| 0
- 18.05.2012 - 17:19
|
По данным БСЭ на 1970-й год национальный состав СССР: СССР 241 720,1 Русские 129015,1 Украинцы 40753,2 Узбеки 9195,1 Белорусы 9051,8 Татары 5930,7 Итого, русские, украинцы и белорусы: 0,74 % населения.     | | ||
| 1
- 18.05.2012 - 17:20
|
На 19010 год: Русские (украинцы и белорусы) - 65 % НАСЕЛЕНИЯ. Вот так большевики уничтожали русских. | | ||
| 2
- 18.05.2012 - 17:28
| Царство Польское и Княжество Финляндское, дурачок. | | ||
| 3
- 18.05.2012 - 17:40
| 2-Кошница > те самые 10 %, дурачёк. | | ||
| 4
- 18.05.2012 - 17:45
|
Больше, ты забыл евреев большинство жила в конгресувке.Ты забыл 9 млн в Запукре. Многие народы-башкиры, кара-киргизы, киргизы при царизме вымирали, Кавказ и сарты не росли.Так шта... Кубанская область казаки-7,7детей до совершеннолетия. иногородние-6,6 горцы3,3, у черкесов побольше, у карачаевцев поменьше. | | ||
| 5
- 18.05.2012 - 18:05
|
Значительная часть рабовладельцев и их холуёв в 1917 и позже просто убежали из страны. Другая часть рабовладельцев, их холуёв и просто дурачков начала убивать русских в гражданской войне. Первая мировая и Великая Отечественная войны так же уносили жизни в основном русских, к коим относятся украинцы и белорусы. Причём, фашисты в ВОВ осуществляли целенаправленный геноцид славян - подавляющее большинство человеческих потерь были потери среди мирного населения, оставшегося на оккупированной территории. Ну и так, по мелочи до кучи http://www.youtube.com/watch?v=82FGu_9yazI | | ||
| 6
- 18.05.2012 - 18:10
|
Например из моих предков - крестьян, никто не погиб от рук большевиков, хотя корову у нас забрали (но надо же было кормить рабочих, которые строили как минимум оружейные заводы, так необходимые, когда рядом такие живоглоты, как европейцы). В то же время, от рук европейцев погибло около 20 человек моих родственников, а погибли бы все, если бы тогда мы(и другие) не отдали ту корову. | | ||
| 7
- 18.05.2012 - 18:49
| Тоесть,в 1970г.русских было чуть меньше 50%,а в 1910 - 65%.И куды делась разница? ЛОММ,научить писать без ошибок.Ведь нач.цеха стать мечтаешь...Год не 19010,и процент не 0,74.)) | | ||
| 8
- 18.05.2012 - 18:51
| Цитата:
Цитата:
| | ||
| 9
- 18.05.2012 - 19:21
| Цитата:
Вопрос был в статистическом финте-мол при царате русских было мало, а при комми стало много. Я возражаю что для честного сравнения нужно к 1970 годам прибавить минимум 20 млн поляков и 5 млн финнов,отнять 7 млн галичан, и мы получим 62 % русских в СССР 1970 года. | | ||
| 10
- 18.05.2012 - 19:24
| Цитата:
Цитата:
| | ||
| 11
- 18.05.2012 - 19:25
| Границы были разные.Нипанятна? | | ||
| 12
- 18.05.2012 - 19:25
| Цитата:
| | ||
| 13
- 18.05.2012 - 19:37
| Цитата:
| | ||
| 14
- 18.05.2012 - 19:48
| Цитата:
А вот на кочевников и всяких других племен эти меры не распространялись, я привел тебе данные по Кубанской области.Убедительно? | | ||
| 15
- 18.05.2012 - 19:50
| Цитата:
При детской смертности в возрасте до года 28 %. | | ||
| 16
- 18.05.2012 - 19:56
|
Свинцовые мерзости царизма.Антибиотики не давал детям. Так было во всем мире, Ломм. И царские дети умирали. | | ||
| 17
- 18.05.2012 - 19:58
|
Согласно статистике, в 1839 – 1848 в Бате в семьях среднего класса один ребенок из пяти умирал, не дожив до пяти лет, в то время как в семьях рабочего класса умирал один ребенок из двух. В Ливерпуле даже в 1899 году разница была столь же значительной. В обеспеченных семьях один из семи детей не доживал до одного года, в семьях рабочего класса – один из четырех, в семьях бедняков – один из двух. В обеспеченных семьях один из семи детей не доживал до одного года, в семьях рабочего класса – один из четырех, в семьях бедняков – один из двух. | | ||
| 18
- 18.05.2012 - 19:59
| http://b-a-n-s-h-e-e.livejournal.com/304219.html Свинцовые мерзос ти викторианства | | ||
| 19
- 18.05.2012 - 20:01
|
