202-Акимоша >[quote=Акимоша;34524852] 199-Gurumaiy > высказаться чтобы никто об этом не знал))). [/quote]
Прикольно сказанно.Помогает?
Мне кажется кому помогло,того уже на этом форуме нет.

201-Музыкальный Мастер >Все это входит в знание о том как устроена бочка... :-)

202-1osho1 > ну в таком обширном понимании только бог знает как устроена бочка. а старая мудрая лягушка не знает, она просто смирилась с неизбежностью вариативностей случая и готова к ЛЮБОМУ дерьму, как-то так.

190-NUTS >
Любовью мужа к жене?
Или жены - к мужу?

203-Музыкальный Мастер >В таком случае можно с этим смирится сразу после рождения... :-)))))

В фильме "Рок-нрольщик" хорошо показано, кстати, как бить открытой стороной правоц ладони.
Приводит в чувстыо офигевших на раз-два

201-Gurumaiy > возможно)).
А кого-то посылают в длительные командировки)).

205-1osho1 > можно, можно даже вывести некоторую формулу внутренней личной свободы, к примеру приходить к тебе в дом, калечить тебя, насиловать твою женщину, объясняя это не своей злой волей а привратностью жизни, судьбой, и остаться безнаказанным потому как твое сопротивление есть попытка воспротивиться мирозданию, отказаться его понимать а следовательно принимать. Вот именно для того чтобы в микровакууме нескольких микровселенных был хотя бы видимый порядок и нужна очень шаткая и хрупкая теория о справедливости которая бы учитывала интересы всех песчинок в колбе часов. И в непонимании которой ты упрекнул Аптековну ((

206-Ректор >ты пробовал? или так, теоретически?

207-Акимоша >Врядли.Сам уходит, в счастье,в семью с семьёй.

208-Музыкальный Мастер >Что-то ты все в одну кучу в итоге намешал... :-) мое сопротивление в данном случае, это часть законов мирозданья, а вовсе не "попытка воспротивиться" и происходит оно как раз скак следствие понимания и принятия этих законов...

208-Музыкальный Мастер >Да это слова учителя,но врядли мы их понимаем.Имеем массу примеров,тот же Серафим Саровский,мужик оч крепкий был.Когда к нему пришли разбойники,он не то чтобы сопротивлялся,а даже после того как его избили и сделали калекой, молил Господа всю жизнь чтоб их ненаказывал.Вот видимо кто и знал строение вселенной.

212-Gurumaiy >[em]Вот видимо кто и знал строение вселенной.[/em] - из чего был сделан такой вывод?

211-1osho1 > Тогда почему ты решил, что твоя "не_попытка воспротивиться" и есть самая верная и правильная и почему (заодно и где) мы тут неправы. В данном случае - я и Боря? Или Борю вычеркнуть? Не суть.
Где именно я неправа, можно по пунктам? Я тут вот, прямо сейчас, в состоянии пока беседовать.

214-АптекаУлицаФонарь >[em] есть самая верная и правильная[/em] - я так не решил... я лишь заметил, что согласно моим знаниям о мире, она (попытка) не нарушает законов мирозданья...
[em]почему (заодно и где) мы тут неправы[/em] - значок Инь-Ян видела? ;-)Разве в нем есть несправедливость?

*шепчет* холотропное дыхание

216-казя >*шепчет* чефо-чефо дышание?

215-1osho1 > Дык...и у меня, в моей ментальности, вроде тоже ничего не нарушено и не разрушено, что не так? Ты мне это прекрати тут, софизмом размахивать и янями трясти. Где и что не так я выразила?)
216-казя > *шепчет* подышать - это к Кану)

218-АптекаУлицаФонарь > вот -> [em]"я примерно в курсе, как устроен этот поганый мир, но...самка собаки, как же несправедливо всё получается"[/em]

Да что вы вообще знаете о мире, жалкие людишки? ХАХАХА (С)

220-казя >Я так понимаю, что это был риторический вопрос? ;-) или ты и правда предлагаешь перечислить в этой теме ФСЕ что мы знаем о мире???

219-1osho1 > Так, где-то там, по общепризнанной справедливости, у нас за хороший поступок полагается конфетка, верно? Как часто ты видел, что эта-таки конфетка выдаётся без промедления, по требованию и вообще выдаётся, в принципе?
Это если обсуждать теоретически, общО. Теперь: что не так в моей фразе, процитированной тобою?)

221-1osho1 > не мешай казюльке, это она блох выщёлкивала и случайно задела клавиатуру)
Продолжаем.

