитесь, чем хата богата, тем и рада». Как говорит белорусская присказка, «на радуницу до обеда пашут, после обеда плачут, а вечером скачут».

Белорусские традиции поминовения предков в этот день сохранились с языческих времён. Радоница во многом переняла черты языческих праздников поминовения предков — Дедов.[/quote]
[url]http://ru.wikipedia.org/wiki/Радоница[/url]
Похожая картина - на Украине. На Кубань традиция была принесена украинскими предками кубанцев, сейчас Радоница считается здесь региональным (типа национальным) праздником. Так шо некоторым кацапам связанная с ней обрядовость может казаться непонятной, что естественно.

[quote=йцукeн;30201673]На Кубань традиция была принесена украинскими предками кубанцев,[/quote]
Украинские предки "кубанцев"
"Донесение венецианца Альберто Вимина о козаках и Б. Хмельницком

(1656 г.)

RELATIONE DELL' ORIGINE E DEI COSTUMI DEI COSACCHI FATTA L'ANNO 1656


Обычное занятие в этой стране — земледелие, но у козаков еще мало усердия к нему.

У козаков нет другой письменности, кроме народной русинской (lettere volgari Rutene), но лишь немногие ей занимаются.[b] Церковный их язык[/b] — славянский, [b]на который переведено было священное писание [/b](даже перевод понадобиося)св. Кириллом, и на нем же изложены учения св. отец; говворят, что он отличается от их народного языка так же, как итальянский от латинского. [b]Его изучают главным образом только дворяне, почему лишь немногие из духовных у козаков понимают его[/b]. Однако, некоторые монахи, особенно из тех, которые состоять при [70] митрополите, обладают достаточными познаниями в этом языке. Встречаются образованные люди, которые употребляют все усилия для поддержки их заблуждений.

По этим заметкам легко составить себе понятие о нравах этого народа, который оставляет свою страну лишь ради войны, т. е. такой школы, которая большею частью вырабатывает людей благородных (politi), но суровых и грубых. По внешнему виду и манерам козаки кажутся простыми, но они не глупы и не лишены живости ума. Об этом можно судить по их беседе и способу управления. Ибо обсуждение политических дел представляет собою арену, где узнаешь людей, каковы они на общественных собраниях, но в самом управлении сказывается и обнаруживается их грубость. Из этой толпы необразованного народа составляется суровый Сенат (т.е. рада), в котором присутствует гетман. Следует иметь в виду, что народ ради войны отрывается из плуга и дел гражданского управления. В Сенате козаки обсуждают дела, поддерживают свое мнение без чванства (ostentazione) и с целью содействовать общему благу. Если признают лучшим мнение других, то не стыдятся этого, без упрямства отказываются от собственного взгляда и присоединяются к более верному.

Поэтому я сказал бы, что эта республика может уподобиться спартанской, если бы только у козаков находилась в таком же почете трезвость; однако, они могуть состязаться со спартанцами по суровости своего воспитания. Трудно представить себе, сколько они терпят от голода, жажды, утомления и бессонных ночей. Всеми этими прелестями они особенно пользуются во время морских походов, когда, по словам козаков, им не раз приходилось голодать по три дня, питаясь отвратительнейшим хлебом, чесноком и луком.

Во время же сухопутных походов, в которые выступают по обычаю татарскому, козаки довольствуются небольшим количеством пшена, которое берут с собою на коня, утоляют [71] жажду из луж, нередко с грязной и гнилой водой, и снять на голой земле. Но возвратившись домой они предаются беспрестанному пьянству, проводя в попойках целые дни и ночи, пока не погрузятся в сон под влиянием винных паров. Поэтому они не в состоянии скопить богатства и доставить себе комфорт, ибо все без остатка уходит на пьянство.

Если даже военная добыча велика, то она не приносит козакам сколько-нибудь серьезной пользы, так как они не знают ей цены да и не находят кому продать. Я узнал, что захваченное в последнее время холоднее оружие — бесполезное козакам, так как у них принята только сабля — употреблено для насталиванья топоров, а пистолетные дула пошли на изготовление разных железных частей для возов. Отсюда видно, что вся эта добыча принесла пользу лишь частным лицам, но не обществу.

Вообще, единственно, чем могут похвалиться козаки, это свободой; [b]видимо они ни во что ставят богатство, ибо довольствуются малым[/b]. Уже Сенека старался в скоих сочинениях доказать — хотя и не следовал своему учению, так как копил сокровища — что человек делается богатым не от приобретения богатств, но по мере уменьшения жадности к ним. Козаки не знают и не стремятся к другим усладам жизни, кроме бедных (ruvide) хат своих, и если не пьянствуют, то развлекаются лишь танцами, охотой и стрельбой из лука или ружья: мне случалось видеть, как они при этом пулей тушат свечку, отсекая нагар так, что можно подумать, будто это сделано при помощи щипцов. [b]Не приходилось замечать у них большого стечения народа при церковных службах, ибо козаки чаще посещают корчму, нежели церковь[/b], так что, очевидно, у них более соблюдаются наставления Ромула, нежели Нумы. Козаки упорно придерживаются заблуждений своей схизмы, но правил вероучения не знают подробно и живут большею частью в вере отцов, и лишь духовные их лица понимают основные различия вер."
На кубани [b]проводА[/b] всегда были.Откуда Вы приперли никому не ведомую радоницу только Вам известно.Расчет на то что у "кубанцев" совсем с памятью проблемы?

[quote=йцукeн;30201673](типа национальным) праздником[/quote]
Видимо русинским?Так русины там а не здесь.Здесь черкасы,ну вы их по названию реки почему-то называете.

[quote=doktorlikbez;30202113]На кубани проводА всегда были.Откуда Вы приперли никому не ведомую радоницу только Вам известно[/quote]
Ага ж. На Кубани оно раньше называлось проводАми. А Радоницу приперли по административно-церковной линии, т.к. нету такого официального церковного праздника - проводА, а сослаться на что-то в постановлении надо было.
[quote=doktorlikbez;30202113]Церковный их язык — славянский, на который переведено было священное писание (даже перевод понадобиося)св. Кириллом, и на нем же изложены учения св. отец; говворят, что он отличается от их народного языка так же, как итальянский от латинского. Его изучают главным образом только дворяне, почему лишь немногие из духовных у козаков понимают его[/quote]
Ну да ж. Кирилл с Методием перевели Библию с греческого на известный им тогдашний славянский (болгарский). Который на Руси, благодаря этому факту, стал называться церковнославянским и используется в богослужебных целях до сих пор - как, в частности, латынь в Италии. И стал с тех пор еще менее понятен простому казаку. Так что circassi тут вообще не при делах.

+74 Только не говорите, что итальянцы потому не понимают латынь, что произошли от адыгов:)

75-йцукeн >а не от армян?

[quote=йцукeн;30202709]понятен простому казаку. Так что circassi тут вообще не при делах.[/quote]
Ааа.Ну да.Подзабыл что "казак" чет по русски значит только ничего не значит.Да и на украине сплош все население казаковало,других народов с роду нэ було.
Так шо Ваш набор букав мимо хати.Ага.

[quote=йцукeн;30202709] На Кубани оно раньше называлось проводАми[/quote]
Та и сейчас так же.Мож у чалдонив якись по дрУгому.

[quote=йцукeн;30202709]перевели Библию с греческого на известный им тогдашний славянский (болгарский). Который на Руси[/quote]
Вот те на.На "руси" не было русского языка?Только "славянский"-болгарский?:)

[quote=йцукeн;30202811]а не от армян?[/quote]
Та ни.От церковно-славян.