Бедняки не могли позволить себе даже такую роскошь, как гроб. Так, в 1904 году у некой Роуз Эштон, тогда еще девочки, умерла новорожденная сестренка. Мать велела девочке взять у бакалейщика коробку от мыла, положить туда младенца и отнести гробовщику. Когда она пришла на кладбище, гробовщик указал ей на груду похожих коробок и свертков возле церкви. Как он объяснил, не все могут заплатить за отдельную могилу для умершего младенца, поэтому когда он хоронит нищих в общей могиле, то кладет коробку с младенцем в ногах мертвеца, а другую – возле его головы, пока трупы не закончатся. Роуз вернулась домой с разбитым сердцем. | | ||
| 20
- 18.05.2012 - 20:03
| Цитата:
Девяностые годы девятнадцатого столетия. Шоковую реакцию в обществе, пропитанном идеями социального переустройства Российской империи, вызывает доклад доктора Н.В. Экка «О чрезмерной смертности в Российской империи и необходимости оздоровления» [1], сделанный на совместном заседании Обществ русских врачей и детских врачей в Санкт-Петербурге. Особенно поражали показатели младенческой смертности — от 300 до 500 детей из тысячи (300-500%0) ежегодно умирали, не прожив и года. Выступая на медицинском совете 18 октября 1885 г., его сиятельство г-н министр внутренних дел указал, что «…введение в Российской империи санитарных преобразований и мероприятий во благо выживания детей признано одною из наших первостепенных государственных потребностей…». По высочайшему указанию императора и под патронатом министра внутренних дел создается Чрезвычайная комиссия, составленная из ведущих профессоров того времени, под руководством С.П. Боткина, «…предоставляя председателю комиссии привлекать к занятиям тех лиц, участие которых он найдет для пользы дела необходимым, и такие средства, какие он посчитает нужными» [2]. Комиссия, «...рассмотрев этиологические моменты, обусловившие признанное вырождение, ослабление и непомерную смертность детей…», признала, что «…смерть от большинства болезней есть смерть насильственная, а не естественная, и зависит от непринятия соответственных предупредительных мер, указанных наукой, и польза которых доказана опытом многочисленных городов и целых стран…». Комиссией сделан общий вывод, что «смертность в Европейской России отличается от таковой в странах, с коими империя может быть сравниваема по своему географическому положению, необыкновенными размерами детской смертности». Так, в 1901 году коэффициент младенческой смертности в Российской империи был 298,8 на 1000, в то время как в Норвегии — 93 на 1000 [3]. Но и эта детская смертность распределялась весьма неравномерно по территории 50 губерний. Младенческая смертность в Волынской, Полтавской, Таврической (Крым), Херсонской губерниях составляет 170-190%0, а в крупных промышленно развитых губерниях — Киевской, Екатеринославской (Днепропетровская область), Харьковской — 220-240%0. «…Таким образом, мы имеем в Российской империи несомненный факт вымирания детей. И если в настоящее время общее число населения в России не уменьшается, а увеличивается, то объясняется это значительной рождаемостью, пока еще превышающей смертность, отчего и является прирост населения…» В Норвегии антибиотиков не было тоже. | | ||
| 21
- 18.05.2012 - 20:07
| Цитата:
То-то и оно... | | ||
| 22
- 18.05.2012 - 20:10
|
Answer: Infant mortality rates in Britain before 1900 were about 50% - that is half of live births resulted in a death within a year or so. This figure did not materially improve until after the first World War ie after the 1920s. Curiously, the plagues which killed more than a third of adults had little effect on child mortality. http://translate.googleusercontent.c...8mIw5nZd6_yJ2Q | | ||
| 23
- 18.05.2012 - 20:16
| Цитата:
| | ||
| 24
- 18.05.2012 - 20:17
|
то есть в Британии по мнению 1899 высшего класса Ливерпуля = 136 новорожденных из 1000, умирают в возрасте до 1 Рабочий класс = 274 младенческой смертности на 1000 родившихся Бедные трущобы = 509 младенческой смертности на 1000 родившихся http://translate.google.ru/translate...orian-age.html | | ||
| 25
- 18.05.2012 - 20:18
| Как видишь в Ливерпули циферки были сравнимые с российскими. | | ||
| 26
- 18.05.2012 - 20:51
