Путин о Сирии
 

"Мы не поддерживаем ни одну из сторон.
"Мы ни за Асада, ни за его противников".
А почему не поддерживает?
Какая-то странная позиция.
Ни нашим, ни вашим.
Путин не хочет ссориться с Большим Братом?
А это значит, что Путин не собирается становиться на сторону законного правительства Сирии, на сторону сирийского народа.
То есть для виду пошумит-пошумит какое-то время, а потом тихо сдаст Сирию "демократизаторам" с большой дороги.

Отдать Сирию, как отдать Белоруссию

(0) радикальную позицию сейчас занимать нельзя, тем более - Китай тоже делает такие же, не выходящиеся за рамки дипломатии и скажем так бюрократии, ходы по отношению к сирийской проблеме. То есть - не позволяет оформить юридически вторжение в Сирию.
Вокруг сложная игра, но стратегия России должна быть такова, что в предстоящий конфликт мировой Россия должна войти последней.
Тема очень сложная.

Что сказал умный человек.
[quote=]— [b][u]С точки зрения национальных интересов Россия ведет себя правильно[/u][/b]. Но в политике не бывает «большого и чистого». Чем кончится история в Сирии, прогнозировать невозможно — любой, кто вам пообещает такой прогноз, жулик. Все вокруг меняется, мы же живем в динамическом мире. Может ли развалиться Сирия? Может. Может ли усидеть Асад? Тоже может. Может ли начаться в регионе большая война, в ходе которой «заливные» арабы вцепятся в Иран? Совершенно запросто.
....
К сожалению, сегодня в мире ни у одной страны нет долгосрочной политики, есть лишь сиюминутные тактические ходы.[/quote][url=http://www.trud.ru/article/29-05-2012/276686_sirijskij_oselok.html] Евгений Сатановский, президент Института Ближнего Востока:[/url]

(1) Да ну?

0-Zaicevpit > а почему Россия должна становиться на сторону сирийского народа?)) напомните мне хоть один конфликт в истории России, когда сирия бы оказала помощь либо поддержала кого нить? кому та сирия в половой орган упиралась вообще? поговорить больше не о чем? ща жрачко взлетит следом за валютой

вот о жрачке своей и думайте, а не о сирийском народе. Он о вас как то не очень переживает

4. Не историк