39-Suvorov > Вернемся тогда к понятию любви: агапе, филос, эрос. Агапе, если человек ее познал, никуда не изчезнет - это невозможно. Филос, если человек воспринимает супруга как друга и соратника может остаться и после развода. А вот эрос, действительно, может уйти. А потребность в нем останется. Или он мог и не быть между супругами. По любви далеко не все женятся. Часто люди очень зависимы от социальных стереотипов и поступают, внемля голосу разума, считая, что так правильно. А чувства разуму не подчиняются. Вот и получается - вроде и верующие, а по неопытности и незнанию собственных чувств вступили в брак без любви. Бывает всякое. Идеальный христианин - это сферический христианин в вакууме. В житзни идеальных не бывает.

33-MishELL >видите ли, я не считаю ИХ Богом, потому смерть его это просто смерть, а то что греки слепили из него бога это уникальный феномен, особенно в части того что люди смогли убить бога:), чисто эллинское понимание божества.

39-Suvorov > Первое Кор 13:8 разве не о [u]Божьей[/u] любви говорит? а привязанность к земному челу может и пройти,особенно если он тиран,избивает жену,Да ,она может терпеть эту ситуацию,молиться за него , не разводиться с ним и ждать,когда Бог проявится в его жизни,но вот любить она его уже вряд ли будет так как до свадьбы-чувства преходящи.Имхо все заявления о любви в подобных ситуациях -либо лицемерие,либо синдром жертвы.

42-Хасан аль Басри > я вас не заставляю. Вы, конечно,имеете правона собственное мнение. Тогда хотелось бы услышать [u]Ваше понимание Бога и Иисуса[/u].(...просто человек разверните). очень интересно.

42-Хасан аль Басри > люди смогли убить Тело но не Дух Бога. Только потому что Он позволил,чтобы Своей смертью удовлетворить справедливость Бога-Отца. у Него была власть уйти,но тогда план искупления верующих в Него не состоялся бы. потом Он воскрес и показал что люди не властны убить Его.

[quote=MishELL;26059414]если он тиран,избивает жену[/quote]
[em]Православная церковь расширила перечень [b]причин для развода[/b], и в настоящее время в РПЦ принято разрешать развод по следующим причинам кроме прелюбодеяния: отпадение супруга или супруги от Православия, противоестественные пороки, неспособность к брачному сожитию, наступившую до брака или явившуюся следствием намеренного самокалечения, заболевание проказой или сифилисом, длительное безвестное отсутствие, осуждение к наказанию, соединённому с лишением всех прав состояния, [b]посягательство на жизнь или здоровье супруги либо детей[/b], снохачество, сводничество, извлечение выгод из непотребств супруга, неизлечимая тяжкая душевная болезнь, злонамеренное оставление одного супруга другим. Также заболевание СПИДом, медицински засвидетельствованные хронический алкоголизм или наркомания и совершение женой аборта при несогласии мужа.[url=http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B0%D0%B7%D0%B2%D0%BE%D0%B4]http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B0%D0%B7%D0%B2%D0%BE%D0%B4[/url][/em]
Естественно то, что допускает церковь, я не обсуждаю, я про нормальные семьи верующих христиан.

46-Suvorov >!!! слов нет..особенно про злонамеренное оставление. к счастью у РПЦ нт права так и Евангелие расширить,где названо всего 2 причины развода. В нормальной хр. семье,имхо ,прежде чем хвататься за свои [u]права[/u] в споре каждый из них должен посмотреть на свое [u]поведение по отношению к другому[/u]. и в первую очередь это как раз мужчин касается,т.к. [em]*жене глава муж,а [/em][em]мужу глава -Бог[/em]*,т.е. степень его ответственности несоразмерно больше.