| 1-Lomm > спасибо за иллюстрацию. Бросилась в глаза обувь. Все в сапогах кроме русских и турок. | | ||
| 27
- 19.05.2012 - 22:37
| Для большинства же англичанок присутствие врача при родах было скорее роскошью. Как правило, роды принимали повитухи. Для сравнения: в 1870 году в трущобах лондонского Ист-Энда именно повитухи приняли половину всех родов. Зато в респектабельном Вест-Энде повитухи присутствовали только при 2 % родов. В то же время в деревнях благодаря повитухам появлялись на свет почти 90 % младенцев. Отсутствие медицинского образования у повитух компенсировалось обширным опытом. | | ||
| 28
- 19.05.2012 - 22:43
|
Особая удача выпадала на долю тех матерей, чьи дети «рождались в рубашке», т. е. с амниотической оболочкой на голове. Во-первых, если сохранить счастливую «рубашку», ребенка ждет удача. Во-вторых, ребенок никогда не утонет. Ну а в-третьих, на этой удаче можно заработать! Обычай продавать «рубашку» упоминается в начале романа «Дэвид Копперфилд»: «Я родился в сорочке, и в газетах появилось объявление о ее продаже по дешевке — за пятнадцать гиней. Но либо в ту пору у моряков было мало денег, либо мало веры и они предпочитали пробковые пояса, — я не знаю; мне известно только, что поступило одно-единственное предложение от некоего ходатая по делам, связанного с биржевыми маклерами, который предлагал два фунта наличными (намереваясь остальное возместить хересом), но дать больше, и тем самым предохранить себя от опасности утонуть, не пожелал». Диккенс ничуть не преувеличивал — подобные сделки действительно заключались в XIX веке! Покупали «рубашку» как моряки, чтобы избежать кораблекрушений, так и юристы, поскольку «рубашка» наделяла любого человека даром убеждения. При необходимости рубашку можно было взять в долг, а после вернуть хозяевам. Именно так поступали родственники малыша из Норфолка, родившегося в 1891 году. Несколько раз его рубашку захватывали с собой друзья семьи, отправлявшиеся в плавание. Рубашка-путешественница побывала даже в Африке, куда ее увез солдат, воевавший в Англо-бурской войне. Во время Первой мировой она тоже не раз спасала жизни. В настоящее время чудесная рубашка хранится в Музее фольклора в Кембридже. Интересно, заимствуют ли ее хранители музея, если им предстоит серьезный разговор? Рубашку сберегали не всегда, но даже избавлялись от нее с выгодой. Повитухи в Кембриджшире бросали ее в огонь, а после сообщали матери, сколько раз рубашка трещала. Это число обозначало, сколько еще детей будет у роженицы. | | ||
| 29
- 19.05.2012 - 22:50
| В Англии XIX века поверья о подменышах нередко определяли отношение родителей к их отпрыскам, отличавшимся по тем или иным причинам от других детей. Методы борьбы с подменышами встречались не только в сказках, но, к сожалению, и в повседневной жизни. Время от времени в газетах появлялись заметки о жестоком обращении с детьми-инвалидами, которых посчитали подменышами. В 1826 году ирландка Энн Рош утопила четырехлетнего Майкла, который не мог двигаться и разговаривать. Бабушка мальчика велела Энн трижды окунуть его в реку, чтобы заставить фейри вернуть «настоящего» ребенка. В июле 1843 года Джона Тревельяна из Пензанса (Корнуолл) обвинили в издевательствах над сыном. Пятнадцатимесячного малыша морили голодом и избивали, а в Сочельник вынесли на мороз на два с половиной часа. Как объяснили родители, ребенка считали подменышем, так что и обращались с ним в соответствии с фольклорными предписаниями. Дело закрыли за недостатком улик. Двумя годами позже в глостерширской деревушке Уик маленькую девочку посадили в корзину с щепками и держали над огнем, пока щепки не вспыхнули. Подобные случаи были не редкостью и во второй половине столетия. В 1884 году две жительницы ирландского городка Клонмел дождались, пока их соседка выйдет из дома, чтобы провести обряд изгнания подменыша над ее сыном. У трехлетнего Филиппа Диллона были парализованы конечности, но женщины сочли его волшебным самозванцем. Чтобы вернуть настоящее дитя, они положили раздетого малыша на раскаленную лопату. В результате мальчик получил обширные ожоги, а обе «благодетельницы» пошли под суд. | | ||
