77. Кукла, в красных мокасинах и в белых одеяниях?

никак не отношусь
мне все равно
так же как и когда вижу не накрашенных, замотанных в платки, с постными лицами, посетительниц православных церквей. Ну нравится им так, че теперь?

78-Юзефа >конечно, я тут с лениным согласна, про опиум для народа-)

74-Юзефа >[em]"Когда-то"[/em] - ключевая фраза. Нынче россиянок завозят самолётами в [em]"бордели для правоверных"[/em], но никак не наоборот. Ну и чей он теперь?

не видела, наверное не там хожу.
А вообще пофиг)

81-Юзефа > с надписью dsquared на причинном месте

80. некоторые дяденьки гнусно пристают к тётенькам, потому что за последними не стоит такой же суровый дяденька, готовый отрезать пристающему все выступающие части тела.

84. Цифрик, так может это проблемы России как государства?

80-серый кот > подсознательный страх и ассоциативно, основано на куче сообщений СМИ о терактах: хиджаб-мусульмане-бомба.

88-Юзефа >Это не проблемы, это их мир.

80. Котэ, даже очень длинная юбка и пояс верности не гарантирует чистоту души и небл...ое поведение.

90. Цифрик, что мешает России сделать этот мир своим? С нашими-то ресурсами, нашими мозгами и вообще-то каким-то генным патриотизмом.

слушайте, ну кто к вам реально так уж приставал? я была и в стамбуле, и на ближнем востоке, и жила в арабском квартале в лондоне - пристают к тем, кто хочет, чтобы к ним пристали. В турции я сто раз видела, как русские тетки сами лезли к их дядькам. На ближнем востоке к порядочно выглядящим белым женщинам относятся очень уважительно, и не пристают совершенно. Потому что там белая женщина - либо какой-то оч ценный сотрудник крупнейшей конторы в стране, либо жена такого вот сотрудника. Пылинки сдувают, скажу я вам.

Усть у меня такие знакомые и много. В основном они изначально мусульманки, с кавказа. Есть и русские девушки, причем у некоторых такие связи были в молодости ранней по типу Басмата. А потом хиджаб надели, платочек, платье в пол со штанами - типа порядочная женщина.

Странно, что скажем азеры, таджики, узбеки, киргиза хиджабов не носят и обзывают кавказцев "черными".

80-серый кот > примени бритву также в отношении ответа на свое "почему" - прекрасно ведь понимаешь!

71-952856 >с какой это радости город краснодар мусульманский мир?

по 93. Вооооот!

92-Юзефа >[em]С нашими-то ... нашими [/em] Специально ответ дважды повторяешь?)
Это их мир и точка.

98. Цифрик, пораженец! К стенке!

96-ЁлкА ТигровАЯ >Было бы не так, ты бы не пугалась. Весь мир их, а какой-то Краснодар не их? Чем он лучше Парижа?

"в молодости были связи по типу Басмата" - вот-вот! И это тоже не импонирует! :)

99-Юзефа >Ага, а розовые очки конечно лучше.)

Ну, применил. Всё равно никак меня тётеньки в длинных платьях и платочках не раздражают, разве что поярче одёжка была бы, как у индусок. На последних вааще приятно смотреть, ежели они не дюже чёрные из низших дравидских каст, а белые арийки. Не тётеньки, собссно, раздражают, а подразумеваемые за ними дяденьки со всем прилагающимся джентльменским набором мусульманского быдла. Ну дык к тётенькам, собссно, это отношения не имеет.

если так, пофилософствовать отвлеченно - видимо, за мусульман идут замуж женщины-жертвы, которые ищут надежное плечо и классический уклад семьи, где муж-добытчик, а жена - хозяйка. Мусульманская семья близка по идее к этой вот потребности, вот они и принимают ислам...

102. Цифрик, народы гибнут когда исчезает инстинкт борьбы за жизнь.

101-Люси была здесь > да они, хиджабные эти, наоборот то без конца зашиваться бегают, то на аборты.

Я не думаю, что одежда предопределяет нравственность

кот, ээээээ, мне не понятно, а этот прилагающийся набор, что? обязательно прилагается?

105-Юзефа >Не-а, Столыпин говорил не так.

104-shakti2 > ну у них психология жертвы введена в культ. Там ужос просто. Макароны выкидывать нельзя. девочки пятилетние давятся, будет 3 дня из есть(реально), а выкинуть - коран не разрешает.

[quote=Мария Антуанетта;27294942]Я не думаю, что одежда предопределяет нравственность[/quote]
А я об этом давно сказала, но некоторые предпочли не заметить, ибо это не вкладывается в их философские изыскания.

106-Мария Антуанетта >не-не, это к нравственности не имеет никакого отношения. Это показуха в целом. Особенно в россии, где ваще никаких исконно мусульманских традиций нет, все мусульмане на нашей территории не особо религиозны. Это все - наносное. У меня куча родни из баку, ничего там такого никогда не было...

108. Цифрик, а я Столыпина и не цитировала.

а почему макароны выкинуть нельзя?

112-Юзефа >Потому, что он прав?

109-Мария Антуанетта >ну там да, много всякого интересного

114. В чём? Что великие потрясения злом считал? Так в других условиях жил.

Набор обязательно прилагается к быдлу. Небыдло ведёт себя культурно хучь в черкеске с папахой, хучь в халате с тюрбаном, хучь в набедренной повязке и пером в шевелюре. Но активно понаезжает в чужие края в первую очередь быдло, оно же постоянно мозолит глаза аборигенам.

109-Мария Антуанетта > просто интересно, без привязки к теме, а что там с макаронами происходит? Их слишком много варят, или кроме них ничего есть не дают, т.е. пустые макароны нужно кушать, или через 3 дня они почему-то пропадают и их нужно есть прокисшими?)

113-Юзефа > Коран запрещает - грех выкидывать мучное, есть свинину и бла-бла-бла. Причем это все реальность - смотрю, в гостях девчонка давится. но ест. Я ей говорю - не доедай. Мать на нее - вах, вах, берет с собой( там грамм 60-70 макарон) - говорит, я завтра за ней доем. Выкидывать - нельзя. Сами ездят на инфините джипе.

Да, у меня вылезли глаза из орбит, а для них - нормуль.

(гордится шакти в этой теме, но только в этой :)