222-АптекаУлицаФонарь >[em]Так, где-то там, по общепризнанной справедливости, у нас за хороший поступок полагается конфетка, верно?[/em] - неее, тебя обманули...
что не так в моей фразе, процитированной тобою? - на мой взгляд ее первая часть не стыкуется с второй частью... о чем я и уведомил постом 191...

223-АптекаУлицаФонарь >Блох???? ты меня пугаешь... 8-0

у нас нет блох)

не, ну мне правда интересно, куда вас боженька поцеловал, что вы тут о мироустройстве, справедливости и прочих ништяках рассуждаете) у вас там что, связь с космосом?

227-казя >А почему бы и нет... раз уж мы живем в этом прекрасном мире, то почему бы и не порассуждать о нем?

224-1osho1 > Ясно))
Ошо, внимание:
[url]http://s.pikabu.ru/images/big_size_comm/2012-11_4/13533289953411.jpg[/url]
Кстати, меня никто не обманывал, в рассказе о конфетке оперировала среднестатистическим правом на равновесие. А вот реальность как раз-таки говорит об обратном. Кстати, недавно ты имел честь убедиться в том же самом в теме о премии в 200 тыров, это так, тоже примером. Вроде там тётка - маадесь, работает, никому не мешает, но...как та сорока-ворона: этому - дала, этому - дала, а этому - не дала и...лишилась вкусной надбавки. Хотя, казалось бы, где великий грех, ничем ведь не проштрафилась особо, но "справедливость" и её настигла, одарила по самое "не хочу")

228-1osho1 > потому что представление каждого человека о мире настолько субъективно, что... что... я даже не знаю что)
спать пойду, во)

230-казя > ну, общими принципами понятия справедливости мы все можем орудовать, а вот некоторые встроенные в каждого (нанесённые опытом ли, впитанные с молоком матери ли и т.д.) могут разниться. Как, к примеру: всё ЖВ, хором, не ворует в супермаркетах, а вот пара отщепенцев...короче, жрут огурцы с прилавка. Вот это и есть та самая субъективность или, простите за выражение, дуальность восприятия действительности. Баг в башке)

угу, и пошли по кругу субъективности, прямо вот начиная с моего осуждения поеданием огурцов)

Чего затихли, упыри? Оппонируйте!)

233-АптекаУлицаФонарь >Она..что? Спали вы б уже чтоль все...

229-АптекаУлицаФонарь >Поступки не бывают хорошими или плохими, они бывают правильными в рамках конкретной ситуации и необходимости достижения конкретных целей или не правильными... они бывают эффективными или не эффектными... предварительная оценка правильности поступков происходит на базе знаний об мироустройстве, в том числе и психологии людей... в приведенном тобой примере, дама совершила как минимум два не правильных поступка 1 - афишировала свою интимную связь с одним мужчиной, 2 -не просчитала психологическую реакцию на свои заигрывания другого мужчины... и вот результат... ;-)

235-1osho1 > Всё верно, дама откровенно ошиблась, хотя первый пункт совершенно бесконтролен и не зависит от того, открывала дама рот на эту тему или не открывала, когда как второй пункт говорит именно о её дурости или, если хотите, о непредусмотрительности. Опытная тётя просчитает все риски и...всё равно будет надеяться, что ей всё сойдёт с рук в силу гендерной принадлежности. И, вообще, мы, как я поняла, уже давно не спорим, а перекидываемся весьма замшелымми истинами. Нет, истины хорошие, но уж больно давние)

236-АптекаУлицаФонарь >Мы не спорим, мы беседуем... :-) Так иногда хочется не срача, а просто спокойной мирной беседы... :-)

211-1osho1 > нет мой дорогой Лошол, не законов мирозданья а твоего восприятия мира, с точки зрения интересов твоей телесной оболочки. Давай лучше подойдем к вопросу с точки зрения множественности развития временных континиумов? для простоты восприятия хотя-бы десяти разных вариантов. Если 5 из них приведут к единому результату, примерно такое развитие событий и будем считать законным и справедливым. Только почему-то думается мне что они будут подразумевать гибель телесной оболочки как наиболее стабильное состояние...

[quote=Музыкальный Мастер;34526185]Давай лучше подойдем к вопросу с точки зрения множественности развития временных континиумов? [/quote]
Давай... только вначале объясни что это значит... :-)

239-1osho1 > множество разных вариантов развития событий в определенный отрезок времени. Но поскольку у времени не может быть отрезка, каждое рассматриваемое событие имеет свои следствия в континиуме.