| 30
- 19.05.2012 - 22:54
| http://lib.rus.ec/b/363878/read | | ||
| 31
- 19.05.2012 - 22:57
|
В подмастерья к трубочистам отдавали мальчиков-сирот в возрасте от четырех лет — чем младше, тем лучше. Сиротские приюты таким образом «обеспечивали будущее» своим воспитанникам, и вполне законным было принуждать к этой работе бродяжек. Хозяин маленького подмастерья обязывался одевать его, кормить и обучать мастерству. Теоретически подмастерье мог дослужиться до помощника трубочиста, но большинство мальчишек, когда их рост уже не позволял лезть в трубы, вынуждены были искать другую работу. Некоторые гибли в юном возрасте, ведь такому заработку сопутствовал серьезный риск. Работа заключалась в том, чтобы залезть в трубу и почистить ее изнутри скребком или щеткой. На первых порах дети боялись лезть вверх по трубе, вдруг застрянешь. Поэтому обычной практикой считалось зажечь немного соломы в камине, чтобы вынудить трубочиста двигаться вверх. Отсюда и происходит английское выражение «развести под кем-то огонь» (to light a fire under somebody) в смысле: «заставить кого-то работать быстрее». У трубочистов не было защитной одежды или респираторов. Порою дети застревали, срывались вниз или задыхались от пыли прямо в трубе. Кормили их плохо, ведь чем тоньше подмастерье, тем он полезнее. Мальчишки редко мылись (воду для них никто разогревать не станет), поэтому год за годом на их телах накапливались слои сажи. Постоянное соприкосновение кожи и копоти приводило к серьезным заболеваниям, в том числе онкологическим. Мало кого заботило физическое состояние трубочистов, а вот за их духовным развитием строго следили. Согласно лондонским законам, подмастерья трубочистов могли работать лишь 6 дней в неделю. В воскресенье мальчики должны были посещать воскресную школу для изучения Библии, ибо только так они могли спасти свои души. Можно представить, что чувствовали дети, никогда не знавшие милосердия, сталкиваясь с подобным лицемерием. С другой стороны, религия давала им утешение и прогоняла одиночество. Это двоякое чувство отражено в стихотворении Уильяма Блейка «Маленький трубочист»: Был я крошкой, когда умерла моя мать. И отец меня продал, едва лепетать Стал мой детский язык. Я невзгоды терплю, Ваши трубы я чищу, и в саже я сплю. Стригли давеча кудри у нас новичку, Белокурую живо обстригли башку. Я сказал ему: — Полно! Не трать своих слез. Сажа, братец, не любит курчавых волос! Том забылся, утих и, уйдя на покой, В ту же самую ночь сон увидел такой: Будто мы, трубочисты — Дик, Чарли и Джим, — В черных гробиках тесных, свернувшись, лежим. Но явился к нам ангел, — рассказывал Том, — Наши гробики отпер блестящим ключом, И стремглав по лугам мы помчались к реке, Смыли сажу и грелись в горячем песке. Нагишом, налегке, без тяжелых мешков, Мы взобрались, смеясь, на гряду облаков. И смеющийся ангел сказал ему: «Том, Будь хорошим — и Бог тебе будет отцом!» В это утро мы шли на работу впотьмах, Каждый с черным мешком и метлою в руках. Утро было холодным, но Том не продрог. Тот, кто честен и прям, не боится тревог. | | ||
| 32
- 20.05.2012 - 02:25
| Цитата:
| | ||
| 33
- 20.05.2012 - 09:40
| Ломм, вернись, заклейми викторианский инфантицид! | | ||
| 34
- 20.05.2012 - 12:20
| Цитата:
Ломм, а щас в Норвегии как живется? По сравнению с Россией? Какие пенсии? | | ||
| 35
- 20.05.2012 - 12:25
| Цитата:
| | ||
| 36
- 20.05.2012 - 12:36
| 35-Кошница >Норвегии? | | ||
| 37
- 20.05.2012 - 13:14
|
Королевство Норвегия возникло 7 июня 1905 (провозглашено), или 26 октября 1905 (признано). http://ru.wikipedia.org/wiki/Норвеги...B5.D0.BA.D0.B5 | | ||
| 38
- 20.05.2012 - 13:22
| 37-Кошница >А ломм пишет, что была. И я ему верю... Просто мне другое интересно. Почему можно сравнивать отсталость российской империи с Норвегией, но нельзя сравнивать отсталось с современной Норвегией современную Россию? Как так? | | ||
| 39
- 20.05.2012 - 13:24
| Цитата:
| |
Интернет-форум Краснодарского края и Краснодара |
